江西的俊傑和祥瑞，當我傻呢……張懷義半眯眼，斜睨著張之維，道：
“師兄剛才讓我膽子放大點，別像個江西傑瑞一樣，江西是地名，那傑瑞應該代指膽小吧。”
糊弄得了小田，糊弄不了大耳賊啊……張之維笑了笑，豎起大拇指：“猜的很對，你小子看著挺呆，實際一點也不呆啊！”
“為何叫傑瑞，”張懷義好奇道：“這有什麼典故嗎”
張之維解釋道：“一些知識淵博的讀書人，把三國中的孫權，稱之為江東傑瑞。”
張懷義恍然大悟：“原來是鼠輩，偏居一隅的江東鼠輩，江東對江西，師兄你還挺會比喻的嘛。”
被張之維稱呼為鼠輩，張懷義倒也不覺得這是一種冒犯，他還挺喜歡鼠的，能藏又機靈，有什麼不好師父都說他是老鼠呢！
在他看來，老鼠也好，獅子也罷，只是性格不同，並無高低貴賤，有些時候，老鼠比獅子更能成事，比如這一次。
“對了，懷義，師父給你準備了一些護身的東西嗎”張之維問。
“準備了一些符籙而已！”張懷義笑道。
具體是些什麼符籙，他沒有說，張之維也沒去問，他不是一個好奇心很重的人。
“時候不早了，此去文縣還遠，我就不多耽擱了！”
張懷義同師兄弟們告別，隨後貼上神行甲馬，一步邁出十多米遠，如御風乘行，一轉眼便消散在了山上。
眾人看著張懷義遠去的方向，詢問張之維，張懷義下山去文縣的青雲觀，到底所為何事
張之維心裡湧現出一股想解釋的衝動，但他很快把這個生起的這個念頭煉化掉，輕描淡寫間，便把這個話題給揭過去了。
這便是內聖外王境界的能力，思維高坐靈臺，俯瞰身體全境，不受自身妄念影響。
這個妄念，不僅指外界的干擾，也指自身產生的一些不太好的情緒。
對於這種情緒，張之維可以直觀的看到，並做出選擇。
這個過程，就好像釣魚一樣，他坐在釣魚臺上垂釣。
那些外界的念頭，自身的念頭，就好像水裡爭相上鉤的魚兒。
他可以選擇釣起這條情緒的魚兒，主觀接受這個情緒，也可以做到無視，甚至掐滅這段情緒。
這也是為什麼很多得道高人給人一種無情之感的原因。
他們無視了這些情緒，一直處於高坐靈臺，不受一切念頭干擾的狀態，外界的恨也好，愛也罷，都無法影響到他，可不就無情了嗎
可以說，在這個狀態下，本我意識想做什麼，自身便能最完美的去完成，不受一切干擾。
在儒家，這被王陽明稱為知行合一的境界。
張之維便處於這個境界，只不過，大多數情況，他並沒有這麼做。
為了全性保真，他會接住那些從水面躍起的情緒魚兒，感知其中的喜怒哀樂，人情冷暖。
這讓他顯的很有人味，並不那麼高來高去，不食人間煙火。
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