群臣默然。舊制崩塌，新制未立，眾人不知該臣服於誰，只聽得寧凡徐徐開口：
“火種之傳，自應歸於耕者與焚者。非因血，而因行；非因裔，而因道。”
“即日起，宗正院改為‘火鍾院’。不再主宗法，而主‘耕火律’。”
一錘定音，朝綱劇震。
可偏偏無人反對——因為天已經變了。
昔日掌“火種認證”的金絲制，如今被寧凡一舉改寫為“火鐘律令”：
只認焚羽與耕道，不再執著血脈或嫡系。
他不是要廢除血統，而是要讓血統不再成為掌權者的壟斷證據。
他要讓火，真正成為民之物、農之物、眾生之物。
他要讓大地重新聽得見種子的聲音，而非只聽見血脈的迴響。
在場之人，無不目露震驚。
這不是簡單的“宗法改制”，這是一次對文明根基的重寫。
是將農火從宮廷剝離，交還給民田的宣告。
天色徹底放亮了。
這一日，京師十萬井口同時開閘，長河複流，流火歸田。
從宮城至郊野，萬里田疇上空升騰起一縷縷白汽，彷彿沉睡的炊煙被火脈喚醒；
而曾在金絲制下被嚴密控制的燃井，如今已歸“耕火律”統籌。
由新設的“火鍾院”管轄，按“焚田等差”向農戶分配。
這不僅是制度的變革，更是象徵的轉移。
昔日火種，只供權貴宮廷取暖照明；如今卻入泥入渠，為庶民燒飯取光、驅蛟燻病。
“七星歸位。”火鍾院首任司正塵妤立於高臺，望著腳下七井同啟，輕聲呢喃，“萬井歸流，井井歸民。”
她身著青羽官袍，手中握著寧凡所賜的“火羽令”。
鬢髮雖亂，眸中卻映著井中火光，一如當年她在稷下記下的那句話：
“火不止為尊者明，亦為泥者熱。”
這火光照亮的，是城中孤巷，也是田頭老牛。
也是那在曠野深處，已蟄伏多年的“民火宗契”——一群曾被火壓迫者，如今重新拿回火柄。
他們自稱為“種火者”，穿著芒布麻衣，在各大農郡井口集結，分散引燃火線。
復建古舊炊壇、木軌油車與火灶系鏈，像是從古老的青銅文明中爬出的一群人。
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