踩著碼頭堅實的地磚上，德拉萬一邊四處張望，一邊跳了兩下。
地磚出人意料的牢固，沒有任何的鬆動，不愧是聖孫的居所，就是不一般。
在這處降臨碼頭上，一箱箱貨物如同矮牆般豎起在湖岸邊，近百名搬運工正馱著箱子與麻袋，運送到馬車或板車上。
這些貨物會走陸路到內河（帕拉河）邊，然後走水路運往城鎮中。
從木箱子裡漏出的乾草可以看出，這一箱裡大概是酒水或陶瓷。
救世軍雖然有原教旨主義的傾向，但卻沒有執行得那麼嚴格，只是提倡不要喝酒，然後給奢侈酒水加重稅而已。
所以很多剛剛接納救世軍統治的地區，都有一種奇怪的感覺。
這個看似極端保守的政權，居然比正常宗教國度都要鬆弛與開放。
看著碼頭後面零零散散的黑頂白牆房屋，德拉萬朝著從橋上下來的佩里尼問道：“佩里尼叔叔，從這到鎮上要多久啊？”
“五六里路吧，把行李背好，咱們走過去。”帶隊的佩里尼牽著馬，同樣站在拴馬樁旁休息。
“又走啊？”麥高恩才從橋上下來便聽到了這一噩耗。
“走一段怎麼了？”德拉萬看著碼頭上飄揚的齒輪太陽旗，心潮澎湃，“聖孫可是走了七百里路呢，他們甚至還要面對敕令連的追殺。”
這是近來在金河鄉與伊貝鄉盛行的《聖孫遠征記》中的敘述，很多拜聖父會的神甫都喜歡拿這個講故事。
相對於那些平淡繁雜的筆記與訓令，這些少年顯然喜歡更具傳奇色彩的《聖孫遠征記》。
“你在這拍什麼馬屁啊，聖孫又聽不到。”拍著肚子上的肥肉，麥高恩面色發沉。
“我愛戴霍恩冕下發自真心，聽不到又如何？”德拉萬叉著腰，看著從碼頭上走下的同伴們，“還有最後一段路就到了，咱們就能見到我們的太陽，天選的教皇了。”
“喔——”少年們有氣無力地回應道。
這些來自郎桑德郡南方伊貝平原的庫什少年，大多在十二歲到十五歲。
他們大多身穿帶著短荷葉邊的輕薄羊毛長袖，並把長袖捋起，露出毛茸茸的手臂。
下半身多是土黃色或淡灰色的寬鬆短褲，腳下踩著的則是覆蓋到腳踝的皮革短靴。
從衣著上來看，他們反倒沒有貴族的感覺，更像是那種城市周邊小地主富農家的孩子。
仔細看看那粗壯的小臂和滿是老繭的手掌，都知道這群人肯定是幹過不少農活的。
其中既有原汁原味的純血庫什人，也有不少混血乃至是霍恩勝利後改成庫什姓名的外來貴族。
在如何判定庫什人這件事上，老祖母相當開明。
願意改族譜並贊同她的外鄉貴族，那就是庫什人，不贊同她的純血庫什人，那就是外鄉人。
所以這些庫什少年年輕的眸子中，既有不切實際的狂熱，也有懷疑恐懼與不信任。
100個來自伊貝平原的庫什少年們踏上碼頭，休息了一會兒，便在佩里尼的呼喊聲中再次上路。
等出了碼頭，附近沒什麼人了，佩里尼才對大家喊道：“記得把盾牌拿好，島上潛伏了一些獵魔人，可能要對咱們發起襲擊。”
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