《華夏攬勝:走遍神州總攻略》第3章 福州市《倉山區》(2)

作者:學海無涯樂作舟·5個月前

歷史遺址

螺洲古鎮遺址群,坐落於螺洲鎮,連片保留明清古街巷、古民居、古井、古牌坊,街巷格局完整,古厝牆體、木構建築保留原始風貌,是倉山規模最大的明清古聚落遺址,完整呈現江南臨水古鎮的建築格局與生活形態。

懷安古縣遺址,地處建新鎮境內,為古代懷安縣治所在地,曾長期作為地方行政中心,現存古城牆殘段、古縣衙基址、古驛道遺蹟,地表留存大量古代磚瓦殘片,是研究福州古代縣域建制的重要實物遺址。

城門窯址,分佈於城門鎮山地之間,為唐宋時期古窯群遺址,燒製日用陶瓷,窯爐遺蹟、作坊地基儲存完整,見證古代福州手工業發展水平,是閩江下游陶瓷產業發展的重要遺址。

淮安古橋遺址,跨閩江支流修建,始建於宋代,古橋石墩、橋基遺存完好,是古代閩江兩岸通行的重要交通遺址,記錄倉山古代水利橋樑建造技藝。

古剎寺廟

妙峰寺,坐落於倉山妙峰山麓,始建於唐代,歷經歷代重修擴建,寺院依山而建,殿宇錯落,古木環繞,院內留存明代石碑、古佛造像,禪意濃厚,是倉山區歷史最悠久的古寺之一。

天安寺,地處蓋山鎮,宋代始建,寺院規模宏大,中軸線殿宇排布規整,院內古榕樹齡久遠,碑刻題記眾多,歷代香火延續不斷,是福州南部知名的佛教寺院。

龍瑞寺,位於城門鎮,始建於五代閩國時期,寺院建築保留閩南閩派古建風格,木構雕刻精巧,古鐘、古香爐等古物留存完整,宗教文化與古建築藝術價值兼具。

湧泉寺分支別院,分佈於倉山臨江片區,依託江岸風景修建,院落清幽,是古代僧人修行靜養之地,建築小巧雅緻,保留清代修繕格局。

關帝廟(倉山多座分廟),境內各鄉鎮均有分佈,以蓋山、螺洲、建新鎮關帝廟規模最大,始建於明清,主祀關羽,建築古樸,是民間忠義信仰祭祀的核心場所。

道觀

東嶽道觀,地處倉前街道老城區,始建於明代,為福州南部核心道教場所,殿宇古樸,規制完整,供奉東嶽大帝,承載地方祈福、祭祀民俗活動,道教儀式傳承完整。

先天道院,坐落於建新鎮近郊山林之中,清代修建,院落隱匿於林木之間,環境清幽,以道家修身養性文化為核心,建築簡約古樸,保留傳統道觀佈局形制。

必遊景點

金山公園,地處金山街道,依託自然水系打造,綠植茂密,水域連通,步道綿長,原生生態儲存良好,是城區休閒觀景的自然景點。

南臺島花海園區,位於建新鎮,田園風貌開闊,四季植被景觀更迭,保留城郊自然田園格局,適合慢行遊覽,觀賞鄉土自然風貌。

螺洲陳氏五樓,為清代世家建築群,由多座連片古宅組成,院落層層遞進,木雕、石雕、磚雕工藝精湛,完整展示閩式世家宅邸建築特色。

閩江倉山江岸風光帶,沿臨江街道、上渡、下渡江岸延伸,古渡口、江灘、古行道樹串聯成片,可觀閩江江面景緻,感受千年渡口文化。

高蓋山森林公園,地處蓋山鎮境內,山體平緩,山路蜿蜒,山間植被繁茂,山間散落古亭、古道遺址,山水相融,是倉山本土天然山林觀景去處。

五、民俗風情與特色美食

民俗風情

倉山地域民俗融合閩都通用習俗與南臺島本土特色,世代傳承,鄉土氣息濃厚。宗族祭祀習俗流傳廣泛,蓋山、螺洲、城門等傳統村落,每年定期舉辦祠堂祭祖儀式,遵循古制流程,凝聚宗族脈絡,儀式流程完整,服飾、禮器、禮樂均保留傳統形制。

民間信仰祭祀活動豐富,除關帝祭祀外,轄區普遍盛行海神、土地神、山神祭祀,四時節氣對應不同祭祀活動,村落廟宇定期舉辦祈福法會,佛道民俗活動相融共存。

端午閩江龍舟競渡是倉山經典民俗,依託寬闊閩江水域,各村落組建龍舟隊伍,端午期間江面競技,延續千年水鄉民俗傳統,參與範圍廣,群眾基礎深厚。

傳統節慶習俗完整保留,春節掃塵、元宵賞燈、清明祭掃、中秋賞月等習俗遵循本土規制,鄉村保留手工製作傳統節俗吃食、鄉土手工藝製作等原生民俗,民間剪紙、木雕、竹編等傳統手工技藝在村落間代代流傳。

特色美食

倉山美食依託閩都菜系基底,結合江岸水產與城郊農耕物產,形成清淡鮮醇的飲食風格。南臺島江鮮料理為本土特色,選取閩江野生水產,以清煮、清蒸、醬燜做法為主,保留食材本味,口味清淡適口。

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