陣法將刺桐港戰場分割成了幾個部分，顯然是為了讓戚虎兵將分離，不得借取親軍廟軍鬼卒之力。
海上本地永寧衛的水師最拉胯，被切支丹倭寇的主力風帆戰艦壓著打。
陸地上的戚家軍正好相反，氣勢如虹，所向披靡，剋制性極強的“鴛鴦陣”將上岸奪取城池的陸戰隊殺得人仰馬翻。
一張張年輕的臉上英姿勃發，全然看不到“明日校場發餉，不必著甲”的英雄遲暮。
當然，看大昭王朝的樣子大概是已經熬不到北疆無戰事，可以卸磨殺驢的那一天了。
最引人矚目的還是兩位主將。
全都顯化出威武雄壯，青面獠牙的【鬼神法相】，更準確的說是【鬼號】，半透明的法相包裹肉身，每一擊都有劈山蹈海之威。
鐺！鐺！鐺！
氣勁崩裂雲層，罡風撕裂大海，神光將海中的游魚都給震成血霧。
從訂立三官盟威開始，信徒負責向鬼神供奉香火，鬼神負責庇佑信徒，就是最根本的人神契約。
而漢代之前鬼、神並不分家，上鬼橫行一方，行善還是作惡都在一念之間。
現在的鬼神則同時兼具【神號】和【鬼號】，一者賞，一者罰。
一位在世鬼神的【鬼號】就代表他最強大的戰鬥姿態。
不論本職如何，常常為各種兇猛武將的形象，相當於密宗佛、菩薩們用來降魔的【忿怒相】。
戚元敬的鬼神法相跟俞志輔的很像。
身披璀璨至極的耀目文山甲，臉色靛青，滿嘴獠牙，六臂之中各持刀、長槍、劍、戟、大印、火炮，代表十八班武藝樣樣俱全，座下騎著一頭黑色的蛟龍。
【陰陽師】天草四郎的鬼神法相酷似風神和龍蛇之神建御名方。
身披猩紅武士大鎧，頂著一顆青色的碩大蛇頭，手握一柄能用於鎮風的法器長柄鐮刀——薙鐮，但胯下沒有坐騎。
格調明顯差了前者一檔。
薙鐮與戚虎手裡的寶槍劇烈相撞，神光明滅，竟然隱隱落在了下風。
體內的天草四郎的本體也氣喘吁吁，臉色發白。
“呼哧.呼哧”
他得內鬼相助，明明算計好了一切，卻偏偏算漏了一點。
——即使有紙上談兵相助，他好像也有點拿不下戚元敬？？？
這位天班職官【龍驤將軍】對應七十二候中的霜降第二侯“草木黃落”。
秋風肅殺，代表“收”和“金”，象徵著收斂、收穫和終結。
“草木黃落”正是這種“收”的極致表現，意味著一年生長期的徹底結束。
獲得靈應【兵戈】：
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