古驛道遺址，主要分佈汀溪鎮、蓮花鎮、五顯鎮山間與平原地帶，為古代閩南連通泉州、安溪、南安的陸路要道，殘存青石板路面、路亭基址、古道石橋、隘口遺蹟，串聯山間古寺與村落，是閩南古代陸路交通的重要遺存。
海防寨堡遺址，分佈西柯街道、沿海鄉鎮丘陵高地，為明代修築的戍守寨堡與烽燧臺基，殘存寨牆石基、戍守營房基址、瞭望臺遺蹟，格局清晰，可直觀窺見明代閩南海防戍守佈局。
宗族古厝群遺址，散落五顯、洪塘、新民等鄉鎮，多為明清大型閩南古厝建築群，多進院落、燕尾脊、馬鞍牆格局完整，木雕、石雕、磚雕工藝儲存完好，承載閩南宗族聚居建築規制與生活形態。
古窯址，分佈同安平原與丘陵交界地帶，為唐宋至明清民間陶瓷、磚瓦燒製遺址，殘存窯爐基址、陶片堆積、作坊遺蹟，產品供應閩南民間日用與古建營建，見證古代本土手工業發展水平。
古渡口遺址，地處西柯街道濱海沿岸，為唐宋至明清近海商貿、人員往來古渡口，殘存石階碼頭、泊岸基石，是同安海洋商貿與僑胞出海歷史的實物見證。
古剎寺廟
梵天禪寺，坐落大輪山南麓，始建於隋代，為閩南千年古剎，歷史悠久，規模宏大，殿宇依山層疊而建，保留唐宋明清建築遺存與碑刻文物，院內古木蒼勁，佛事傳承千年不衰，是同安乃至閩南知名佛教寺院。
梅山寺，位於大同街道梅山麓下，始建於宋代，寺院格局清雅，依山臨水，殿宇古樸莊重，留存歷代碑刻、古佛造像，香火綿長，與梵天禪寺互為呼應，是同安老城核心古剎。
羅漢山古寺，地處蓮花鎮山間，始建於唐代，隱於山林之間，寺院靜謐清幽，殿宇簡約古樸，周邊山林環繞，歷來為文人靜修、信眾祈福之所，山林古剎風貌獨具一格。
西山岩寺，坐落新民街道西山之上，始建於宋代，寺院依託山體地勢修建，視野開闊，留存多處歷代文人題刻與古建構件，佛事活動規整，是同安西部知名古寺。
五顯宮廟群，五顯鎮境內集聚多座明清鄉土廟宇，規制古樸，工藝精巧，供奉地方鄉土神明，是鄉間歲時祭祀、民俗活動的核心場地，建築保留完整閩南民間廟宇營造技藝。
洪塘古宗祠廟宇群，洪塘鎮各村落均有連片宗祠與廟宇，宗祠承載祭祖修譜功能，廟宇供奉民間神明，建築格局承襲閩南禮制，鄉土人文氛圍濃厚。
道觀
朝元觀，位於同安老城核心區域，始建於宋代，是閩南歷史悠久的道教宮觀，殿宇佈局規整，遵循道教傳統規制，供奉道教諸天尊神，建築集閩南古建工藝之長，常年有信眾祭拜祈福，為同安道教文化核心場所。
蓮花山道觀，地處蓮花鎮深山之中，始建於明代，道觀依山而築，院落清幽，遠離市井塵囂，傳承道教齋醮科儀與養生禮制，是同安山林道教代表性場所。
天后觀，分佈西柯街道濱海片區，始建於清代，供奉媽祖天后，為沿海漁民、航運從業者祭祀祈福之所，面朝海域，格局簡約古樸，承載閩南海洋信仰文化，歷代漁民出海前後均有祭拜傳統。
太清行宮，坐落汀溪鎮山間，始建於清代，道觀規制嚴謹，供奉道教三清尊神，周邊溪谷山林環繞，環境靜謐，為山間道人清修與民間祈福的重要場所。
五、必遊景點
同安必遊景點涵蓋山林生態、古城人文、古寺名山、濱海風光、古村聚落、田園風貌等類別，均不涉及烈士陵園，人文與自然景觀兼備。
大輪山景區，位於大同街道北側，山體平緩林木蔥鬱，山間古道蜿蜒，梵天禪寺、梅山寺坐落山麓，山間留有歷代文人摩崖題刻，登山可俯瞰同安老城全域風貌，兼具山林漫步、古剎訪幽、人文探古多重遊覽價值。
蓮花國家森林公園，地處蓮花鎮北部，全域峰巒連綿，溪谷幽深，原生植被繁茂，溪流瀑布散落其間，林間步道貫通核心區域，生態風貌質樸原始，適宜山林徒步、吸氧休閒、探訪山間古寺。
北辰山景區，坐落五顯鎮境內，山勢雄峻，奇石林立，峽谷溪流貫穿山間，留存五代時期王審知相關人文遺蹟，山間古剎、石刻、龍潭自然景觀相融，山水人文底蘊厚重。
同安老城古街巷片區，位於大同街道核心，保留完整古城街巷肌理，古厝、古井、古牌坊、老宗祠連片分佈，街巷格局沿襲千年舊制，漫步其間可感受閩南古縣老城的原生人文風貌。
西柯濱海風光片區，沿西柯海岸線延展，灘塗平緩，海域視野開闊，保留古渡口、海防遺蹟與濱海古村落，海景與人文遺存相融，適合臨海慢行、探訪古渡遺蹟。
汀溪田園山林片區，地處汀溪鎮境內，溪流串連村落農田，茶果山林連片分佈，古橋古道散落鄉間，田園與山林相依，鄉土自然風貌靜謐閒適。
蓮塘古村聚落，位於洪塘鎮境內，為明清大型閩南古村落，古厝成群，巷道規整，水系環繞村落，完整保留傳統鄉村聚居格局與建築風貌，是探訪閩南古村落文化的優選去處。
六、民俗風情
同安民俗承襲閩南傳統根基，融合中原南遷禮制、山林農耕習俗與濱海海洋風俗，歲時節慶、宗族祭祀、民間信仰、傳統技藝、漁家習俗體系完整，民風質樸守禮，傳承規範嚴謹。
。件條理地林山地本合契，福祈老敬、遠山登行盛重；俗民誌標南閩襲沿，聚團族宗、月賞餅博秋中；統傳的食吃令時備製、草艾掛、渡競舟龍有午端；承傳道孝守恪，儀禮祖祭行堂祠、墓祖掃祭一統族宗氏姓各明清；鬧熱圍氛鄉城，演展曲戲南閩、境繞明神、遊巡燈花辦舉宵元；福祈巷街、年拜親走、聚團家闔、祖祭堂祠行盛節春，俗民慶節時歲
。承傳仰信土鄉與結聯群社繫維，與參發自民鄉，程全隨伴演表曲戲、藝演頭陣，制古清明襲沿程流式儀，式儀拜祭福祈、戲演神酬、安巡境繞辦舉定固辰誕明神照依宇廟小大鄉城，俗民祀祭仰信間民
。變不守恪代世，整規重莊儀禮族宗，睦和里鄰與承傳脈繫維，規族整規、祖先懷緬堂祠聚齊人族，訓祖風家講宣、典大祠宗行舉、譜族修編期週定固族宗氏姓各，俗民族宗
。態形達表生原藝間民南閩留保，演展場現有多間期典慶族宗與會廟，承傳代代間鄉在等扎彩俗民、藝技雕石、雕木建古、唱傳謠民、曲戲南閩、音南，俗民藝技統傳
。樸質靜清風民，活祀祭與事農排安氣節林山應順，俗習序時統傳的祀祭間山、收採果茶、作耕林山留保，落村間山溪汀、花蓮部北，俗民居山
。脈文活生洋海年千續延，式儀祀祭家漁屬專辦舉間期慶節，然自洋海畏敬，俗習老古等息作汐、神謝收、神祭海近承傳落村海濱柯西，俗民家漁
食特、七
。土風土本植，富類品，味風家漁海濱與味風土鄉林山兼，質特的和醇鮮清南閩持秉味口，材食產海海近、作耕農原平、產林農地山託依食飲安同
。食吃表代的友聚客待、席宴慶節安同是，重厚味，香醇綿質，而制慢藝工統傳經，究考材選，品菜典經席宴統傳南閩為，封安同
。食吃手伴備常友訪親走與點茶常日地本是，藝工作製年百承傳，實樸料用，甜香鬆口，整規制形，點糕統傳安同，蹄馬
。好喜眾民地本深，統傳食飲井市間鄉植，爽口，厚醇底湯，道地法做，吃小味風典經土鄉安同，腸大
。食土鄉表代區片林山是，特獨味風，香鮮實質，製烹藝工統傳南閩以，鴨水養放間山託依，鴨水鹹溪汀
。食主典經常日鎮鄉海沿為，出突味本材食，郁濃鮮清湯，底湯製熬線面工手配搭鮮海小鮮新海近用選，線麵鮮海
。組要重的食飲俗民是，甜清糯口，用食常日與祀祭時歲配適，品粿南閩式各作製料餡沙豆、蔬果令時配搭，料原為米稻、米糯以，品粿園田
。品菜常家常日家漁為，鮮本產海留保度程大最，約簡法做，製烹法做水油醬統傳南閩以，魚海鮮新日當海近取選，魚雜水油醬
。配搭典經的閒休客待鎮鄉部北是，風民間山合，雅清味風，點茶統傳配搭葉茶林山地本以，點茶山花蓮
南指遊旅用實
。求需行出類各觀閒休與訪探文人配適，緩舒奏節，覽遊次依區片分村古園田、風海濱、山名剎古、態生林山、文人城古按可程行；落院居民人私闖意隨不，俗習土鄉重尊祠宗與落村古訪探，域區水深與石礁險危離遠玩遊海濱；域區山深發開未足涉不，進行道步識標循遵格嚴區景林山覽遊，慣習儀禮地當從遵活俗民與參；存文與刻碑建古意隨不，穆肅靜安持保，制規所場守遵需觀道廟寺剎古進，用雨防曬防與配適好備候氣帶熱亞南閩照依行出；捷便勤通行出，衡均佈分位區，區片居聚鎮鄉各及區城選可宿住；觀行慢宜適區片城老與海濱，式方覽遊要主為道步行步以區景林山，建古區景要主及鎮鄉道街有所蓋覆路網公區，區轄達抵公區、通道軌市城、通際城託依可行出區安同往前
