《噬惡演武,諸天除魔》第561章 新法霸主,古老君子(2)

作者:溫茶米酒·5個月前

往往都是以戒律控制,以香火誘之,這已經算是養鬼中的善道了。

萬一鬼物已比主人強,能夠硬扛烙在身上的戒律,那就算不把主人砍死,也至少會消極怠工,反客為主,讓幡主同樣嚐嚐當牛馬的滋味。

因此,除非跟某位鬼神足夠有緣,能做到深度皈依,依靠在鬼神那裡的老資歷,來壓制自己幡上的新資歷。

否則,過往玩招魂幡的人,在戰力方面,其實並不怎麼受看重。

直到美洲的審計局,今年開發出了「共業靈體契約」。

共業靈體,是一個意譯過來的詞彙,是一種神秘學概念。

如果要說的簡單一點,就是人類與環境歷代之間相互影響,形成的一種大趨勢。

比如說,生活在同一個城市裡,大家享受一樣的保底福利,看到一樣的天空,也忍受一樣的空氣汙染,各種聲光噪音。

每個人的生活,又添加了新的汙染,這樣互相影響,就是一種共業。

如果一個國家蒸蒸日上,大多數人奮發,樸實,勤奮,自信,他們也會感染身邊的人,這也是一種共業。

美洲所謂的「共業靈體」,指的就是全國人類影響力,與大地環境相互嵌合,形成的一種無形偉力。

楚天舒在國內聽到這個詞彙的時候,就跟衛綺冬說:「聽起來,跟我們說的國運氣數,基本是同一個東西?」

衛綺冬給出了肯定的答案。

國內現在以務實為主,修行界基本武道居多,連玩法術的,比例都相對較小。

對於國運氣數這種虛無縹緲的東西,只能從古籍裡翻到一些記載用法,切實的研究成果,並不算多。

美洲人那些崇尚靈體的民間法教橫行無忌,可以搞的實驗素材實在太多,倒是在這方面,有了新的突破。

審計局整合各方成果,搞出的這個契約秘法。

可以讓人與鬼物,在美洲「共業靈體」的見證下,簽訂契約。

如此一來,鬼物如果違反契約,不聽命令,根本不用主人費力出手,「共業靈體」就會降下懲罰。

只要一個人引動的「共業靈體」力度夠強,哪怕修為低下,只是剛剛入門,也可以放心大膽的給自己簽署千百份契約,直接養出一支鬼卒大軍。

而能夠引動「共業靈體」多少關注,就看這個人,對美洲的影響力有多大。

換句話說,這種契約秘法,可以把一個人的財富地位,飛快的轉化成超自然方面的實力。

那些在靈界事件頻發之後,惶惶不安的美洲老爺們,得知這個訊息之後,簡直如同范進中舉。

當場樂瘋過去的,都不止一個。

審計局本來還想,先篩選著推行此法,拉攏盟友,穩步增強自家派系底蘊。

結果,此法試行還沒過多久,得者就按耐不住,也想壯大自家班底,最後洩密洩到各地士紳幾乎人手一份。

國內有人也已經搞到了這套秘法內容,但水土不服,外國秘法,並不能直接套用。

特捕司目前的態度就是,與其讓某些人偷著學,偷著改良,不如自己先研究研究剋制之法。

。去回告報,料材考參的要重為作,化變的時用使際實在法秘種這測觀是就也,務任要重個一,來過隊帶次這們他枝桃陳

。奇好較比也,個這對他但,務任個這有沒上肩舒天楚

。數劫天地是界境個四第,回是界境個三第,界境大六道武

。自禮洗,雲劫來引,子引為化變數氣以要,關有數氣跟就說據,數劫天地那而

」————人的臉有頭有是都個個然既,會聚個這的加參我請們你,唐老「

」?吧幡魂招有持,約契靈業共懂都也必想「,問著笑舒天楚

。恩喬眼一了瞥還神眼,時話說他

。截一漲上要還必想力戰實真,用以可幡魂招,洲到回旦一,幡魂招有練樣同,的數路鬥武走是明明恩喬

。舒天楚了得贏能就,幡了拿己自,得覺沒可他,慎謹很是還度態恩喬但

」。道之數氣是就底到說,法秘約契這「

」。了惜可也,法此練不,隆昌然自運氣,家之慶餘善積是都,業創手赤是或,蔭餘上祖有或,公諸會與「,道說發榮唐

」。程排合配,數有中心到做好來將,力實的家各示展該也,無有通互該就來本會大次這「:道掌尼東安

」。陣出鬼萬,立林幡百看一看以可好正時到,趣興有是若醫神「

」。隅一見窺以可,中之鬼萬此從便,盛之運國堅利大我「

。容得說他被舒天楚

」!看看想實確,過見沒是真還我這!啊好!好「

。上場廣前門了到開子車把,樓大開繞道過場機從經已,員隊的枝桃陳

」。了到也車的我,好正「

」。會大場這看看去,車上起一們我,走「,請邀手揚舒天楚

。旗鬼萬的他有,主霸的興新

。車戰武的他有也,子君的老古

!秋千展各該正,來未的明有都家大

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。