PS：上一章小修了一下，作者將華佗與張仲景對於仕途的執著給記反了，歷史上華佗是個官迷，張仲景則是無心仕途的型別。
-----------------
學醫有用嗎？
有用。
可亂世在即，學醫拯救不了大漢。
羊耽與其將這心得收下，還不如留給華佗，也好讓華佗早日寫出《青囊書》造福世人。
而隨著羊耽那正色所言的一句“所學的該是治世，乃為世人醫窮病”所表露的志向，更是讓在場之人均是為之一怔。
“窮病”這兩個字，對於華佗等醫者而言，感觸更是極深……極深……
“是也，是也……”
華佗喃喃地說道。“百姓多疾，一言蔽之，謂曰窮。”
在一旁陪坐著的華佗弟子吳普、樊阿，也是跟著感慨道。
“父老鄉親最大的病，似乎還當真能用一個窮病來概括。”
“若是百姓富有，溫飽皆足，起居皆合養生之道，九九成的疾病將不藥而癒……”
這一刻，吳普與樊阿甚至產生了幾分動搖，深感追隨恩師學習醫術當真有用嗎？
不過華佗回過了神，看著推了回來的兩卷竹簡，嘆息道。
“叔稷志向高遠，他日若能有所成，必是萬民之福，只是我……我……”
華佗的語氣充滿了遲疑、糾結以及無奈，半晌也沒能說出更多的話來。
華佗仍希望能借羊耽的名聲救活草醫堂，可對華佗而言，除了這兩卷醫術心得外，也唯有這一身醫術還算拿得出來作為報答。
只是華佗在醫道上苦心鑽研，一則是不忍見百姓受疾病之苦；二則也存了幾分以醫道養望入仕的心思。
即便以醫道養望入仕的通道很是狹窄，撐死了也不過是六百石的太醫令，但也好歹讓華佗心存了幾分希望。
因此，仍是士人的華佗是不願以醫者的身份為他人所效力，徹底被列為百工之流。
在草醫堂與斷絕仕途之間進行選擇，這對華佗而言無疑是艱難的。
而羊耽卻是笑著開口道。
“何須他日方能是百姓之福，今日若我能相助元化造福百姓，自當盡力。”
華佗聞言，先是有些發愣，急問道。
“這麼說，叔稷是願意為草醫堂題字？”
“若我提筆揮毫能使百姓少疾，縱是寫得筆毫褪盡又有何妨？”
羊耽笑道了一句，轉而問道。“不知醫館可有筆墨？”
”。的有的有“
。答搶識意下得興，連黃小的酒倒著候伺旁一
”。墨筆備準我為生先小請煩就可那“。道手拱連黃小著朝地態醉分幾有，笑一朗爽耽羊
。聲笑陣陣了起響中之堂這，樣模的心開是又迫窘是又那連黃小著看，時頓
。來下了取匾牌”堂醫草“的著掛懸本原將力合普吳與阿樊由，門大出走是則人行一耽羊，墨筆取去連黃小，即旋
。來起了評點口隨，觀一離距近今如，看細沒也卻，眼一匾牌這過掃略耽羊前此
”。虎馬的當相字個幾這的寫上匾牌在人請這於至以，見帛錢實確來看時之堂醫草辦創你，化元“
。片一了紅漲龐臉，頭低是只，語不佗華
。耀炫人友向次多，錯不得覺自還且，的寫己自佗華是而，的寫人旁是不匾牌這因蓋
。眼急場當會都誰跟是那佗華，法書的佗華笑嘲是若可；之付笑一是往往佗華，醫的佗華疑質人有是若，去過
