《聖女來時不納糧》第四章 哦啊啊誒誒啊啊(1)

作者:稚嫩小菠蘿·2025-09-27

想要洗清與魔鬼之間的關係,霍恩面前橫著一道天塹,那就是聖魔二元對立。

在彌賽拉教世界中,除了神聖的,就是邪惡的,除了邪惡的,就是神聖的。

沒有中間派可言。

信仰的高地,霍恩不去佔領,那麼騎士就要去佔領。

所以霍恩想要洗清自己身份最好的法子,就是藉著復活的景象,給自己安上一個神聖的名頭。

可無奈的是,霍恩是個半文盲。

這個世界彌賽拉教的神話體系,除了三聖神,他不知道還有哪些可用的神話人物。

既然如此,那就只能與三聖神拉上關係。

但這樣的話,霍恩就面臨了兩個重要的問題。

第一,三聖神為什麼要復活他這個無名小卒?

如果能知道具體的事蹟,說不定霍恩還能編得嚴絲合縫一點。

但霍恩雖然識字,可在這個時代,識字不一定就能讀到或會讀《福音書》。

《福音書》是用艾爾文寫的,而霍恩學習的是法蘭文,而且是專注於會計相關方面的法蘭文。

識字了,但不多,只能識一點點。

神甫們刻意壟斷了普通人閱讀《福音書》文字的通道,讓教廷的觸角深入普通人生活的方方面面,卻讓普通人對三神的事蹟與概念知之甚少。

這本質就是在追求絕對自由的釋經權。

這便導致了霍恩雖是信徒,卻對自己的神知之甚少。

這要是他提出的復活理由與教義相悖那就出大岔子了。

唯一值得慶幸的是,在場唯一的正牌神甫柯塞是屠夫出身,只會寫自己的名字。

別說艾爾文,就是法蘭文柯塞都不懂。

況且現在洪水滔天,就算他搞出一個與教義相悖的東西,短時間內誰能驗證?

第二,如果自己是三神復活的,那麼砍下自己頭顱的騎士老爺該如何自處呢?

要知道,就算霍恩復活過來,他依舊沒有自衛的能力。

把信仰的高地佔領後,假如騎士老爺惱羞成怒,乾脆不管不顧地把他認定為魔鬼,直接砍了他的腦袋,霍恩還真沒有辦法。

他可不想賭能不能第二次復活。

村中除巴奈特外最強的武士讓娜已經倒下,他找不到能和騎士抗衡的其他人選。

巴奈特敢如此肆意壓迫在場的農民,不怕有人反抗的底氣就在於此。

這就是超凡能力給騎士老爺的自信。

。了百當一以能的真便爺老士騎著表代不並這,過不

。譜離麼那士騎大中說傳有沒還士騎的段階個這,士騎的法吸呼段三是特奈

。已而個十五多最量數盜強家人,敵來牆圍的園莊著靠要需是舊依,時盜強對面在特奈至

。林森進轉利勝恩霍便方,間時的爺老士騎延拖能總,過不打都十五對一們民村算就

?呢定不說,好有沒比總有

。了們他煽來信迷昧愚的民村用利何如有只便,題問的一唯前面恩霍在擺麼那

。的骸聖和蹟神信迷最是區地片這谷河千,是的巧

。派格人教拉賽彌是就的奉信,時這到移遷先祖的人谷河千些這恩霍初當

。區地的”蹟神掘發“和”瑞祥獻“歡喜最是還裡這,在現到直

。實事的裔後奴是己自清洗以可樣這信堅們他

。條一剩只便路的前面恩霍,攏歸素因切一將,訊資的有現以

。路道的行可過證驗清秀楊王東國天平太被曾條一

?嗎民村些這住唬能的真這?嗎行可定一就裡這在,行可鄉家在,但

。關牙了咬恩霍,目的熱灼些那著覺

。了用會機沒就用不再,象跡的躁了有漸漸中群人,了秒十快了站經已裡這在他

。心決了定下境心的般野以是還恩霍,間轉電思心

!吧醫馬活當馬死,了幹,德瑪

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。