目睹了整個過程的糜竺，興奮得整個人都在發抖。
“發了！”
“發了！”
“糜氏這一回真的是發了！”
糜竺敢肯定，這絕對會是自己此生做得最為划算的一筆投資。
須知琴棋書畫為君子四藝，但毋庸置疑的是書法最是重要，也是每一個文人都必須掌握的技能。
後世多少王侯將相，為求一大書法家的真跡不惜耗費錢財無數，還以蓋上自己的印章為豪，如“愛新覺羅·牛皮癬”就是典型中的典型。
待羊耽他日徹底被士林推舉為“書聖”，那今日便是書聖竹林傳道，將是足以載入史冊的大事。
糜竺自覺這或許比昔日呂不韋的奇貨可居還有些不足，但足以讓糜氏自此在士林中的地位隨之騰飛。
而打造了這一片場地的糜氏，也將能跟著大大沾光。
不敢說比孔子與七十二弟子那般，但糜竺想著的是，糜氏能被士林看做是老子胯下那頭青牛就足夠了。
當即，眼看一眾士人紛紛重新落座候聽，就連蔡邕與張芝都自覺地退出了位於中間的涼亭，走到了水池之外找了個位置坐了下去。
不等羊耽開口，糜竺連忙吩咐僕從重新給涼亭中的羊耽準備筆墨，以及適合落筆演示的大布帛。
而後，糜竺又將八個口齒伶俐的僕從，分別安排到了不同方向與涼亭有一定距離的位置上，便於及時向更遠的位置坐著計程車子，齊聲複述羊耽所說的內容。
不得不說，糜竺的反應總是那麼的恰當好處且貼心。
坐在蒲團之上的羊耽朝著糜竺笑了笑表示謝意後，便正式講起了書法之道。
所謂書法，能以“無言的詩，無形的舞，無圖的畫，無聲的樂”為總結。
當世主流的三大字型，分別為隸書、行書、草書，每一種字型又大不相同。
因此，羊耽這一次所選擇講的方向便是草書。
“草書，興於漢初，存字之梗概，損隸之規矩，縱任奔逸，赴速急就，因草創之意，謂之草書。”
“歷經四百年之發展，張公自章草而創今草，脫隸書之桎梏，不拘一格，以技藝論之，可謂超前絕後，獨步無雙。”
“而我所稍勝張公之處，不外乎一句話……”
“臨於池，酌於理，師於物，得於心，悟於象，然後始入草書妙境……”
羊耽不急不緩，一邊整理著後世關於草書的理念，一邊又結合著自己的書法感悟，娓娓道來。
水池之外的一眾士人，也多有聽得如痴如醉。
待羊耽頗感口乾舌燥，回過神來之時，只見夕陽西落，整片竹林都染了一層光芒。
羊耽起身活動，拱手道。“今日就到此為止，明日諸君若還想再聽，我再斗膽講一講隸書。”
下一刻，水池之外的一眾士人紛紛起身回以弟子禮，齊聲道。
”。師羊送恭“
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。者書草研鑽習溫夜徹，夜深至燈亮有多舍房住所人士中之城南，夜是
