此時的西班牙處在空前的國際孤立當中，比之冷戰時期的南非、以色列和常公有過之無不及，《聯合國憲章》明文排斥西班牙加入。
一九四六年聯合國大會透過決議，建議成員國撤回駐西大使，徹底將其孤立。
換句話說歐洲國家目前和西班牙都沒有外交關係，同樣也包括法國，法國在今年年初才重新開放了西班牙邊境，同時居住在法國的西班牙人大多數為共和派的支持者，畢加索就是當中的典型代表。
但要說誰是最敵視西班牙的國家，法國還是沒有資格和墨西哥爭奪第一的，科曼覺得墨西哥敵視西班牙的原因，其實就是看到美國在戰後凌駕於英國之上，所以才想要有樣學樣做西語國家的老大，但這只是一大原因。
另外一個原因和法國類似但是更加深刻，就是墨西哥也是支援共和派的一方，在西班牙內戰爆發前，墨西哥是先於西班牙爆發了內戰，內戰雙方的成分也和西班牙極其相似，共和派和右翼天主教和軍人，不同的是墨西哥共和派取得了勝利。
墨西哥的革命制度黨，成分上可以看成是早年的炮黨左翼，因為這樣的意識形態，墨西哥是美洲唯一一個公開以國家力量支援西班牙共和派的國家。
科曼記得一直到佛朗哥死，墨西哥和西班牙都沒有外交關係。
所以現在西班牙面臨的是什麼呢，東西方陣營的共同孤立，最重要的鄰國法國和除西班牙之外最強大的西語國家墨西哥，都敵視西班牙，這個惡劣程度，南非、以色列都可以算是國際環境良好。
這樣的環境，真要和西班牙談鐵路過境，科曼都想不到西班牙為什麼要拒絕，最大的障礙其實是法國自己。
法國和西班牙現在唯一的共同點，就是西班牙對海外領地強調，是本國不可分割的神聖領土，地位是海外省而不是殖民地。
這套話術科曼太熟悉了，阿爾及利亞是法國領土在地中海的自然延伸，神聖不可侵犯，不但自己這麼宣稱，還作為加入北約的條件讓北約承認。
馬丁聽完了科曼對西班牙的分析，恍然道，“這麼看來西班牙不是阻礙，只要我們提出，西班牙甚至可能幫助我們完成大西洋一線的鐵路建設，到了塞內加爾又是我們的殖民地。現在的問題就是……”
“怎麼和西班牙人說，不過似乎美國方面對西班牙的態度有了變化。”科曼接著道，“只要西班牙同意，就算不全部負擔西撒哈拉的鐵路建設，對我們也是有利的，鐵路抵達西非，整個法語非洲我們的影響力就會更上一個臺階。”
地中海鐵路可以連通摩洛哥和突尼西亞，只要作為海外省的阿爾及利亞能夠發展的比這兩個鄰國好，這兩個鄰國就是天然的市場。
至於大西洋一線，可以形成以塞內加爾為核心的第二個城市群，當然這個城市群非一般人認識當中的城市群，但一樣帶動西非的發展。
相信現在親臨阿爾及爾的國民議會議長愛德華·赫里歐也是認可的，不認可他來做什麼？
科曼的年底休假又有一個任務要完成，拿出來日記本記下，科曼才和馬丁一起離開了火車站，還不忘記告訴盧卡爾，“通知黑人入伍的家庭，在出發之前可以參加歡送儀式，畢竟是去打仗的，還是要好好操辦一下。”
“營長，那些黑人士兵的家屬會參加麼？”盧卡爾對這個海外省不久之前，還是最落後的文化群體心中輕視。
“既然是海外省公民的一部分，我們軍人在平時就不要表現出來對任何群體的歧視。”科曼提醒一下自己的副手，然後繼續道，“至於這些入伍黑人士兵的家屬，我相信他們會來的，尤其是他們的母親。去通知！”
黑人這個群體，說是沒有進入現代社會也好，說是保留了一些史前母系社會的殘留也好，不管什麼原因黑人的母親一般都會盡力撫養自己的孩子。
在美國的各個族群當中，黑人的母親在這方面那都是首屈一指的，有多少黑人的父親跑了，就有同樣多的黑人母親在竭盡所能的把孩子撫養長大。
要知道在世界範圍內，黑人女性幾乎就是地位這個概念的地板磚存在，這麼艱難的環境當中能做到這點，還真比其他種族的女人強。
非洲的黑人女性也不會和美國的同族差太遠。在怎麼看待黑人這個群體，人家的母親還是要尊重。
科曼決定和馬丁分工合作一下，來都來了，不幫著自己寫點東西像話麼？科曼寫一些法屬印支的氣候和文化，準備下發給要出發的部隊。
馬丁則幫科曼寫踐行的演講，都搞定之後交給科曼，就看到科曼不斷皺眉，“怎麼了？不是你讓我歌頌一下黑人的女性麼？”
“我讓你歌頌一下黑人的母親，你搞錯了，女人不一定都是母親。”科曼放下演講稿道，“幫著改一下。”
這是完全不同的兩個概念，而且這也不是科曼的目的，雖然在二十一世紀對母親的依戀已經被解構成媽寶男，但這種定義懂的都懂，自己母親比任何其他關係的女人都要可靠的多。
進行一番戰前動員演講，提及女人還真沒有母親管用，科曼只聽說過祖國母親這個概念。
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