地處興城鎮松花江沿岸，總面積約2000畝，依託松花江的自然溼地與灘塗資源打造。公園內保留了大面積的蘆葦蕩、沼澤地與天然草場，是眾多水鳥（白鷺、野鴨、大雁等）的棲息之地，春季可見候鳥北遷，秋季可賞蘆葦泛黃，四季景觀各具特色。園內修建了木棧道、觀景臺、觀鳥屋等設施，遊客可沿棧道漫步，近距離觀察溼地生態；觀景臺矗立江邊，可俯瞰松花江蜿蜒流淌與兩岸田園風光；觀鳥屋配備望遠鏡，方便遊客觀察鳥類活動。公園還設有“漁家樂”體驗區，遊客可參與撒網捕魚、垂釣等活動，品嚐新鮮的江魚美食，感受沿江漁村的生活氛圍。
3. 三井鎮中草藥種植觀光園
位於三井鎮境內，是肇州縣特色產業與鄉村旅遊結合的代表景點，佔地面積約1000畝，種植有板藍根、甘草、黃芪、防風等多種中草藥。觀光園內劃分不同的種植區域，每種中草藥旁均設有標牌，標註名稱、功效、生長週期等資訊，遊客可沿田間步道遊覽，瞭解中草藥知識。園內還建有“中草藥文化長廊”，透過圖文與實物展示中草藥的歷史、炮製工藝與藥用價值；“中草藥加工體驗區”允許遊客參觀藥材清洗、切片、烘乾等初加工過程，部分環節可參與互動。每年夏季，中草藥開花時節，園區內呈現出五彩斑斕的景觀，吸引攝影愛好者前來取景；秋季採收季節，還會舉辦“中草藥採收節”，開展采收比賽、藥材辨識等活動，增強遊客參與感。
4. 榆樹鎮民俗體驗村
地處榆樹鎮西部，由多個保留東北傳統風貌的村落改造而成，聚焦展示東北農村民俗文化與生活場景。村內復原了上世紀五六十年代的東北農家院（土坯房、土炕、籬笆牆），室內陳設老式傢俱、廚具、農具等，還原了傳統農村生活狀態；“民俗表演區”定期舉辦東北秧歌、二人轉、皮影戲等民間藝術表演，遊客可參與扭秧歌、學唱二人轉等互動活動；“農家美食區”提供東北特色家常菜（鐵鍋燉、殺豬菜、粘豆包等），遊客可參與食材加工（磨豆腐、包餃子），體驗農家烹飪樂趣。村內還設有“農耕工具展覽館”，收藏了犁、耙、紡車、石磨等數百件傳統農具，透過講解員講解，瞭解其使用方法與歷史價值，是體驗東北鄉土文化的理想去處。
（二）歷史遺址
1. 肇州古城遺址
位於肇州鎮內，是遼金時期肇州故城的遺址，佔地面積約1.5平方公里。遺址現存夯土城牆遺蹟，周長約3公里，城牆殘高2-4米，部分地段保留較為完整，可清晰看到城牆的夯築層次；城內發現多處房屋地基、灰坑、陶窯等遺蹟，出土過遼金時期的陶罐、陶碗、鐵器（農具、兵器）、銅錢等文物。據史料記載，該古城為遼金時期肇州的治所，是當時松嫩平原南部的政治、經濟、文化中心，承擔著邊疆治理與物資集散的功能。目前，遺址已被列為黑龍江省級文物保護單位，周邊設定了保護圍欄與文物說明牌，城內未進行大規模開發，僅保留原始地貌，遊客可沿城牆遺蹟漫步，感受古代城池的規模與佈局，瞭解遼金時期的邊疆歷史。
2. 豐樂鎮清末民初商鋪遺址群
位於豐樂鎮老街區，是清末至民國時期豐樂鎮作為商貿重鎮的歷史見證，佔地面積約200畝，保留了30餘間清末民初時期的商鋪建築。這些建築多為磚木結構，採用“前店後宅”的佈局，門面為木質推拉門，屋簷下設有雕花裝飾，部分建築仍保留著當年的店鋪招牌（如“雜貨店”“糧棧”“當鋪”等）。遺址群內還留存著當年的商會舊址、客棧遺址、馬廄遺址等，出土過銅錢、商號印章、賬本、瓷器等文物，反映出當時豐樂鎮商貿繁榮的景象。近年來，當地對部分儲存較好的商鋪進行了修繕，開設了“民俗博物館”，展示當年的商品、交易工具、生活用具等，遊客可走進修繕後的商鋪，感受清末民初的商貿氛圍，瞭解肇州縣近代商業發展歷史。
3. 朝陽溝油田早期開發遺址
位於朝陽溝鎮境內，是大慶油田朝陽溝區塊早期開發的歷史遺蹟，佔地面積約50畝。遺址保留了上世紀60年代油田開發初期的鑽井井架、抽油機、儲油罐等裝置，部分裝置仍保持著當年的工作狀態；還留存著早期石油工人的“乾打壘”住房（土坯牆、茅草頂）、食堂、會議室等生活與工作設施，室內陳列著當年的生活用品（被褥、餐具、勞動工具）、工作檔案、老照片等，還原了石油工人的艱苦創業場景。遺址內設有“朝陽溝油田開發紀念館”，透過圖文與實物展示油田發現、開發的歷程，講述石油工人與當地農民互助協作的故事。該遺址不僅是石油工業發展的歷史見證，也體現了肇州縣“農工互補”的發展特色，吸引著對工業歷史與地方發展感興趣的遊客。
（三）古剎與宗教場所
肇州縣歷史上因多民族聚居與移民遷入，形成了多元的宗教文化，現存少量宗教活動場所，多為民間自發維護，規模不大，體現了地方宗教文化的低調傳承。
1. 肇州鎮慈雲寺
始建於民國初年，由當地佛教信徒募資修建，最初為三間土坯房組成的小型寺院，供奉釋迦牟尼、觀音菩薩、文殊菩薩等佛像。新中國成立後，寺院曾一度停辦，20世紀90年代經信徒自願修繕與擴建，形成現有的規模，佔地面積約1000平方米，建有正殿、配殿、寮房、香爐等建築，整體風格簡潔樸素，無繁複裝飾。正殿內的佛像由本地工匠雕刻，造型莊重；配殿用於存放佛教經典與法器。寺院不對外收取門票，僅在佛教傳統節日（春節、中秋、佛誕日）舉辦簡單的祈福法會，參與人員多為本地信眾，平日保持清淨，是肇州縣內留存時間最長的佛教活動場所。
2. 肇州鎮清真南寺
建於1920年，由當時遷入肇州縣的回族群眾集資修建，為滿足縣域內回族群眾的宗教生活需求而設。寺院佔地面積約800平方米，主體建築為禮拜殿，採用中式坡屋頂設計，屋頂覆蓋青瓦，門窗裝飾融入伊斯蘭文化元素（幾何圖案、阿拉伯文字浮雕），殿內陳設簡潔，僅保留宗教活動必需的設施（禮拜毯、宣講臺等）。清真南寺還設有沐浴室、講經室等附屬建築，服務於信眾的日常宗教活動。寺院主要在伊斯蘭教傳統節日（開齋節、古爾邦節）舉辦集體活動，平日由信眾自發管理，保持著與周邊社群的和諧共處，體現了肇州縣民族宗教文化的包容與尊重。
五、民俗風情與特色美食
（一）民俗風情
肇州縣的民俗風情融合了東北地域特色、農耕文化傳統與多民族習俗，呈現出樸實、鮮活的特點，既保留著傳統韻味，也隨著時代發展融入新的元素。
1. 生產生活中的民俗習慣
農村地區保留著濃厚的農耕民俗，“春耕開犁”時，部分村落會舉行簡單的儀式，由村裡經驗最豐富的老農率先下犁，其他村民隨後跟進，寓意“開好頭、保豐收”；“夏種互助”是延續多年的傳統，農忙時節，鄰里之間互相幫忙播種、除草，主人家會準備簡單的飯菜招待，體現“互幫互助”的鄉村溫情；“秋收曬場”時，村民會在打穀場晾曬糧食，孩童在谷堆旁玩耍，大人則忙著脫粒、揚場，傍晚時分，大家圍坐在一起分享豐收的喜悅，交流種植經驗。油田周邊的村莊，還保留著“農工互助”的習慣，石油工人會幫助農民修理農機、搭建灌溉設施，農民則為石油工人提供新鮮的蔬菜、糧食，體現了“農工共生”的和諧關係。
2. 傳統節日與民間活動
春節是最隆重的節日，城鄉普遍有“貼春聯、掛燈籠、放鞭炮、吃年夜飯”的習俗，農村地區還會“拜大年”，村民帶著禮品走街串巷，拜訪長輩與鄰里；除夕夜，全家圍坐一起包餃子，部分家庭會在餃子中包入硬幣，寓意“新年招財”。元宵節時，肇州鎮主街會懸掛彩燈，舉辦“猜燈謎”活動，農村則有“扭秧歌、踩高蹺”的表演，秧歌隊由村民自發組成，身著綵衣，伴隨鑼鼓聲沿街表演，吸引群眾圍觀。農曆六月六，部分蒙古族聚居的村落會舉辦小型“那達慕”活動，設定摔跤、賽馬等專案，參與者多為本地牧民，周邊村民可免費觀看，活動中還會擺放奶茶、奶豆腐、手把肉等傳統食品，供人品嚐。此外，肇州縣每年秋季會舉辦“農民豐收節”，集中展示優質農產品、農耕文化成果，開展農產品展銷、農事技能比賽、民間藝術表演等活動，匯聚城鄉群眾參與，慶祝豐收。
3. 民間藝術與手工技藝
東北二人轉在肇州縣城鄉廣泛流傳，農村文化站、城鎮廣場常組織業餘二人轉劇團演出，劇目多為反映農村生活、民間故事的傳統作品，也有結合時代主題的新編劇目，語言通俗易懂，表演生動活潑，深受群眾喜愛。剪紙是當地傳統手工技藝，農村婦女擅長剪“窗花”“福字”“吉祥圖案”（如喜鵲登梅、五穀豐登），春節前，家家戶戶都會貼上剪紙窗花，增添節日氛圍；部分剪紙藝人還會創作以農耕生活、油田開發為主題的作品，在文化展覽中展出。此外，農村地區還保留著“手工編織”技藝，用玉米皮編織坐墊、筐籃，用柳條編織簸箕、籮筐，這些手工藝品兼具實用性與觀賞性，部分被當作旅遊紀念品售賣，傳承著民間手工智慧。
（二）特色美食
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略攻南指遊旅、六
間時遊旅佳最）一（
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南指通）二（
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。行出駕自合適，好良況路，縣市邊周線連，域縣穿貫道省等路公原松-州肇、路公東肇-州肇、）103G（路公滿綏，外此。達抵可時小2約，北向速高廣大沿車駕市濱爾哈從；鎮州肇達到可時小5.1約，南向速高廣大沿車駕）區圖爾薩（區市慶大從，口出個兩”站費收樂永“”站費收州肇“有設境在，過而境穿）54G（速高廣大，主為路公以通外對縣州肇：路公 -
。）鎮州肇於位（站運客車汽途長縣州肇為站點終，時小2-1程車，次班個多有日每，車汽途長的縣州肇往前坐乘站東肇、站西慶大從可也。鎮州肇達到可時小1約，西向路公東肇-州肇沿車駕站東肇從；時小2約，縣州肇往前車約網或車程計坐乘站西慶大從。）市東肇於位（站東肇與）區路胡讓於位（站西慶大為紐樞運客的近最，站車火運客無境縣州肇：路鐵 -
。元003-002約用費，往前車打場機在接直可也；縣州肇往前車汽途長乘轉再，區市慶大至大場機坐乘可場機從；達到可時小2約，速高滿綏轉速高廣大沿車駕，里公021約鎮州肇距場機，場機圖爾薩慶大為場機的近最縣州肇離距：空航 -
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。）車下”站園覽博“在公路3乘可園覽博化文耕農如（點景分部與鎮鄉要主往前可，等）鎮朝-鎮州肇（路2、）鎮樂-鎮州肇（路1如，元2-1價票，鐘分03-02隔間車發，村政行邊周及群社、道街要主區城蓋覆，路線公條8有通開鎮州肇：公 -
。捷便活靈行出，元06-03常通程單，格價商協機司與可）鎮井三、鎮城興如（鎮鄉的遠較往前，郊近邊周及鎮州肇個整蓋覆車程計城縣：車程計 -
。程行排安活靈，風田油與園田村鄉賞欣可途沿，）費免為多（場車停有設也邊周點景，場車停費免個多有鎮州肇。式方行出的捷便最是駕自，達直路公化有均）園觀植種藥草中、園公地溼江沿江花松如（點景各，善完路網路公鎮鄉域縣：駕自 -
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。範規務服，潔整境環宿住，客遊的）址城古州肇、園覽博化文耕農（點景城縣覽遊、行出務商合適，）街業商、場市合綜近靠（利便購、飲餐邊周。務服餐早供提還店酒分部，善完施設，店酒務商地本及店酒鎖連家多有，富最擇選宿住，域區心核城縣為作
宿住鎮鄉點重 .2
。覽遊近就於便，客遊的）園公地溼江沿江花松、址發開期早田油朝如（點景鎮鄉往前合適，全齊）館餐、市超（套配活生邊周，惠實格價，潔整淨乾但，善完店酒城縣及不雖施設。客遊及員人務商、工職田油於務服要主，所待招與館賓型小有設，中集源資遊旅與業產田油因，鎮鄉等鎮城興、鎮朝
院家農與宿民村鄉 .3
。息氣土鄉滿充，切親圍氛宿住，客遊的化文耕農、活生村鄉驗度深要想合適，活等魚捕、驗事農織組可還分部，食家農等魚江、燉鍋鐵嚐品可，務服飲餐供提宿民。）園菜、院小家農、炕土（特居民村農北東留保，造改屋房家自民村為多，宿民與院家農家多有，地等村漁江沿鎮城興、村驗俗民鎮樹榆
項事意注）四（
。罩口與套外風防備準議建，氣天塵沙有偶，大較力風季秋春；鏡太、霜曬防、帽遮帶攜，曬防好做需，強較線外紫季夏；冒防預，減增時及意注時出進，）℃52-02約度溫，氣暖有室（大差溫外室，暖保套全等巾圍、套手、子帽、靴地雪、服絨羽厚帶攜需，低極溫氣季冬：應適候氣 .1
。適不胃腸起引免避，量適需時）子柿凍、梨凍如（食冷生用食者敏胃腸；費浪免避，擇選量適數人據可時餐點，大較量分菜北東；材食的明不源來用食免避，院家農或館餐的好件條生衛擇選，時吃小特與菜家農嚐品：全安食飲 .2
。行進常正活擾干不，導引民村從聽，俗習地當重尊，時）”慕達那“”豬年殺“如（活俗民村農與參；活教宗擾打不，靜安持保，施設教宗、像佛意隨不，定規所場守遵，時）寺南真清、寺雲慈如（所場教宗觀參：重尊化文 .3
。品用實等）季冬（杯溫保、）季夏（蚊驅帶攜時同，走行於便，鞋運的適舒著穿議建，地溼、間田為多點景外戶；線路程行好劃規，圖地線離載下前提議建，弱較號訊機手段路分部區景與村農；駛駕慎謹，鏈防帶攜或胎地雪換更需，雪積、冰結易面路季冬，況狀輛車查檢前提需客遊駕自：備準行出 .4
。索探深，步腳慢放客遊著待等，息氣活生的厚濃與風俗民的活鮮、風園田的實真有只，裝包的化業商度過有沒裡這。質氣特獨的地土片這到控能都，道味的真本材食，菜家農道地嚐品是還；氣火煙的活生北東味品，俗民村鄉驗是論無；謐靜的態生然自，地溼江花松進走是還；跡足的展發業農溯追，園覽博化文耕農步漫是論無。力活的遊旅村鄉與業農代現著育孕也，重厚與樸質的業農統傳著留保既，上土沃的原平松在，魂為化文元多以，為耕農以縣州肇
