除了出戰，那些真正的精兵不是在訓練，就是進行必要性的休整。
如進入了冬季，高強度的訓練自然是停了下來，取而代之的是讓那些精兵輪休以及歇息，以緩解持續了大半年的作戰以及訓練所產生的疲勞。
更為關鍵的是一個價值的問題。
一個經歷多年的訓練而成的精兵，其價值遠不是尋常百姓所能相提並論的。
這一次雪災所波及的百姓數量尚且沒有準確定論，但在荀彧的估算中產生的直接傷亡數字不會超過十萬。
可直接調動兩地精銳充當勞力進行賑災，不說將會徹底打亂這些精銳的休整節奏，甚至還會引發軍心浮動。
更重要的是，那些精銳在天災面前同樣也是肉體凡胎，稍有不慎就可能會造成巨大的損失。
荀彧心中的賬本左右一對比，很清楚就價值而論，五千精兵的價值已經超過了十萬囊括老弱婦孺在內的百姓。
就荀彧看來，這無疑是得不償失的選擇，並且也是一個在亂世當中堪稱愚蠢的選擇。
即便，荀彧清楚羊耽不是那等昏庸之主，能做出如此決定，必然是有著具備說服力的緣由，但還是忍不住開口道。
“回丞相，若是直接調動精卒，無異於以人力搏天災，並非明智之舉……”
頓了頓，荀彧再度提出了一個極具說服力的理由，說道。
“再者，丞相治軍雖嚴，但直接以精卒賑災，必然需要以一什一隊行事。屆時就是軍法再嚴，怕也會有人行放縱之舉，而後相互隱瞞，如此於災民而言，無異於雪上加霜也。”
這一點，荀彧看得無疑是相當透徹的。
羊耽麾下兵馬的治軍之嚴，近乎是冠絕於世的程度，其中嚴禁擾民可謂是絕對的底線。
在這個時代裡，這無疑是極其罕見的。
“匪過如梳，兵過如篦”，這往往才是亂世的常態。
可即便軍法再嚴，一旦內部相當熟悉的一什或是一隊能夠獨自行動，能夠輕鬆實現相互隱瞞的情況下，軍法無疑會失去大部分的威懾力。
取而代之的，那些獨自行動計程車卒會有什麼行為，更多的只能依靠他們的良心與自覺。
在這種情況下，這些擁有絕對武力優勢的精卒前去負責一村或是一鄉，在支援祖上先賢荀子所提出的“性惡論”的荀彧看來，那不是雪中送炭，而是雪上加霜。
荀彧也不可能去指望那些大字都不認識一個的精卒懂什麼道理？甚至要求每一個精卒有如同君子一般的作風？
“文若，你太自傲了。”
忽然，羊耽所開口說出的一句話，讓荀彧險些以為自己出現了幻聽，以至於目光出現了一刻的呆滯。
“到底是‘性善論’還是‘性惡論’正確，我今日無意爭辯此事，但是我清楚文若根本就看不起尋常士卒，所以才會認為他們必然會行放縱之舉。”
面對著羊耽的質問，荀彧躬身幅度再度大了些許，答道。
“臣，不敢。”
“不敢？也就是說你並不否認這便是你的心中所想？”羊耽問道。
“臣不敢妄言，但此事確實暗藏風險，還請丞相三思。”荀彧答道。
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