說起來，光武帝劉秀認為“天地之性人為貴”，三次下詔禁止殺、傷和虐待奴婢，以保護奴婢的生命。
可惜，如今的朝廷就連百姓溫飽都顧不上，更別說在乎家奴死活與否了。
羊耽雖不會將人視為物品那般，但如今既無力改變這一現狀，也明白這小婢女需要一些善意，便開口問道。
“既然你沒有名字，那給你取個名字如何？”
這一次，這婢女似是終於感受到了羊耽的好意，眼眸都似是亮了亮，點了點頭。
旋即，羊耽上下打量了一下，看著她那纖細又不失飽滿的身形，腦海裡卻不禁蹦出了曹操說過的一句話，道。
“那就叫蓓蕾，如何？”
“謝公子。”
這時，羊耽看著柳眉彎彎的蓓蕾，這才發現她笑起來倒挺有感染力的。
“幫我去找些筆墨紙硯……”
羊耽的聲音一頓，這才想起這個時期的蔡倫紙還沒有改進，不僅價格昂貴，質量還相當一般，所以記載文字主要還是以竹簡為主。
“紙就不用了，取些筆墨來。”
很快，蓓蕾就取了過來，並且主動地為羊耽磨墨。
而羊耽拿著毛筆走到牆邊，稍加思索後，以著這原身所掌握的“飛白體”書寫了起來。
飛白體乃是當世大家蔡邕所創書法筆法。
因筆畫中夾雜枯絲露白而得名，既可如流星飛瀑般疾馳，也可似秀髮細線般延展，又兼具蒼勁渾樸之風，多用於草書與行書。
而泰山羊氏與蔡邕的關係，可謂是異常的緊密。
在蔡邕避禍而遠走吳會之地期間，往來依靠的基本都是泰山羊氏，就連蔡邕的次女蔡貞姬，也是嫁給了羊耽的二哥羊衜為繼妻。
因此，泰山羊氏子弟所學書法基本都是飛白體，且蔡邕還時時親自指點羊氏子弟書法。
回想起蔡邕所教飛白體的要旨，在牆上練字的羊耽漸入佳境。
筆鋒一時似流星劃過蒼穹，一時如快艇急馳水面，一時或懸崖瀑布飛縱，一時又像織布細線伸展……
‘好字。’
捧著硯臺跟在羊耽身旁的蓓蕾，看著牆上所留筆墨，不禁生出佩服之情。
曾經還是位官小姐的時候，蓓蕾就異常喜愛書法，也曾用過苦工，練得了一手好字。
這飛白體，蓓蕾自然也是有所研究。
只是與羊耽相比，蓓蕾自問就顯得相形見絀了。
若說蓓蕾對飛白體稱得上是初窺門徑，那麼羊耽赫然已得了三分真意，稱得上是書法大家了。
羊耽並沒有注意到身旁這朵小蓓蕾的心思，而是專注於手中之筆。
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