讓陳晉有些意外的是，良安堂推薦過來的人是個白人，名叫司徒有德，或者說大部分是白人，因為他有四分之一華夏人血統。
他的爺爺是華夏人，而且是良安堂當年的一名紅棍，武藝高強，和一個白人女孩結婚，生下了他父親。
他父親是混血兒，從小家裡條件也不錯，所以長得高大魁梧，一直崇拜自己的紅棍父親，所以勤奮練武，蔡李佛拳練得爐火純青，可以說是良安堂年青一代的翹楚。
他也憑藉相貌優勢，多次深入白人之中執行危險任務，立下大功。
他沒有結婚，但和一個白人女孩生下了孩子，這就是司徒有德。
他父親最後還是死在街頭，不是死在勝協堂手裡，而是白人黑幫手裡，因為他殺了白人黑幫的好幾個頭目，被人報復了。
那時候司徒有德年紀還不大，跟著母親生活，他的名字也是這時候改成司徒有德，司徒是取自司徒美堂的姓。
現在的唐人街幫派，因為是在異國他鄉打拼的緣故，內部還是比較團結，也是比較有人情的，特別是良安堂。
司徒有德母子一直是良安堂在照顧。
他的母親鼓勵他勤練武功，還要努力學習，出人頭地，以後好好為良安堂效力。
司徒有德的母親出身新約克州北部的紅脖子家庭。
“紅脖子”一詞 最早是用來挖苦漂亮國南方鄉下白人的貶稱，不過現在已經泛化了，不是看一個人屬於哪個州，而是看生活方式、價值觀：鄉村、務農、體力勞動、擁槍、傳統保守價值觀，就算在北方州，也會被稱作紅脖子。
紅脖子有很多缺點，圈子封閉，排外，容易偏見刻板，容易固執，脾氣火爆，崇尚武力解決矛盾，但也有優點，那就是重情義，講義氣，思維簡單，好就是好，壞就是壞，沒那麼多彎彎繞。
司徒有德的母親就是這樣的人。
她出身貧窮家庭，十幾歲就輟學了，開始在街頭打零工，後來遇到了索羅德的父親，一個是覺得對方勤勞善良，另一個是覺得對方英俊瀟灑，武藝高強，兩人很快墜入情網。
後來司徒有德出生了，但兩個人沒有結婚，只是同居關係。
因為他父親覺得自己在刀頭上舔血，隨時有可能死於非命，不過他把錢都留給了司徒有德母子。
良安堂庇護了她們母子的安全，還安排了高明的拳師指導司徒有德練功，安排老師專門輔導司徒有德學習，直到司徒有德長大成年、大學繼續學習。
紅脖子家庭有韌勁，司徒有德自己也很爭氣，在母親的教導下勤學苦練，努力學習，現在二十六歲，就已經是哈佛大學法學碩士畢業，功夫也很不錯，達到了五品上階。
他雖然長著白人面孔，但說話做事都是完全華夏人風格，而且因為良安堂從小著力培養的關係，他身上並沒有幫派人員的浮躁和戾氣，反而是沉穩大氣，舉重若輕，可能是良安堂未來法律方面的頂樑柱。
看來良安堂為了抓住這次機會，確實是下了血本了。
而且針對勝協堂推薦的袁華，特意推薦了司徒有德這個人選。
袁華很優秀，有律師執照，大學畢業，武藝高強，但司徒有德也有自己的優勢，那就是他那張白人臉，學歷更高，也是律師，功夫也很不錯。
由此看來，兩大幫派之間明面上和諧共處，實際上卻是一直在競爭的，只不過控制了規模和烈度。
陳晉看到他的時候，有些無語的同時，覺得這也是好事，至少說明兩個幫派都是很重視全體華夏人共同的事業的，也很願意鼎力支援。
這是一個好現象，特別是對以後華夏方面擴大在漂亮國華人中的影響力有好處。
陳晉收下了司徒有德後，下午就開始準備出發的事情了。
