徐建山應該是受到了打擊，原本就有問題的精神，進一步惡化。
他最先說，自己周圍忽然冒出很多小動物。
但很快又改口，說出現的其實是蓮藕。
在尼姑庵做泥塑佛像，摔暈後，他先說是一個尼姑照顧他。
這應該是事實！
但馬上，又改口說是黑蓮神救了他，那尼姑和黑蓮神，長得一模一樣。
根據這些細節看，徐建山的記憶，似乎出了問題。
很多細節，都被黑蓮神相關的內容取代。”
熊貝貝雙手插兜，嚼著口香糖，看起來深沉思考，但其實傻愣愣的道：
“會不會是信徒的自我催眠啊？
我聽說，有的人在信仰宗教，或者接觸某種新文化後，在潛意識裡，會扭曲自己曾經的記憶。
讓自己的信仰改變，或新文化的接受，變得更加正當。
比如！
一個外國人可能小時候做夢，在一個走廊裡奔跑。
走廊的影像，原本是很不清晰的。
但他接觸我們國家的文明後，那走廊會變成宮殿裡的，走廊的樣子。
然後這個人可能會以為，自己上輩子，是咱們國家的人。
這種現象，在宗教裡，似乎挺常見的。
尤其是那些講究輪迴，甚至有轉世靈童的宗教。
有的靈童，會在長期的環境暗示，或自我催眠裡，產生前一世的記憶。
然後宣揚是神蹟。
這個好像在心理學，以及腦科學裡，都有研究。
徐建山，應該是這種情況吧？”
熊貝貝這次，倒是說到了點子上。
沈庭精通犯罪剖繪，其中就有這方面的內容。
“確切來說，這種現象，叫皈依敘事的事後重構，或者宗教記憶的一致性重構。
動機的話，是讓自己的自我認知，和當前的信仰，保持一致。
以此確認‘我必然屬於此信仰’，或我註定信仰這個宗教。
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