隨著紛爭亂世的持續，在各路諸侯間皆有一類現狀，即治下層出不窮的地方武裝騷亂，通常這類群體會被指為賊亂，或稱宗賊，或稱郡賊，或稱餘孽，或稱賊寇……總之就像韭菜一般，割掉一茬再長一茬。
最關鍵的一點，是這韭菜或在原地出現，或出現在別處，總之就會因為些風波或影響，攪動著地方安穩。
熟悉漢末的曹昂，對於這類現狀，可謂是有了清晰瞭解與認知，這看起來是執掌一方的勢力，針對治下的政策存有偏差，實際上卻也暴露出一個問題，即治下諸族的底蘊過於渾厚。
哪怕是再團結的群體內部，也會有分歧與矛盾，更何況是牽扯到了利益呢？
在世人眼裡的大族，是佔據著重要位置，經營著人脈與關係，繼而在做出正確抉擇後，享有對應的特權與待遇。
可實際上的大族呢？
是經過累世積攢的財富，名下擁有族產與族學，透過聯姻的方式鞏固關係與開拓人脈，繼而在地方構建起錯綜複雜的利益網。
這對於諸侯而言，想動其中一人，就必須考慮會帶來的抨擊與反擊。
正如曹操殺了的邊讓，這一殺不要緊，導致兗州群起反叛，險些叫曹操丟掉安身立命之地。
按著正常的邏輯來看，錯似乎都在曹操身上，畢竟人就是罵你幾句，你就動手殺人家，這未免太心胸狹隘了吧？
可實際上並非是這樣的！
這就牽扯到另一個問題，即漢末愈發嚴重的養望，博望之風！
要知道漢末資訊傳播效率底下，真正識文斷字的群體比例極少，而想躋身仕途的渠道，又是透過察舉制，而非是科舉制，這一系列的影響治下，就衍生出了二重君主制，即舉薦你為官的舉主，是你必須要正視與敬重的存在，而你的身上也會打上舉主的烙印。
這代表著什麼？
一整套完善的世襲傳承就構成了。
曹操是何等人物，如何會瞧不出這些貓膩？
當初其舉孝廉為郎，授雒陽北部尉，不就是靠杖殺宦官蹇碩的叔父，才得以在雒陽博望揚名？
這固然得罪一些人，但卻也叫曹操名聲大噪，甚至更隱晦的一層含義，是以此劃清與宦官的界限，繼而叫另一波群體所接納。
眼睛看到的，不一定是真。
耳朵聽到的，不一定是真。
在這個錯綜複雜的世道下，想要有辨別真假的能力，就必須要有洞察一切的縝密思緒，不然啊，何時被人賣了都不知道。
面對這樣的態勢，尤其是荊北這等複雜地域，曹昂採取的手段很高明，即維持治下的絕對安穩。
扼制與解決大族的擴張，這是水滴石穿的耐心活，不能一上來就把所有人全給推到對立面去。
想解決一件事，就必須要有思路才行。
叫蔡瑁、蒯越他們離開荊州，前去許都為官，這是在維繫荊北的秩序安穩。
將荊北之地重劃郡縣，拆分龐大的南郡，這同樣是在維繫荊北的秩序安穩。
現在荊北諸郡各縣，再度出現宗賊肆虐，曹昂讓一批武將統兵清剿，這同樣是在維繫秩序安穩。
而且藉著此次清剿，曹昂還對外明確一個態度，即他所節制的州郡，不管是荊州，亦或是他地，都絕不允許有任何賊寇勢力，一旦有，所在駐防將軍或軍隊，必須全力以赴進剿清除。
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