- 南蕩遺址：位於興化境內，屬新石器時代遺址，出土的文物證實4000多年前就有人類在此居住，是興化早期文明的重要見證。遺址內發現了大量新石器時代的生產工具與生活用具，為研究裡下河地區早期農耕文明提供了重要實物證據。
- 影山頭遺址：位於興化境內，考古發現將興化境內人類生存史追溯到距今5500—6300年，是江淮地區重要的新石器時代遺址之一。遺址出土了石斧、石刀、陶器等大量文物，展現了當時先民的生產生活狀況，對研究長江中下游地區的史前文明具有重要價值。
- 施耐庵墓：位於新垛鎮施家橋，是江蘇省第一批省級文物保護單位，為元末明初大文學家施耐庵的墓葬。墓地環境清幽，儲存完好，墓碑、墓冢等遺蹟承載著豐富的歷史資訊，是紀念施耐庵、傳承《水滸傳》文化的重要場所。
- 東門歷史文化街區：省級歷史文化街區，位於昭陽街道，保留了明清時期的街巷肌理與傳統建築風貌。街區內古建築、老字號、傳統民居錯落分佈，展現了興化古城的歷史風貌與市井文化，是感受興化古城韻味的核心區域。
- 北門歷史文化街區：省級歷史文化街區，與東門歷史文化街區同為興化古城的重要組成部分。街區內水系與街巷相互交織，傳統商業氛圍濃厚，保留了部分明清時期的商鋪、民居與宗教建築，民俗文化與商業文化在此交融，具有較高的歷史與文化價值。
必遊景點
興化整合水鄉生態、歷史文化、農業景觀等資源，打造了多個高品質旅遊景區，涵蓋國家AAAA級景區2家、國家AAA級景區7家，既有獨特的自然景觀，又有深厚的人文內涵，滿足不同遊客的遊覽需求。
- 千垛菜花景區：位於垛田街道，是興化最具代表性的旅遊景區，核心景觀為垛田農業系統形成的萬畝菜花田。春季，千島垛田上的油菜花競相綻放，與河道、村落相互映襯，形成獨特的水鄉農業景觀，吸引數百萬遊客前來觀賞，是感受興化農業文化遺產與自然之美的核心區域。
- 李中水上森林景區：國家AAAA級旅遊景區，位於李中鎮，是人工營造的水上森林景觀。景區內水杉、池杉等樹木生長在水中，形成“林中有水、水中有林”的獨特風貌，林間河道縱橫，可乘木船遊覽，觀賞鳥類棲息，感受原生態的溼地氛圍，是休閒度假與生態觀光的理想選擇。
- 鄭板橋—范仲淹紀念館：國家AAAA級旅遊景區，位於昭陽街道，是紀念清代“揚州八怪”代表人物鄭板橋與北宋著名政治家、文學家范仲淹的專題紀念館。館內展示了鄭板橋的詩書畫作品、生平事蹟以及范仲淹在興化的相關歷史遺存，文化內涵深厚，是感受興化名人文化的重要場所。
- 烏巾蕩溼地公園：位於興化城區西北部，是裡下河地區典型的湖泊溼地景區。公園內水域廣闊，蘆葦叢生，鳥類資源豐富，兼具生態保護與休閒觀光功能，周邊配套有溫泉、休閒設施，是市民與遊客休閒散步、親近自然的好去處，烏巾蕩龍舟大賽是景區的重要節慶活動。
- 施耐庵陵園：位於新垛鎮，是紀念《水滸傳》作者施耐庵的重要場所，園內包括施耐庵墓、施耐庵紀念館等設施。紀念館內展示了施耐庵的生平事蹟、《水滸傳》的創作背景與相關文物，陵園環境清幽，文化氛圍濃厚，是文學愛好者與遊客緬懷先賢的重要景點。
- 碧水東羅：全國鄉村旅遊重點村，位於千垛鎮，是鄉村振興的典範。村內生態環境優良，田園風光優美，發展起特色民宿、農耕體驗、鄉村文創等旅遊專案，遊客可感受現代鄉村的發展活力與田園之美，參與採摘、垂釣等休閒活動。
- 拱極臺：位於興化城區，是興化古城的制高點，歷史悠久，為歷代文人墨客登臨攬勝之地。臺上建有亭臺樓閣，登臺可俯瞰興化城區全貌與周邊水鄉風光，臺下有園林景觀與文化設施，是感受興化古城風貌與人文氣息的重要景點。
- 萬畝荷塘：位於興化境內，是集荷花觀賞、休閒垂釣、民俗體驗於一體的生態旅遊景區。夏季，萬畝荷花綻放，花色各異，香氣撲鼻，與水鄉河道相互映襯，形成優美的自然景觀，同時景區內設有休閒步道、觀景平臺等設施，適合親子游與休閒度假。
- 鄭板橋林園：位於興化城區，是紀念鄭板橋的重要場所，園內包括鄭板橋墓、鄭板橋書畫院等設施。林園環境清幽，綠樹成蔭，展示了鄭板橋的書畫作品與生平事蹟，是感受鄭板橋藝術成就與人格魅力的重要景點。
- 八字橋文旅休閒街區：位於昭陽街道，是融合文化體驗、商業休閒、民俗展示於一體的特色街區。街區內保留了部分歷史建築，彙集了興化特色美食、文創產品、傳統手工藝店鋪等，同時舉辦各類民俗展演活動，是感受興化市井文化與現代活力的好去處。
古剎、寺廟與道觀
興化宗教文化源遠流長，境內佛教、道教歷史悠久，曾有“家家彌陀佛，處處觀世音”之說，古剎、寺廟、道觀數量眾多，雖歷經變遷，部分場所仍儲存完好，承載著當地民眾的宗教信仰與文化記憶，成為兼具宗教功能與旅遊價值的重要景點。
古剎與寺廟
- 廣福寺：唐代始建，是興化歷史最悠久的佛教寺廟之一，歷經千年滄桑，多次修繕。寺廟建築風格典雅，殿宇莊嚴肅穆，供奉著釋迦牟尼佛、觀世音菩薩等佛像，寺內古樹參天，環境清幽，是當地信眾禮佛祈福的重要場所，也吸引著遊客前來感受佛教文化的寧靜氛圍。
- 寶嚴寺：唐代始建，歷史積澱深厚，1987年被開放為佛教活動場所，是興化目前重要的佛教寺廟之一。寺廟建築佈局規整，大雄寶殿、藏經樓等殿宇依次排列，佛像雕刻精美，寺內儲存著部分歷史文物，佛事活動頻繁，香火旺盛，兼具宗教活動與文化觀光功能。
- 羅漢寺：唐代始建，是興化早期佛教傳播的重要載體之一，歷史悠久。寺廟歷經多次興廢，現存建築多為後世修繕重建，保留了傳統佛教寺廟的建築風格，殿宇莊嚴肅穆，環境清幽，是感受興化佛教文化歷史的重要場所。
- 木塔寺：唐代始建，因寺內曾建有木塔而得名，是興化歷史上著名的佛教寺廟。寺廟在歷史上規模宏大，香火鼎盛，後因戰亂等原因部分建築被毀，現存遺蹟與重建建築相結合，仍保留著濃厚的佛教文化氛圍，吸引著信眾與遊客前來參拜遊覽。
- 崇福寺：唐代始建，歷史悠久，是興化佛教文化的重要組成部分。寺廟建築風格古樸，殿宇排列有序，寺內供奉著各類佛像，周邊環境清幽，遠離城市喧囂，是禮佛祈福、靜心修身的適宜場所，同時承載著興化佛教發展的歷史記憶。
- 定慈寺：宋代始建，歷經千年傳承，寺廟建築保留了宋代以來的建築風格與工藝，木雕、磚雕等裝飾精美。寺內環境清幽，古樹環繞，佛事活動定期舉行，是當地信眾的精神家園，也為遊客提供了感受宋代佛教建築與文化的視窗。
道觀
- 三清觀：位於竹泓鎮解家舍，始建於1911年，原為呂主壇，1921年改建為三清觀，道士為縣城晏公廟傳人，屬正一派（天師道）。道觀歷史上曾進行齋醮、拜懺等宗教活動，雖歷經變遷，但仍保留著部分傳統道教建築元素，是興化道教文化的重要遺存，見證了當地道教的發展歷程。
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風俗民
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俗習慶節
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。息氣土鄉的郁濃滿充，程流統傳的整完了留保活慶節類各，聚團人家，餅月吃、月賞節秋中；康健安平求祈，俗習等囊香戴、草艾掛、子粽包有則節午端；俗習的圓湯吃、謎燈猜、燈花賞有節宵元；錢歲放發輩長，福祈輩長向輩晚，年拜、歲守、聯春會家人化興，間期節春：慶節統傳 -
藝技統傳
。晶結的慧智活生產生鄉水區地河下裡是，地各銷遠，良優能效，觀型造船木，船木用遊旅與用商、用民類各出造製，料原為材木質優以，藝工與工統傳用採人藝。湛藝技，久悠史歷，地承傳心核為鎮泓竹以，產化文質非級家國：藝技造製船木統傳 -
。寶瑰的樂音間民是，神觀樂的民人勞了現展又，用作的奏節勞調協到起既，華無實樸詞歌，快明奏節，昂激高調曲子號。景場勞個多等運搬、種耕、魚捕蓋涵，富容，子號勞的唱傳中勞在民農、民漁區地山茅化興是，產化文質非級家國：子號山茅 -
。分部組要重的化文食化興是，傳相代代藝技作製，”點名大十蘇江“選，鮮道味，彈口圓魚品。製序工道多等煮汆、圓、味調、茸剁過經，料原為茸魚青鮮新以，藝技工手統傳的鎮沙，產化文質非級省：藝技作製圓魚沙 -
。慧智食飲的富著含蘊藝技作製，表代的食統傳化興是，鮮質，郁濃香酒，甜回鮮鹹蟹醉品。而製醃料調等料香、糖、鹽、酒黃以配，料原為蟹閘大活鮮以，藝技作製品食統傳的鎮堡中，產化文質非級省：藝技作製蟹醉莊中 -
。喜眾民深，演表中活慶節在常，樂娛與賞觀兼，潑活快歡作蹈舞，響聲脆清出發鈴銅的端兩棒湘蓮，作等打擊、轉旋、躍跳出做，奏節樂音合配，棒湘蓮持手者演表，蹈舞間民統傳的境化興於行流：湘蓮滾 -
俗習間民
。慧智產生業農的特獨著承傳，程流產生的貌地田垛應適了形中程過溉灌、種耕在則民農的區地田垛。畏敬的然自對了現又，獲漁了證保既，魚捕藝技等法撈捕式”籪“的統傳用採；收安平求祈，式儀福祈的單簡行舉會前魚捕海出民漁，俗習產生的特獨了形中程過養、魚捕在民漁化興：俗習產生鄉水 -
。息氣土鄉與圍氛慶喜滿充，俗習統傳等盆火、轎花坐著留保仍村鄉分部，賀慶聚齊友親，式儀等口改、茶敬、門攔有天當禮婚，嫁陪有則方，禮彩備準需方男。節環等房鬧、堂拜、親迎、彩納、親定、說括包，重隆而瑣繁程流嫁婚統傳化興：俗習嫁婚統傳 -
。奏節活生的閒悠化興了現展，地集聚的化文井市為店茶早，常家流，心點吃茶品起一在坐圍們眾民，水茶配搭，等條麵、乾、賣燒、餃蒸、子包黃蟹括包，富類品茶早。俗習活生的要重眾民地當是，”板花天茶早國中“為譽被茶早化興：俗習茶早 -
。盼期的活生好對著含蘊中程流式儀，德統傳的助互里鄰了現，待款宴設家人主，賀道忙幫來前會里鄰友親，語吉張、炮鞭放燃會時樑上。式儀等樑上、基奠有中程過房建，塊地的好較水風、高較勢地擇選常通，向朝與址選重注房建村農化興：俗習房建 -
食特
。系食飲的味韻鄉水獨了構，邊周譽吃小味風與席宴特，食非與品產誌標理地項多有擁，特食飲的備兼醇濃、和平鮮清了形，料原要主為品產農質優、鮮湖、鮮江以，產富的”鄉之米魚“託依，系菜揚維屬隸系菜化興
食標地
。米大該用選曾也船考科”號龍雪“，片名業農要重的示展外對化興為也，食主常日是僅不，種品特出生衍還，外種品規常除。富養營，韌口，口可糯香，滿飽粒顆，式模植種態生用採，源水質優與壤土的沃區地河下裡託依，品產誌標理地、牌品米大大十國中：米大化興 -
。菜常家的喜眾民與品珍的上席宴是，味風各等制醉、燒紅、蒸清，樣多式方飪烹，良優質品蟹螃，式模養態生用採，境環態生的質優與域水的闊廣境託依。鮮質，滿飽黃蟹，肚白背青，噸萬01超量產年，品產心核的養水淡化興：蟹閘大化興 -
。表代要重的化文食化興是也，食誌標的鎮沙是，制炒、湯煮、蒸清可，味腥無，鮮道味，彈口，白潔澤品。而作製藝技統傳經，料原為茸魚青鮮新以，”點名大十蘇江“選，產化文質非級省、品產誌標理地家國：圓魚沙 -
。品佳的友親贈饋是，存儲期長可下溫常，特獨味風，細質，郁濃香酒，甜回鮮鹹蟹醉的後製醃。而製醃料調等角八、椒花、糖、鹽、酒黃以配，料原為蟹閘大活鮮以，食特統傳化興，產化文質非級省：蟹醉莊中 -
。表代要重的品產農特化興是，富養營，料配餚菜為作能也，食主為作能既，樣多法做，炒、燉、煮、蒸可。郁濃氣香，綿糯口，中壤土田口，中壤土田垛的特獨在長生因，產特田垛化興，品產誌標理地家國：芋香龍 -
吃小與餚菜味風
。分部組要重的化文食飲間民化興是，年多承傳，品佳的飯下、粥配餐早是，脆口，中適辣鹹，郁濃氣香，黃金澤品。製序工道多等酵發、曬晾、製醃經，料原為菜芥、蔔蘿、蕻裡雪的產地當以，食特統傳鎮安：菜臘三安 -
。品食慶節與菜常家的喜眾民地當是，拌涼片切、煮、蒸可，郁濃味香，實質，亮紅澤品。而曬晾中腸小豬裝，後製醃料調等料香、酒料、糖、鹽加，料原為豬鮮新以，食統傳鎮南戴：肚香南戴 -
。特的”和平鮮清“飪烹化興了現展，中適淡鹹，鮮道味，口可脆清菜配，爽鮮片魚鯊。而制炒料輔等片筍、耳木、椒青配搭，料原要主為片魚鯊以，系菜揚維屬隸，菜名統傳化興：片魚鯊炒 -
。喜客食深，品菜見常的上席宴是，佳極口，刺魚，郁濃氣香，口適甜酸，裡外品。而醋的製特上澆再，炸油裹後理經，料原為魚鱖活鮮的產地本以，菜名典經化興：魚鱖熘醋 -
。吃小特的喜眾民是也，種品銷暢的店茶早是，富湯，鮮道味，郁濃氣香黃蟹，足餡薄皮子包。韌有鬆，作製麵發用採皮麵，料餡為豬與蟹、黃蟹鮮新以，種品表代的茶早化興，點名統傳化興：子包黃蟹 -
。憶記年的眾民著載承，品食見常的時閒休與餐早是，單簡法做，鹹可甜可，鼻撲氣香，脆口，黃金澤品。而制煎鍋底平用，狀糊調水加，鹽或糖量加，料原為米大以，吃小間民統傳化興：餅米鄉水 -
。菜小酒下與材食用常的菜拌涼是，爽口，鮮咸道味，心溏黃蛋，理紋花松有帶，狀膠凝明半呈白蛋，剝易殼蛋品。而製醃料調等葉茶、鹼純、灰石經，料原為蛋鴨地本以，品食特統傳化興：蛋皮花松 -
席宴特
。涵厚深的化文蟹化興了現展，席宴級頂的賓貴請宴是，異各味風，樣多富品菜，湛藝技飪烹，味鮮的蟹螃用利分充料輔到料主從。品菜種多等蟹螃燒紅、蟹醉、包湯黃蟹、羹蟹、腐豆蟹、蟹閘大蒸清蓋涵席宴桌一，席宴特的造打材食心核為蟹閘大化興以：宴蟹全 -
。特食飲的鄉水化興了現展中集，衡均養營，口可鮮清，品菜等腐豆燒螄螺、魚銀炒、魚甲燉清、魚鱖醋糖出作製，式方飪烹種多等炸、炒、燉、煮、蒸用採，料原為等蚌河、螄螺、魚甲、魚銀、魚青、魚草、魚鱖的產境以，席宴特的造打源資產水的富化興託依：宴魚全鄉水 -
。閒休村鄉與餐聚庭家合適，式方佳最的化文食飲與活生家農化興是，息氣土鄉滿充品菜等菜臘三安、芋香龍蒸、鍋魚雜、土燒紅、蔬時炒清。味本重注，實樸法做品菜，等產水、禽畜地本、菜蔬鮮新、芋香龍、米大化興括包，料原為品產農土本化興以：宴收家農 -
南指遊旅用實
。覽遊明文，仰信教宗與慣習俗民地當重尊；施措蚊防、曬防好做，化變氣天注關覽遊外戶；所場營經規正擇選鮮湖鮮河嚐品；全安意注，導引場現從聽需活慶節等賽大舟龍、節船會山茅與參；品展與築建古控意隨不，定規護保守遵時蹟古文與區街史歷觀參：項事意注；達抵捷便路鐵、路公過，紐樞通州泰託依可外對，公鄉城乘搭可間鎮鄉，點景要主達抵車程計、公坐乘可市，面方通；樣多擇選且利便行出，邊周區景或域區心核區城擇選可宿住
