突然從門內沖刷出來。
李劍客和連山白都感到一股致命威脅，如滅頂之災，驟然壓來。
二人立刻有應變之兆，卻恍然覺得，彩光並非從正前方而來，而是包圍著四面八方，天上地下。
頭頂看不到藍天白雲，腳底看不到落足之處。
無論如何應變，似乎都必須硬接這一股催魂裂魄的衝擊。
戟須老僧是個沉潛的性子，心中對這兩個高手，沒有半點輕視。
可是，還有一個站在他們二人身後的不入流劍客。
早在二人動手時，周園就已經拔了劍，到這時，才有一次刺劍。
他發出這一劍時，已經緊張到極點，額頭脖頸，手背手心，都在眨眼中冒出了一層潮意。
幾乎這一劍刺完時，他有一種自己的心都要跟著飛出去的感覺。
楚天舒所知功法之多，如今粗粗點下來，也有數十套不止。
其中適合打基礎的，著實不少。
但楚天舒當時給這些人定的入門第一套功夫，全部都是奪命十三劍，自然也有詳實的考量。
這個世界的月光輻射，會影響人的心智，此種大環境某種意義上來說，跟大明江湖的煙霞界層，其實是有些相似的。
不過煙霞界層更加被動，且相容幷蓄，偏向性是很低的，敞開身心感受煙霞的高手，養出什麼樣的神意都有可能。
比如當初，夏侯山莊那位初代莊主，其實在生涯末期所修煉出的武道神意，是一種與平生恩怨都和解的，鹹魚般淡泊的劍意。
而這個世界的月光輻射，要更為主動，活力更強，更具殺傷性。
在這個世界，修煉大明江湖出產的武學來入門，相對要更簡單。
但如果以淡泊類的風格去面對月光輻射，那跟找死的區別也不大。
被楚天舒重新梳理過的奪命十三劍，就成了最好的選擇。
這本就是魯雙燕從畢生紛擾、外界痛苦的大環境中，感受出冰炭同爐的意境，為爭得自身一片定寧，而開創出來的劍法。
再被楚天舒以九九劫灰劍意大成的境界修繕後。
十三劍練到大成以上，就逐漸可以養出一股燼下之火、向天奪命的志氣。
最最容易把任何外界強侵過來造成的痛苦心緒，轉變成反抗的意志。
這對於保持自我神智，抗衡月光汙染等種種因素，都有好處。
不過，楚天舒的數千門人修行至今，功力都還比較低微。
他們養出來的那股劍勢心意，假使放到大明江湖，根本算不上是武道神意的檔次。
假如說，修成武道神意的人，至少相當於隨身帶著一把超多子彈、彈道還能隨心拐彎的火銃。
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