來來來，我給你看幾個大寶貝。”
說著從錢眼裡掏出了五本裝幀精美的兵書，和《海權論》原稿放在一起。
濃濃的翰墨書香氣和願力從《海權論》身上湧入這五本兵書，飛速將之轉化成專屬於王澄的兵道密卷！
古代兵書從來都是惜字如金，高深玄妙，想要正確運用一般人可做不到。
那些兵家先賢只有在教授弟子的時候，才會掰開揉碎，結合各種案例，讓他們少走彎路。
後世不同人的理解不同，自然也就有了衍生出來的各種註解。
比如曹操著作的《孫子略解》（又名《魏武帝注孫子》）；諸葛亮的《陰符經注》；北宋官修《武經七書》.
最近的一本則是心學聖人王伯安著作的《武經七書評》。
是他對《孫子》、《吳子》、《司馬法》、《尉繚子》、《六韜》、《三略》、《李衛公問對》七部兵書的系統性評註。
原稿一直由王氏家族儲存，後由他的侄子王正思贈予名將胡汝貞。
又經胡汝貞結合抗倭心得繼續註釋，成為了當世最富盛名，也歷經實戰檢驗的一流兵道密卷。
王澄的做法也跟先賢一樣。
論述了國內國外，從古到今的各種戰船、水戰、海戰演化史，但涉及具體戰法的時候卻只寫了核心的戰鬥理念。
目的就是為了用來凝聚願力，然後又額外寫了詳細的戰術手冊用於註解，就是手上這五本：
《詳解海上攻城戰》（接舷戰戰法）、《線式戰術》（上冊陸戰火槍隊戰法）、《線式戰術》（下冊海戰戰列艦戰法）、《艦艇機動戰術》（破線式戰術戰法）
還有最關鍵的《大艦隊指揮戰術》。
王澄專門制定了一套訊號旗系統，即使沒有東方神道職官和西方神學職業者參與，只靠凡人自己都能大幅提升編隊作戰能力。
靈感來源是西洋的決戰旗語。
海盜的決戰旗語：聖喬治旗（一種血紅色的三角旗），表示彈盡糧絕也要死戰到底。
特拉法爾加海戰決戰旗語：“不列顛尼亞希望每一位官兵恪盡職守。”
最終被王澄結合艦隊指揮學演化成了《大艦隊指揮戰術》，也叫《將軍令》。
主要能力也是集眾，只是俞志輔的《百萬如一》是陸戰，他這個《將軍令》則是海戰：
“只要有一艘及以上的戰艦就可以使用。
能將艦隊中所有人的陽氣烘爐具象化，並且隨同火炮發射出去，能剋制一切神通法術。
只要船和炮夠多，量變形成質變，就算神也殺給你看！”
如果在大昭，兵道密卷是朝廷保證自身武力優勢，鎮壓天下逆賊邪祟、淫祀邪神的殺手鐧，嚴禁民間勢力持有、學習。
到了海上可就天高皇帝遠，誰也管不著他們了。
即使手裡沒有原稿也能直接學習兵法，獲得一部分兵道密卷的加成。
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