所以，除了在幾次滅教危機中他神降出手以外，其他時刻，他都並未過多幹預。
基於這個原因，他拒絕了王藹把天通教會做大做強的提議。
但正所謂上有政策，下有對策，雖然張之維不同意天通教會在異人界進行擴張。
但王藹還是找到了一條繞過張之維的禁令，從而提升己方實力的方法。
之前，他以為信眾謀福利為由，找張之維要到了“鋤地功”的許可權，並將“鋤地功”推廣給了天通教會的信眾們。
他對信眾們聲稱，這是天通教主的恩賜，學習它的人，不僅可以更高效的勞動，還可以強身健體，當然，王藹說的是實話。
至此，“鋤地功”便在天通教會推廣開了，“鋤地功”是一門很基礎的修行性命的手段。
修行性命，並不需要多複雜的儀軌，就譬如無根生，他甚至不用什麼手段，只需要心靜下來發呆放空，就能完成對炁的積累，並附帶一些對性命的錘鍊。
所以，別看鋤地功基礎，但它基礎的非常純粹，練好它，也是可以獲得相當的成就的。
但它終歸是一門錘鍊性命的法門，並不是一門專門讓人得炁的法門，所以，靠修行它強身健體的多，但靠它得炁的少。
事實上，即便是那種專門輔助人得炁的手段，譬如“三車力”，在沒有人手把手的指導下，普通人修行得炁的機率都不高，更別說鋤地功了。
但因為修行的人實在太多了，大浪淘沙之下，還是有相當一批人得炁了。
這種得炁的人，可以說都是天賦異稟之輩，並且非常的契合“鋤地功”這法門，修行速度很快，根基也很紮實。
王藹便把這一些人收進了天通堂口裡，並加以培養，這便是護教小隊力量的由來。
因為是完完全全由天通教會培養出來的，所以，這些小隊成員都對張之維非常的崇敬，用敬之如神來形容都是有過之而無不及。
畢竟，其他的神明都只存在於神話之中，而自己所在教會的“神明”，卻是行走在人世，他們如何能不崇敬？！
國師長期居於堂口空間，對這些護教小隊的人是知道的，這些人對他也很崇敬，他微微頷首：
“不必多禮，我隨意看看。”
“我為您引路！”隊長連忙說道。
即便他努力的控制自身，但國師還是聽到了一絲顫音，很顯然，這個小傢伙非常的興奮，但他並沒有多說什麼，因為，以大臉賊的性格，應該是不能發現周圍人的這些細節的。
在護教小隊的陪同下，“張之維”參觀起來，他們走過宣講大殿，穿過靜修迴廊，最後來到了最核心的神殿大殿。
殿內更加肅穆莊嚴，燈火通明，裡面並非供奉著十字架或三清，而是數十尊大小不一、栩栩如生的神像，按照特定的方位陳列著。
國師的目光第一時間就被吸引了過去，雕像有很多，最核心的自然是天通教主神像。
那神像高約三丈，由整塊漢白玉雕琢而成，面容與張之維一般無二，身披道袍，一手負後，一手平伸，眼神淡然地俯視著下方，帶著一種掌控一切的絕對自信。
而在主神像的兩側，稍低一些的位置，則立著兩尊護法神將的雕像。
左邊的是“左護法大耳神將”，也就是張懷義的形象，他身披金甲，手持雷矛，雙耳奇大，眼神銳利。
右邊的是“右護法金光神將”，也就是田晉中的形象，他同樣身披甲冑，手持法劍，神情肅穆。
再往外，則是以黃六爺、黃九爺為首的諸多仙家護法的雕像，一個個形態各異，威風凜凜。
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