「戰爭之神·阿爾特修」擋住「玩家·流螢」進步的拳芒。
即便祂的「神髓」已裂隙橫生，即便祂的神軀已支離破碎，「神」也仍面不改色，繼續用低語來霍亂孟弈的傾向性。
“進步之路，永無止境！”
“進步之路，不進則退！”
“當你選擇止步不前的那一刻，你就已經落後，即將被進步超越！”
「奇蹟光輝·孟弈」的代行者進一步增強。
「玩家·流螢」一擊打爆「戰爭之神·阿爾特修」開闢的隔絕戰場。
審判裁決的火柱勢不可擋的貫穿了敵人。
同等層次，不，被多方壓制的弱勢前提，和「進步」比「進步」，簡直是荒謬絕倫！
走向終結敗亡的「戰爭之神·阿爾特修」，到死都不曾開口回應。
唯有「神」那嘲弄戲謔的玩味視線，似在譏笑孟弈的初生牛犢不怕虎。
自始至終，孟弈在「神」看來都處於「無知者無畏」的層次。
沒人能動搖一位懷有「縱死不悔」意志的求道者。
昔年沒成為「神」的「神」，也是心智堅定不移的求道者。
迄今為止，「神」所做出的一切選擇，都是出於祂本心，都是出於祂認為的「正確」！
「神」認為祂沒錯，祂只是想更進一步，祂有什麼錯？
孟弈認為自己沒錯，他想超越「神」這種心態，何錯之有？
做出白眼狼、反骨仔舉動的「陰陽之主」，到現在也認為祂是「正確」的。
擋在「陰陽」前路的就是「二元論」，「陰陽」不反「二元論」，那誰反？
阻路之仇，不死不休。
恩情？提攜？在「爭」上顯得黯然失色。
所以「不應存在者」會期待「開源」，而非「道爭」。
所以「二元論」才會排斥有人走「二元論」的老路，從根源上杜絕狗屁倒灶事情的發生。
不在乎少數想法，選擇多數意願。
殫精竭慮的對抗「祂」的歸來，延續諸天萬界「存在」的「不應存在者」同樣是「正確」。
統合起來看，「正確」與「錯誤」是個相對的看法。
偏激的「二元論」沒有「最正確」，只有「更正確」。
……
’！！——轟‘
。在存的後最人敵了除抹，」修特爾阿·神之爭戰「了潰擊頭拳的」螢流·家玩「
。墜搖搖下力出的在都」觀界世生衍「方這，碎幹」杯星「的捧手」圖特·主之界世「把點差，蹭刮的波餘許些式招
”！」確正更「我是也，強較比我是在現，何如論無“
”！了敗你是，打捱要就後落“
。」神「了制」化變「」理真「」靈生「合聯，力偉上無的」輝蹟奇「縱」弈孟·輝蹟奇「
。束結務任
。持加的」螢流·家玩「對了消取，弈孟的穫收有出付有
。價評合綜的初階八到落回，螢牢的次層」觀界世生衍「了」越超「
。蛙青行旅的批憨而時、真認而時個那變又，」螢流·態形魔白「的」想思越超「含蘊，坤乾睨睥，倫絕道霸
”？長“
。權縱的軀了回取中」能本「從螢流
。答回的弈孟到得沒卻，喃呢音聲低海維思在
。化造的大天了到得說以可螢流，戰一日今
。次其是還糧資階31份一的來未
。量估可不響影良的生產跡軌生人對，鋒爭的準水高極場一了睹目，角視一第以是要主
。境之」限無真「臨登弈孟，日一朝有若
。視重的」點錨人「對持保能還，弈孟的候時個那如假
。先領遙遙直簡量金含，螢牢的顧眷」鬥「」力努「」華昇「」變蛻「」新革「」長「」行前「」化進「」步進「」越超「的界萬天諸個整到得
。局格的界萬天諸變改想他，螢流顧眷意刻會不弈孟，然當
。魄氣大的然超了含蘊也，願宏的大偉其極個是這
！劫的者取進思不策鞭為會更祂，力源的行前促督為會也祂，程過此在
。有舊越超法想的己自用，志意我自徹貫
。法想的弈孟搖法無都，阻險難艱的多經歷論無
。」向方悟明·我自合整·古盤化「了去省他幫卡驗張這，用白沒」殘·卡驗階51「
。肩並」政祖·秦仙「與，列行」者爭道「進能就刻即，」播傳話神→個事故「完弈孟等，說是就也
……
”！？了猛麼那得變然突麼怎剛剛你，螢流，靠我“
。量力的大強此如了含蘊竟、裡的螢牢象想法無月滄，呆口瞪目月滄的友亦敵亦本副次此在螢牢跟
”！祖，不，媽，不！姐“
”？嗎件掛大缺還家人老您“
。法想的佬大結了生產免難也，力偉上無的他打能時隨螢流到看，佬魚炸的系則法亡死戮殺的扈跋張囂，實為見眼虛為聽耳
。假得不做卻度態的首匕的子腰捅刺背起藏、意敵斂收但，己自有只的任信他的出境環坑糞度淺，多居的假話的說他
”！滾“
。家玩畜孽的老把敢著看的善不為極神，響作吱咯的握頭拳的螢流
”！滾就這我，了完務任線主正反！嘞好“
。機危的握掌己自被不命生種有他讓，塊一在待螢牢的向傾力暴有和，」歸回前提「請申忙連家玩佬魚炸
”？嗎事麼什有還是這“：道奇好，去飛球星的杯星奪爭著朝螢流見卻，」區共公·園樂化進「回算打也月滄
”！啊失償不得」杯星「證認，妄虛是也強麼怎再量力的來帶持加權可許蛇頭地，的走不帶是意玩那」杯星「“
”？甚做」杯星「的肋要還，了強麼這都你，且而“
。臂手揮了揮的灑瀟，螢流的月滄著對背
”。諾承的」種翼天「留收個一，諾承個一完去我“
。全說沒螢牢的不了漲子眼心
。做麼這求要沒也、」修特爾阿·神之爭戰「應答沒都弈孟終至始自然雖，諾承個這完弈孟幫算打
。做以所，想為因
。志意我自的螢流了出現卻，舉的足添蛇畫似看
