《哥布林,從刀劍砍到槍炮》第452章 定義國際秩序(2)

作者:啊,生活·11個月前

使者走了,李秦武接待第三位客人,多諾萬王國的使者。

多諾萬王國的使者一臉憂愁,看起來是有什麼不好的事在困擾他。

人類世界的戰爭暫時結束了,那是因為瘟疫在多諾萬南方地區肆虐,疫區人口超過100萬,而且這個人口還在增加。

多諾萬使者想要向聯盟購買一些藥草,以此抵抗瘟疫,還向他詢問聯盟在怒風城的抗擊瘟疫經驗。

李秦武同意售賣藥草,讓他去找哥布亡交流。

這件事他不怎麼重視,對於多諾萬王國的瘟疫,他採取無視態度。

身為人類世界最強大的國家,如果被瘟疫搞的虛弱,對聯盟來說是有好處的。

但是後來和牙棕的談話讓他改變了想法。

李秦武接待了各方客人的第二天,牙棕來找到他獻寶。

原來,牙棕這段時間在聯盟首都鐵城工作,他的眼界和知識儲備增加了,他將《智慧生物生存與發展保障權》進行了第二次擴寫。

牙棕趁著李秦武結婚獻寶來了,將更厚的《智權》擺在李秦武的辦公桌上。

“你先坐一下,我看看。”

李秦武讓哥布狂給牙棕泡了杯茶,拿起書就快速翻閱,然後嘖嘖稱奇。

這次擴寫又將《智權》提升了一個高度,上一次他可以當一個國家的發展指導,價值觀培養,這次他都可以當一種國際秩序了。

牙棕在《智權》裡向國際呼籲,各方勢力應該儲存最基本的智慧生物發展權,他還引經據典,拿已經滅絕的種族說事。

比如犀牛人,這是一支已經滅絕的獸人,他們有幾千年的歷史,發展出了自己的文化文字。

但是犀牛人在500多年前滅絕了,牙棕認為這是很殘酷的,一個種族的滅絕是全世界智慧生物的損失,以後人們再也不知道犀牛人一族長什麼樣,他們如何說話,生產,生活。

所以牙棕提出了國際保護概念,應該杜絕這種種族的滅絕,對即將滅絕的種族提供保護。

李秦武放下書,做出自己的評價。

“有些太過理想化了。”

牙棕小心翼翼問:“我主,還請指教指教。”

李秦武恩了一聲。

“牙棕啊,現在的世界風氣是大爭,大爭之世下,道德倫理什麼的都要給戰爭讓步。

我們的世界是個多種族世界,文化不同尚可融合,生理不同的種族卻互相殺戮,滅絕層出不窮。

在如此激烈的鬥爭環境下,你在書裡提倡的國際主義精神會有多少人在乎?”

牙棕眼神有些黯然。

“這……我主,那我拿回去改改。”

牙棕想伸手將辦公桌上的書拿走,李秦武伸手按住了。

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