重活一世，怎可碌碌無為？
羊耽舉起著酒盞，遙對蒼穹，默默立誓。
‘我當在即將到來的亂世中發出自己的聲音……’
‘我當為公為侯，我當青史留名，我當教世人後人都記住一個名字：泰山羊耽！’
而我泰山羊耽揚名之路，就當從這陽翟雅集起……
若是說在上一刻，羊耽還心懷幾分憂慮謹慎，思量自己的行徑是否要收斂幾分，以免遭人嫉恨。
可一盞美酒入喉，羊耽卻不願再遲疑。
出名就得趁早，趁著亂世未至……
遲一刻，或等亂世真正到來之時，所能產生的收益就是天差地別。
畢竟，羊耽的最終目的不是成為孔融那樣的清流名士，而是在取得名士的身份後，以此為臺階，走上屬於自己與泰山羊氏的青雲路，以早日平定亂世。
酒香也怕巷子深……
雖說羊耽自身也還處於釀酒的過程，但這美酒價值幾何，不僅在於味道如何，也在於名聲是不是足夠大。
當即，羊耽解下布帛，展開一看，卻見其上書著“豆子”二字。
曹操探頭過來一看，眉頭忍不住一皺，道。
“以這詞，可不容易賦詩。”
這賦詩，講究的是立意言志。
如梅花、桃花、竹子等等，自然是容易賦詩。
“豆子”這一物太過於常見，反倒很難從中引申出什麼含義，強行賦詩就容易引人發笑。
不過本就尺有所短，寸有所長。
袁紹之所以沒有限制只能取一次酒器，便是考慮到這種盲選機制，容易選到賦詩不擅長的關鍵詞，所以允許多次選取。
當然，為了避免類似袁術這種純粹就是來搗亂的影響氛圍，袁紹這才限制需要飲盡美酒才能解開布帛，並且賦詩時需要起身踱步，自證並未醉酒。
這一條條，看似公平公正，實則防的都是袁紹眼中如袁術這般不學無術的街溜子。
而論真實文學才華，羊耽不說跟曹操這等文學家相比，就是袁紹都可能勝過一籌。
畢竟，泰山羊氏的情況擺在這裡，讀書的能力自然還是有的，卻也好不到哪裡去，更沒有多少鑽研詩詞歌賦的條件。
不過，前世作為漢語言專業的羊耽，記憶裡卻是有著數不盡的名作詩篇。
這“豆子”二字一齣，羊耽第一反應想到的不是普通的豆子，而是王維的紅豆。
可細細想來，羊耽便意識到了不妥之處。
這個時期的詩，乃是自由格律，句式也是相當的靈活，跟唐朝以後要求格律嚴整的五言律詩不一樣。
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