凌源市,地處遼寧、河北、內蒙古三省區交匯處,地理座標介於北緯40°35′50″~41°26′,東經118°50′20″~119°37′40″之間 。它南北斜長93.3公里,東西寬66.1公里,周長318公里,總面積達3278平方公里 ,約佔全省總面積的2.2% 。
一、鄉鎮風貌
凌源市下轄5個街道、16個鎮、6個鄉 ,各個鄉鎮都有其獨特的魅力。
1. 萬元店鎮:萬元店鎮位於凌源市近郊,交通便利,地理位置優越。這裡工業發展態勢良好,形成了以建材、機械加工等為主的產業格局。鎮內的一些企業不斷進行技術創新,產品不僅在國內市場暢銷,還遠銷海外。同時,萬元店鎮的農業也獨具特色,設施農業發展迅速,蔬菜種植規模較大,產出的蔬菜品質優良,供應周邊城市的市場。鎮裡還注重生態環境建設,積極開展植樹造林活動,森林覆蓋率逐年提高,生態環境優美。
2. 溝門子鎮:溝門子鎮地處山區,自然資源豐富,森林覆蓋率高。這裡的自然風光十分秀麗,奇峰異石林立,山間清泉潺潺,是一處親近自然的好去處。溝門子鎮的礦產資源也較為豐富,礦業開採在當地經濟中佔據一定比重。此外,溝門子鎮的民俗文化底蘊深厚,民間的剪紙、刺繡等手工藝代代相傳,每逢節日,村民們還會舉行傳統的民俗活動,如舞龍舞獅、扭秧歌等,熱鬧非凡。
3. 三家子蒙古族鄉:三家子蒙古族鄉是蒙古族聚居地,蒙古族文化氛圍濃郁。這裡的人們保留著許多傳統的蒙古族習俗,如蒙古族的傳統服飾、飲食文化等。在蒙古族的傳統節日那達慕大會期間,全鄉會舉行盛大的慶祝活動,有賽馬、摔跤、射箭等傳統競技專案,還有精彩的歌舞表演,吸引了眾多遊客前來觀賞體驗。三家子蒙古族鄉還積極發展特色農業,種植了許多具有蒙古族特色的農作物和水果,如沙果、藍莓等,同時也在大力開發鄉村旅遊,讓更多的人瞭解蒙古族文化。
二、歷史沿革與文化脈絡
凌源地區歷史源遠流長,早在新石器晚期,就有先民在此棲息生活 。距今5000年前,紅山文化在這裡發源於此,凌源城北15千米處的牛河梁遺址 ,便屬於新石器紅山文化晚期 ,這表明凌源曾存在一個具有國家雛形的原始文明社會 。
商代,凌源屬於孤竹國地 ;周初期為燕國領土,燕昭王十二年設定右北平等郡,凌源屬於右北平郡 ;戰國時屬燕國右北平郡 。西元前221年秦統一後,於凌源東城關鎮街道安杖子村設定平剛縣,仍然隸於右北平郡 。西漢初,右北平郡移至平剛,這裡成為郡、縣兩級治所 。東漢建武后,右北平郡治遷土垠,凌源為烏桓地,後入鮮卑東部 。三國時,凌源屬於魏國 。晉初期為鮮卑東部,以後被鮮卑慕容氏佔領,先後為前燕、前秦、後燕和北燕屬地 。南北朝時期歸北魏、北齊所轄,屬營州建德郡 。
隋朝時,凌源為遼西郡地,屬柳城縣 ;唐為營州柳城地,後為庫莫奚、契丹地 。遼統和二十五年為大定府榆州、潭州龍山縣地,隸中京道大定府 。金時,廢州存縣,屬和眾、龍山二縣地,隸北京路 。元為大寧路和眾縣,隸北京路 。明朝為營州左屯衛和中屯地,隸大寧都指揮使司 ,永樂後,大寧都司南遷,此地被廢棄,後入朵彥衛,自此荒廢二百餘年 。天順後,屬兀良喻朵顏衛地 。嘉靖二十五年,為蒙古達顏汗後裔各部所轄 。崇禎八年,為喀喇沁左翼旗地,隸卓索圖盟 。
清乾隆三年,於今凌源鎮設塔子溝廳,隸直隸省 ;四十三年,撤廳置建昌縣,隸承德府 ;光緒二十九年,改隸朝陽府 。民國三年因與其他縣同名改名為凌源縣,歸熱河特別區轄 。1928年,凌源縣歸熱河省轄 。1931年,凌源縣分為凌源縣和凌南縣 。1933年,日本帝國主義侵佔凌源縣,建立偽政權,隸偽熱河省公署 。1937年,凌源和凌南兩縣合併為建昌,縣治所遷至今建昌鎮 。1940年,縣旗合併,實行蒙漢聯治,歸喀喇泌左旗轄 。1945年“九·三”勝利後,建立縣政府,隸冀熱遼區熱東專署 。1946年1月,國民黨設定凌源縣政府 。1947年人民解放軍佔領凌源,成立凌源縣人民政府,縣城解放後仍隸熱東專署 。1948年12月,熱東專署被撤銷,隸熱河省 。1956年1月撤銷熱河省,凌源縣歸遼寧省錦州專區所轄 。1959年1月,劃歸朝陽市 。1964年歸朝陽行政公署轄 。1984年屬朝陽市 。1991年12月21日,民政部批准撤銷凌源縣,設立凌源市 。1992年2月14日,由遼寧省朝陽市代管 。
在漫長的歷史長河中,凌源湧現出眾多傑出人物。全國著名的兒童文學作家胡景芳便來自凌源 ,他的作品深受廣大兒童喜愛,茅盾曾號召全國有志文學青年向他學習 。還有軍事家羅文將軍 ,他南征北戰,文武雙全,為國家做出了重要貢獻 。
三、必遊景點
1. 牛河梁遺址:牛河梁遺址位於凌源市與建平縣交界處 ,是新石器時代紅山文化晚期的遺址 ,距今約5000年 。這裡出土了大量珍貴文物,如著名的玉豬龍等 ,還有女神廟、積石冢群等遺蹟 。牛河梁遺址的發現,將中華文明史提前了1000多年 ,被譽為“中華文明的曙光” 。遺址的佈局和建築結構,反映了當時的社會結構和宗教信仰 ,對於研究中華文明的起源和發展具有重要意義 。如今,牛河梁國家考古遺址公園已成為熱門旅遊景點,吸引著眾多遊客前來探尋中華文明的源頭 。
2. 熱水湯溫泉旅遊度假區:熱水湯溫泉旅遊度假區位於凌源市城北18公里的萬元店鎮熱水湯村 ,這裡溫泉資源豐富,水溫常年保持在47 - 55℃之間 ,水中含有多種對人體有益的微量元素 ,具有很高的醫療保健價值 。度假區內設施完備,有各種檔次的溫泉酒店和療養院 ,遊客可以在這裡盡情享受溫泉浴,放鬆身心 。此外,度假區周邊的自然風光也十分優美,群山環抱,綠樹成蔭,是休閒度假的好去處 。
3. 大裂山生態旅遊區:大裂山生態旅遊區山高林密,峽谷幽深,奇峰怪石眾多 。這裡的山峰形態各異,有的像利劍直插雲霄,有的似仙女亭亭玉立 。峽谷中溪水潺潺,清澈見底,溪水中游弋著各種小魚 。景區內還有豐富的動植物資源,有許多珍稀的野生動物,如松鼠、野兔、野雞等 ,植物種類也繁多,有松樹、柏樹、楊樹等 。登上山頂,可俯瞰壯麗的山川景色,連綿的山脈、茂密的森林盡收眼底 ,讓人心曠神怡 。
四、古剎與寺廟
1. 地母寺:地母寺位於凌源市城西北近郊宋杖子鎮範杖子村興榆線旁 ,地處遼、冀、蒙三省三縣交匯處 ,是一步跨三省、一腳踩兩縣的要塞區域 。該寺始建於隋末唐初,至清末為鼎盛時期 ,當時全國已建有64處地母寺,凌源王蘭溝地母寺被尊為“萬寺之尊” 。地母寺是國家AAA級景區 ,以“大地母親”信仰為核心,融合佛道儒三教文化,形成獨特的民間宗教建築群 。主殿區是中軸線對稱結構,山門也是天王殿,然後是地母殿、大雄寶殿、圓通寶殿,兩邊是東西配殿 。每年農曆十月十八日地母生日時,地母寺會舉行盛大的祭祀活動,信徒們前來朝拜,祈求地母庇佑風調雨順、五穀豐登、家宅平安 。
2. 凌雲寺:凌雲寺歷史悠久,建築風格古樸典雅 。寺內供奉著眾多佛像,香火旺盛 。寺中的大雄寶殿氣勢恢宏,殿內的佛像莊嚴肅穆 。寺內的僧侶們潛心修行,傳承著佛教文化 。凌雲寺的建築和佛像都具有很高的藝術價值,是研究佛教文化和建築藝術的重要實物資料 。每逢佛教節日,凌雲寺都會舉辦誦經、祈福等活動,為人們祈求平安幸福 。
五、歷史遺址
1. 安杖子城址:安杖子城址位於凌源市東南1.5公里處的安杖子村 ,是一處戰國至漢代的城址 。城址平面呈長方形,南北長約400米,東西寬約300米 ,城牆為土築 ,殘高1 - 2米 。城內出土了大量的陶器、石器、銅器等文物 ,這些文物對於研究戰國至漢代的歷史、文化、經濟等方面具有重要價值 。安杖子城址是凌源地區重要的歷史文化遺產,見證了古代社會的發展和變遷 。
2. 凌源三十家子鴿子洞遺址:凌源三十家子鴿子洞遺址是一處舊石器時代晚期的洞穴遺址 。洞內出土了大量的打製石器、動物化石等 ,這些遺物為研究舊石器時代人類的生活方式、生產技術、社會組織等提供了重要線索 。鴿子洞遺址的發現,填補了遼西地區舊石器時代考古的空白 ,對於瞭解人類的起源和演化具有重要意義 。
六、民俗風情
凌源市的民俗風情豐富多彩,民間藝術形式多樣 。剪紙是凌源傳統的民間藝術之一 ,剪紙藝人用一把剪刀和一張紅紙,就能創作出栩栩如生的作品 ,題材涵蓋人物、動物、花卉、民俗活動等 ,寓意吉祥如意 。皮影戲也是凌源人喜愛的民間藝術 ,藝人們在幕後操縱著皮影人物,透過燈光的照射,將故事生動地展現在觀眾面前 ,表演時配以獨特的唱腔和音樂,極具地方特色 。此外,凌源還有舞龍舞獅、扭秧歌等傳統民俗活動 ,每逢節日,人們都會走上街頭,載歌載舞,慶祝節日 。
七、特色美食
1. 凌源撥面:凌源撥面是凌源的特色美食之一 ,以蕎麵為主要原料 。製作時,將蕎麵和成麵糰,用特製的撥面刀將麵糰撥成細條,放入鍋中煮熟 。撥面口感爽滑,有嚼勁 ,可搭配滷汁、辣椒油、醋等調料食用 ,味道鮮美,營養豐富 。凌源撥面不僅是當地人喜愛的美食,也吸引了眾多外地遊客前來品嚐 。
2. 凌源燒雞:凌源燒雞選用當地優質的土雞為原料 ,經過宰殺、清洗、醃製、滷製等多道工序製作而成 。滷製時加入了多種香料,使得燒雞香味濃郁,肉質鮮嫩 ,色澤紅潤 。凌源燒雞味道獨特,口感醇厚 ,是招待客人和饋贈親友的佳品 。
3. 凌源煎餅:凌源煎餅以玉米、高粱、小米等為原料 ,經過浸泡、磨漿、攤制等工序製作而成 。煎餅薄而脆,口感香甜 ,可以直接食用,也可以捲上各種蔬菜、肉類等食材 ,味道更加豐富 。凌源煎餅是凌源人日常生活中常見的主食之一 ,也是當地的特色旅遊食品 。
略攻南指遊旅、八
。 點景個各往前客遊便方,車程計和車公有市。 源凌往前車汽乘轉再,場機達到先擇選可也, 里公002約場機州錦離距, 里公021約場機朝離距市源凌。 源凌達直可等速高錫丹、速高深長,駕自果如。 時小6 - 5要需約大,源凌往前車火坐乘京北從。 市城等京北、瀋往通車列有站源凌,行出車火擇選果如。 利便為較通市源凌:南指通 .1
。 人土風的地當驗地好更客遊讓能, 惠實格價,優境環, 宿民泉溫的近附區假度遊旅泉溫湯水熱如, 宿民特些一有也,邊周區景在。 到周務服,全齊施設, 等店酒合百、館賓源凌如, 擇選供可店酒的次檔種各有,區市源凌在:薦推宿住 .2
。 化文食飲的地當驗,食特的源凌嚐品去者或, 化文教佛,觀參廟寺等寺雲凌、寺母地去以可還,裕充間時果如。 力魅的然自大,風然自賞欣,區遊旅態生山裂大覽遊,天三第; 時閒休,心鬆放泉溫泡,區假度遊旅泉溫湯水熱去,天二第; 化文山紅解瞭,蹟等群冢石積、廟神觀參,址梁河牛往前,天一第。 程行排安樣這以可,間時天三有果如:劃規線路玩遊 .3
。 境環好的市源凌護維同共, 圾垃扔要不, 境環護要中程過遊旅在,時同。 適不致導食潔不用食免避, 生衛食飲意注要,時食地當嚐品。 像佛和文控意隨要不, 定規關相守遵要,時廟寺和址史歷觀參在。 的適合帶攜, 暖保意注需客遊, 大較差溫晚早節季秋春, 候氣風季陸大帶溫屬市源凌:項事意注 .4
。 憶回的忘難段一下留,引吸所之特獨的它被會都,客遊的市源凌到來位一每信相。 合融完的明文類人與然自大著現展,卷畫的麗絢幅一像又; 跡痕的月歲著載記都頁一每,書史的重厚本一像就它。 味品去、索探去們人得值都,食的特獨、川山的秀是還,剎古的靜寧、址的老古是論無,市城的力魅然自和味韻史歷滿充座這,市源凌








