如何對抗雷劫……張之維本就是來給師父彙報情況的，現在師父主動問起來，自然是知無不言，言無不盡。
聽著張之維鉅細無遺的講述渡雷劫時的場景，張靜清臉色越來越凝重，越來越難看。
若是張之維在渡雷劫前這麼和他說，他非得把他綁飛劍上，一劍祭出去不可。
面對三災利害，豈可如此兒戲？
那是多少修行者敬之如神，畏之如虎的天塹。
敬之如神是因為能修到這個地步的修士，自古少之，觸控到三災，也就代表著觸控到了所謂的得道成仙，這如何不讓人嚮往？
畏之如虎是因為這一關極其的難過，說是九死一生一點也不為過。
所以，幾乎沒人有想去闖三災利害，就連很多道書裡，也是教人去躲三災利害，而不是闖。
至於如何去躲，各種典籍裡記載了很多辦法，有靠變化之術欺天的，有使用一些手段把大劫化小劫，一點點分化出去的……
但不管怎麼樣，三災利害是天地加持你身的劫難，是命運的安排，是不得不面對的劫難。
如果不直面，單純去想躲開，是躲不開的，就算用一些方法，躲得過初一，也躲不過十五。
就好像《西遊記》裡的猴子，祖師傳他七十二般變化，讓他躲三災。
他也確確實實的躲過了天地直接降下來的災劫，但後來大鬧天宮被抓住，遭受刑罰，被刀砍，被雷劈，被火燒，不正是雷災和火災嗎？
猴子被扔到八卦爐裡煉丹，為了躲避丹爐的爐火，躲到了爐子的巽位，也就是通風口，而太上老君的八卦爐是用芭蕉扇扇火的，猴子在“巽”位躲了七七四十九天，被芭蕉扇扇了四十九天的風，那不就是風災嗎？
可以說，這一時間內，猴子結結實實的把三災都吃了個遍。
祖師傳他的七十二變，並沒有讓他躲過去，但讓他抗了過去。
而若是沒有猴子這種本領的普通人，要如何才能度過呢？
最普遍的一個方法，是選擇一個洞天福地，藉著福地的特殊炁局，來化解，抵消，削弱自身的災劫。
這也是為何很多修為極高的存在，都會避世清修的緣故。
龍虎山本身也是一個受天眷顧的洞天福地，正常而言，恐怖的雷災是不會降臨到這裡來的。
這次是張之維自己作死去挑釁，去人為的引動，這才出現。
不過，隱居於洞天福地，也只能減輕災害，不能完全躲
得了三災利害。
就好像猴子一樣，天劫不直接降臨到你頭上，就會化為人禍降臨。
但天災變成了人禍，也就有了可操作的空間，你可以一點點的化解。
如果猴子在當初躲過了大劫之後，面對那些小劫難，能不被自身的妄念所影響，去鬧地府，鬧天宮，最後把事態搞到無法收場。
而是一步步地把小劫難解決，慢慢化解，他也可以做一個不受約束，逍遙於天地間的仙猴。
不過嘛，三災利害，三災利害，有利就有害。
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