他首先拿出了《檔案2：零號伴生胎盤》，仔仔細細地閱讀起了後面附著的相片。
“臍帶纏縛三毒根，剪斷處即是解脫刀。
產門狹窄喻八難，血汙盡時見寶池。
初啼非啼，實呼眾生歸本鄉；
吮乳非乳，乃飲法乳養慧命。”
“啊……這都是什麼玩意，也太邪性了……”顧命將大部分內容都掃了一遍後，發出了這樣的感嘆。
這碩大胎盤上類似於佛經的經文很長，確實有些難以理解，但大致也能看明白這經文和生育、繁衍、哺乳、母親等要素相關。
這些完全沒有神聖感的經文透著一股奇怪的原始。
“還是等晚上問一問知命碑吧。”顧命心中思索著，將這份資料塞回身體裡放好，取出了一張儲存卡。
顧命端詳了它片刻，心中推測道：“這張卡的形狀、觸點分佈和目前接觸到的完全不同，科學教會內部很可能有統一的、和夏國完全不同的標準化裝置。
“這樣看來這些卡暫時也沒有任何作用了，畢竟我也沒有科學教會的內部裝置，興許以後才有用……不過從目前的情況看，它們能提供的資訊也很有限。”
顧命洗了個澡，迅速往床上一躺，心中默唸予奪無極天尊寶誥，來到了無極天。
半透明的晶瑩砂礫從天吳壺中噴薄而出，緩緩凝聚出了一個人形，待顧命恢復意識之時，已然站在了彷彿亙古不變的無極殿中，站在了高大座椅之前。
高大座椅的左側平躺著一張薄如蟬翼的半透明皮，它大約兩米長，外形好似章魚，長有巨口，巨口旁分佈著三隻眼，後面還長著兩對翅膀——這張皮正是竊法遊仙的仙蛻。
在仙蛻旁，還放置著三根好似章魚腕足的觸鬚，與章魚腕足不同的是，它上面長滿了大大小小的口器。
根據天吳國的國主天吳清的說法，這觸鬚即便脫離了竊法遊仙的身體也具有活力，甚至極具攻擊性，且能保持數年。
然而在被送到無極天之後，它便像是死了一般，安安靜靜，沒有一絲異動。
在天吳清將它們找齊之後，顧命便囑咐他將這些東西按照知命碑教授的祭祀之法，透過天吳壺給了自己。
這祭祀之法也並不複雜，只需要找個人站在天吳壺近前，口中誦唸完予奪無極天尊寶誥之後，將這些東西塞入壺中，或放在壺口上便可。
而彼時的顧命會有所感應，在他來到無極天之後，便能透過意念的感知，同樣將它們帶到無極天來。
顧命收了思緒，開口試探地問道：“您知道那個胎盤的來歷嗎？”
知命碑那略顯滄桑的聲音在顧命耳邊響起：“我並不知曉它的來歷，但卻知道那篇經文的由來。”
聽到這回答，顧命立馬來了精神。
知命碑緩緩說道：“這篇經文來自《大悲胎藏蓮生華經》，是胎藏蓮生寺的經文，在曾經流傳甚廣……後來的天吳國滅了一次佛，將胎藏蓮生寺連同這經文一同消滅了。”
“也就是說……那個胎盤很有可能來自於胎藏蓮生寺？”顧命接話道，“那我總不能是胎藏蓮生寺崇拜的臍脈恆育佛所生吧？而且這東西出現在我們那邊……也甚是奇怪。”
知命碑繼續說道：“胎藏蓮生寺崇拜繁殖和生育本身，因而常常千百人赤裸而聚，大興淫亂之舉，這也是天吳國將其覆滅的原因之一。
“你口中的臍脈恆育佛，被認為是象徵著繁殖的佛，不少無後之人都會尊崇祂，以期留下後代。
“至於它為什麼會出現在你所在的世界，或許和三千二百年前那場天地鉅變有關。”
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