“魚與熊掌，主要還是體現合道的方式上！”
張之維說道：“就譬如全真一道，雖是性命雙修，但他們性命雙修到極高境界後，就會出陽神，這個陽神，其實就是性的極致體現之一。”
“如果我們把‘性’比作魚，‘命’比作熊掌，修行到高處，就會面臨一個問題。魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，如何取捨？”
聞言，左門長說道：“全真一脈便是舍熊掌而取魚者也，也就是更看重性。”
張之維點頭：“確實是這樣，不止全真教，佛教的多數派別也是如此，就算佛陀也是這麼入滅的。”
“但也有想魚與熊掌兼得，性與命都不想放棄的，所以，道教也有白日飛昇這個說法。”
左門長恍然大悟：“我明白了，我三一祖師逆生修行，炁化自身的方式，也算是一種另類的保全了自身的性命，所以也是魚與熊掌兼得。”
“確實是如此！”張之維點頭說道。
“性命雙全，且有望通天，如此說來，三一門有望再回玄門？！”
左門長臉上不禁出現一絲喜色，雖然他覺得這個方式有些劍走偏鋒。但如果真的能成，可以一直保持著逆生的炁化狀態，要說不是性命雙全，那也不對，畢竟先天一炁就是性命結合產生的。
一念至此，左若童又想起了上次論道的時候，之維小友提及的性命合一之道，突然覺得，這兩者間有很多相似之處。
只不過之維小友的性命合一之道是從實處出發。
而三一門的這種方式，是從虛處出發。
兩者誰勝誰負，還真不好說。
實處出發帶來的效果是立竿見影的，比橫練高手更強的肉身，近乎不可撼動的強大靈魂。
但從虛處出發帶來的收益同樣不小，因為一旦成功，把後天的構建，變成先天的渾然，永駐逆生狀態。
相當於時時刻刻都擁有龍虎大力，水火不侵之軀，其實也不比單純的性命強大差。
想到這，左若童腦中突然冒出一個念頭，如果按精、氣、神三寶來分。
傳統內丹術的出陽神側重神。
之維小友的性命合一側重精。
三一門的逆生側重的是炁。
……
張之維見左門長眼神閃爍，腦中思緒翻飛的模樣，輕咳了一聲，道：
“其實在我看來，合道的方式都是旁枝末節，不必過執著，順其自然便是。重要的是返虛這一步，這一步尤為的關鍵。”
左門長收起思緒，深以為然道：“說來慚愧，我就是被難在了這一關。”
張之維說道：“祖師把原本煉神返虛的內容提前了，看似走上了一條直通大道的路，但卻是把修行難度提升了很高，特別是入門極難。”
“但這個難，只是相對於剛入門的普通修行者而已，對於左門長您來說，就算再難，也不應該入不了門。”
他頓了頓，繼續道：“之所以會這樣，我覺得可能有兩個原因。”
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