左若童聽之一笑：“道理都講不通，又哪敢動拳腳”
若敢的話，當初他就打死鬼手王了。
張靜清搖頭：“左門長就是太講道理了，其實有些時候，不必那麼講道理，心即道，道即天，知心則知道，知天心即理也，心外無理，若無心，則無理，若違心，則違理。”
左若童聞言，若有所思，他其實是明白張靜清的意思的，大概意思是，外部的具體事務或事務之間的聯絡，並不會產生理。
理是我們主觀對客觀事物或規律的認知，是我們心裡的想法，沒有心，也就沒有理，若違背了心，也就違背了理。
當客觀的道理，和你的心衝突的時候，誰是理又如何理
此道太難，不可貿然踐行，或許能用濟公和尚的話來闡明，酒肉穿腸過，佛祖心中留，世人若學我，如同進魔道。
他認真看向張之維，想知道之維小友會說出何種道理
卻不曾想，張之維根本懶得回應，反正說到最後都是雞同鴨講，他也就不白費功夫了。
至於被和尚說動，那決計是不可能的，或許換成師父來，還有那麼點可能。
要知道，當年武當門長闖龍虎山，便是被師父不戰而屈人之兵，一通嘴炮說的在武當自閉了多年。
一想到這件事，張之維就忍不住笑了笑。
而此刻，大雄寶殿前，德性法師見自己一通嘴巴，舌頭都要綻蓮花了，對方不僅絲毫不為所動，反倒噗嗤一笑，當即勃然大怒，開口道：
“張靜清無道，竟教出如此狂徒，方丈，諸位，為避免他擾亂法會，驚嚇了眾多信眾，咱們一起出手，直接將他鎮壓了可好”
這便是他們邀請其他宗門來參加水陸法會的原因，想把張之維推到整個佛門的對立面，先扣一個佛道之爭的帽子，而在佛道之爭面前，勾結倭寇這件事，就顯得有些不值一提了。
更何況，他們可以把勾結倭寇歸咎於個人原因，把髒水全部潑到已死的德宏法師身上。
果不其然，在德性法師說完後，立馬就有幾個和尚意動，正要開口附和。
但這時，受邀來觀禮的普濟寺主持，圓通大師突然開口道：
“阿彌陀佛，不可，這小天師確實張狂，做事也確實欠妥，但江湖自有規矩，他一人前來闖山，咱們一擁而上，此事傳出去，豈不被天下同道嗤笑”
緊接著，法雨寺的主持圓真大師附和道：
“圓通大師說的有理，自古佛道兩立，豈可做出如此沒品之事以老僧看，他一人前來，咱們也派一人，將他拿下，方可揚我佛威！”
“兩位師兄說的有理，無規矩不成方圓，若對一小輩一擁而上，那和全性有何區別”
慧濟寺的主持圓智大師笑道。
普濟寺，法雨寺，慧濟寺是位於普陀山上的三大禪寺。
三大禪寺一個在前，一個在頂，一個在後，互為犄角，又同為禪宗，甚至連字輩都一樣，所以同氣連枝，外界一般稱呼他們為普陀三寺。
劇情裡，普陀三寺曾聯合四大家族龍虎上清，一同策劃了對倭寇的綿山之戰。
這三位主持對倭寇的態度自不必多說。
這些年，他們雖一直知道天台宗和東瀛天台宗來往密切，但都只當是佛法交流，畢竟佛法無國界嘛，這無可厚非，沒什麼可說的。
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