楊豐，白茶、工夫紅茶雙料省級非遺傳承人，深耕茶葉種植加工三十餘年，完善傳統白茶製作技藝，推動政和白茶進入國內高階茶品市場，傳承傳統制茶民俗與工藝。
李啟輝，竹工藝產業創業者，從木匠學徒起步創辦竹製品企業，研發竹茶具、竹傢俱系列產品，擁有數十項工藝專利，推動政和竹產業形成全國性產業叢集，帶動大量本地勞動力就業。
四、縣域農工商產業概況
農業
政和縣定位中國白茶之鄉、中國高山蔬菜之鄉、南方錐栗主產區，全域農業依託高海拔山地氣候發展特色種植。茶葉為第一農業支柱，分白茶、政和工夫紅茶兩大品類，全縣茶園種植面積超十萬畝，各鄉鎮均有規模化茶園，星溪石圳灣、嶺腰錦屏、鐵山、石屯為核心種植片區，白茶保留傳統萎凋、日曬工藝，紅茶沿用百年發酵製作流程，茶葉產業鏈覆蓋種植、初制、精深加工、倉儲展銷全環節。
高山反季節蔬菜種植集中於鎮前、外屯、澄源等高海拔鄉鎮，夏季氣溫適宜，蔬菜錯峰供應沿海城市，品類包含白菜、蘿蔔、四季豆、花菜等，建成標準化連片種植基地，配套冷鏈倉儲設施。錐栗種植遍佈東平、鐵山、鎮前山林，山林套種模式兼顧生態與產出，錐栗加工產品外銷全國。毛竹全域分佈，竹林面積超百萬畝，筍乾、鮮筍、竹蓀等林下經濟作物同步發展；中藥材黃精、茯苓、鐵皮石斛依託山地林下培育，形成特色林下種植產業。畜牧業以高山土雞、山羊養殖為主，散養模式產出原生態畜禽食材。
工業
縣域工業形成竹工藝、茶葉加工、綠色農產品加工三大主導板塊。竹工藝產業獲評中國竹具工藝城，全國高階竹傢俱、竹茶具核心生產基地，竹茶具市場佔有率達七成，產品包含竹茶具、竹傢俱、竹燈具、竹炭工藝品三千六百餘個品類，遠銷七十餘個國家與地區，東平鎮集聚規模以上竹工藝企業，配套竹工藝博物館、研發設計中心，自動化生產線覆蓋切割、打磨、噴漆全工序。
茶葉加工工業分佈於石屯、星溪、東平，大型茶企配套觀光工廠、倉儲茶倉，自動化萎凋、發酵、烘乾裝置普及，生產白茶餅、紅茶禮盒、速溶茶等深加工產品。農產品加工企業集中生產錐栗罐頭、筍乾包裝、高山蔬菜預製菜，依託冷鏈物流外銷。配套輕工產業包含紙箱包裝、茶葉禮盒製作、竹木配件加工，形成完整配套產業鏈。礦產加工以非金屬石材為主，嚴控開採規模，推行生態修復開採模式。
商業
縣域商業分城區綜合商貿、鄉鎮農貿集散、茶竹專業市場三類。熊山街道城區形成綜合商業街區，覆蓋商超、餐飲、服飾、日用零售；石屯中國白茶城為全國專業白茶交易市場，線上線下同步開展茶葉批發、零售、品鑑交易；東平鎮設立竹工藝專業展銷市場，對接各地經銷商採購。鄉鎮農貿集市定期開放，各村鎮固定日期開展圩市，交易茶葉、筍乾、蔬菜、畜禽、手工竹木器具。物流商貿依託高速互通口布局倉儲物流園，打通閩浙、閩北貨運通道，茶葉、竹製品、高山蔬菜透過物流網路發往全國。電商商業發展成熟，各村鎮設立電商服務站點，線上直播銷售白茶、竹工藝品、高山農產品，拓寬外銷渠道。
五、古遺址、必遊景點、古剎寺廟與道觀
古遺址
新石器時代山崗遺址，分佈於星溪、鐵山、石屯河谷山崗，出土石斧、石刀、夾砂陶碎片，證明六千年前先民定居痕跡；商周窯址十餘處，多沿七星溪兩岸分佈，留存陶窯殘基、陶器殘片。宋代礦冶遺址，鐵山鎮鐵礦開採遺蹟、嶺腰錦屏古銀洞完整留存，洞內留存採礦巷道、工具殘件，地面散落冶煉廢渣。古茶鹽古道遺址，嶺腰、楊源、澄源山間留存青石板古道，連線閩浙兩省，沿途茶亭、驛站、摩崖石刻儲存完好。朱森墓，鐵山鎮鳳林村省級文保墓葬，鵝卵石壘砌墓冢，明代重修碑刻完整，配套啟賢祠，供奉朱森塑像。朱熹祖母程氏墓，星溪鄉富美村鐵爐嶺，為縣級文保單位。古縣衙遺址，熊山街道老城片區，宋代關隸縣治原址，留存夯土臺基、柱礎石構件。恐龍化石遺址，楊源鄉大溪村，發掘奇異福建龍、政和八閩鳥化石，設立科考營地，復原遠古生物群地質遺存。
必遊景點
翡翠錦屏景區，嶺腰鄉錦屏村3A級景區，政和工夫紅茶發源地，山間溪流形成淺灘水潭，古銀洞、虎頭漈瀑布、千年古茶樹群落分佈村內，配套茶鹽古道徒步線路。鳳頭楠木林景區，東平鎮3A級景區，國內規模最大原生閩楠群落，百餘畝山林生長千餘株古楠木，林間修建觀光棧道，原生植被完整。念山雲上梯田，星溪鄉山地梯田景觀，層層梯田沿山體延展，春季灌水、秋季稻穀成熟為主要觀賞時段，配套梯田餐飲、鄉村文創業態。佛子山景區，外屯鄉稠嶺村，火山地質公園，奇峰巖洞遍佈，高山臺地可觀賞雲海、星空，山間步道連通多處觀景臺。石圳灣中國白茶小鎮，星溪鄉西側，距縣城四公里，連片標準化茶園、茶書院、白茶展示館集中佈局，可體驗茶葉採摘、傳統制茶工序。寶巖景區，鎮前鎮，火山岩奇石群、山間瀑布、溪谷水景構成主體景觀，山間步道連通多處天然巖洞。楊源鯉魚溪，楊源鄉核心水景，溪流貫穿古村，天然紅鯉魚常年棲息，沿岸古民居、廊橋相連，配套古戲臺觀光。
古剎寺廟
護國寺，鐵山鎮鳳林村，五代後晉天福四年始建，政和境內年代最早古寺，清代康熙年間重修主殿，磚木結構大殿供奉佛像，旁側啟賢祠配套朱森祭祀空間，寺院山林環繞，歷代文人多在此講學休憩。英節廟，楊源鄉，元代始建，內設完整古戲臺，六百年持續用於四平戲演出，殿宇木構雕刻儲存完好，供奉地方護境神只，端午、中秋舉辦祭祀活動。資福寺，鎮前鎮下莊坑塘村，元代古寺，大殿採用抬梁式木構，牆體留存清代彩繪壁畫，寺院周邊山林環繞，香火延續至今。雲根書院，熊山街道城郊，朱子文化核心場所，宋代始建，多次重修，殿宇分講堂、祭祀殿、藏書室，供奉朱熹、朱松、朱森塑像，常年開展理學研學活動。梧峰書院舊址，澄源鄉上洋村，唐代古書院遺存，留存夯土院牆、古碑刻，院內配小型佛堂，供奉文昌帝君。各村社小型庵堂遍佈縣域，觀音庵、土地庵多建於村口、溪邊，規模小巧，為本村村民日常祈福場所。
道觀
洞天宮，楊源鄉深山道觀，明代始建，分三清殿、配殿，供奉道教三清、本地山神，周邊山林幽深，節慶期間舉辦祈福法事。稠嶺道觀，外屯鄉稠嶺村高山臺地，清代修建，殿宇直面佛子山群峰，內設觀景院落，兼顧祈福與觀光。錦屏山道觀，嶺腰鄉錦屏村古道旁，小型磚木道觀，供奉茶神、山神，古時商旅途經多入內祭拜，留存清代碑刻記錄茶商捐資修繕事蹟。澄源煉丹觀，澄源鄉深山區域，始建明代，相傳古時道士在此採藥煉丹，殿宇依山而建，留存煉丹爐石質基座。鄉鎮山間零星分佈小型道堂，多由本地信眾自發維護，日常開展小型祈福儀式。
六、民俗風情與特色美食
民俗風情
四平戲，國家級非物質文化遺產，核心傳承地楊源鄉，明代自江西傳入，完整保留南戲古腔、原始身段、傳統臉譜，劇目多取材歷史演義、民間傳說，英節廟古戲臺為主要演出場地，春節、端午、中秋固定開展公演，表演無擴音裝置，依靠唱腔穿透力傳遞臺詞，服飾、道具沿用明清制式。
端午走花橋，楊源鄉傳統民俗，每年端午當日，村民全員前往洞宮花橋巡遊，攜帶香燭、供品至橋中祭祀護境神明，橋上擺放戲曲道具，巡遊結束後開演四平戲，整村民眾聚集觀戲，延續數百年。
新娘茶，全境婚嫁通用民俗，婚禮當日新娘親手沖泡白茶，依次敬奉長輩、賓客，沖泡流程、奉茶禮儀有固定規範，茶湯搭配本地茶點，寓意和順美滿，開茶節、祭祖儀式也會沿用同款奉茶流程。
開茶祭祀，每年春季白茶開採時節，石圳灣、錦屏、鐵山等產茶村舉辦祭祀儀式，茶農攜帶新茶、供品至茶山神廟祭拜茶神，祈求當年茶葉豐產，儀式結束後正式開啟春茶採摘。
宗族祭祖，各村固定清明、重陽舉辦大型祭祖活動，族人聚集祠堂，誦讀族譜、擺放供品，年長族人講述宗族歷史，儀式結束後全村共享家宴，維繫宗族聯結。
梯田開耕禮，外屯、鎮前高山梯田村落，春季灌水備耕時舉辦簡單祭祀，村民攜帶穀物、酒水至田埂祭拜土地神，祈求雨水充足、稻穀豐收。
食特
。用食可均餐正、餐早，店門設開均鎮鄉各境全，淡清味調，筍、湯骨配搭底湯，豬山地本用選餡，韌薄皮面，吃小誌標鎮平東，扁平東
。桌上品菜道頭為作席宴地本，食主備必席宴慶節，糯口，而制蒸，料餡菇香、鮮、乾筍裹包皮麵糧雜工手，餎小平東
。郁濃氣香，制烤菜野、乾筍山高配搭，禽畜養散間山自取材食，兔烤、羊山烤、土烤含包，烤燒特區片田梯山念，烤三山念
。味鮮生原留保，增新外額無，湯煲、片炒、土燉可，乾筍製曬日煮蒸經，筍冬、筍春出產林山境全，列系乾筍山高
。品菜備常席宴村鄉為，用食節季冬秋，甜清湯，燉慢土養散與栗錐地本用選，土燉栗錐
。品供祀祭、心點常日為作，膩不甜清，香茶淡有帶糕，制蒸漿米和調湯茶茶白以，糕米香茶
。品菜打主館菜家農鎮鄉，味鮮生原魚出突，味調薑量放僅，煮燜水清，魚河生野流溪間山、溪星七，魚河水清
。材食態生原地本為，植種工人無，可均粿制、湯做、炒清，摘採節季隨，菜蕨、菜芹野、菜苦、粿明清，菜野令時山高
南指遊旅用實、七
。凇霧有偶，低偏溫氣區山季冬，暑避山高合適秋夏，染林黃稻季秋，水灌田梯、採開茶白季春，月一十至九季秋、月五至三季春段時行出佳最。達直公區城乘搭可區景灣圳石；車發時定間日次班，靠停手招，車班村鄉鎮鄉各至通開站運客城縣；集道彎路山鎮鄉，駕自先優行出縣。城縣達直道下口通互和政，速高上寧走駕自；次車達直有地多江浙、平南、州福，站和政至鐵高乘搭可達抵部外：通
。房客訂預前提議建行出日假節，境環村鄉驗式浸沉，流溪、田梯、山茶臨，宿民村鄉套配邊周區景等灣圳石、嶺稠、屏錦、源楊；利便行出，足充擇選館賓務商、店酒城縣：宿住
。異差藝工與料原類品同不分區，館場銷展規正擇選先優品藝工竹、茶白購採；輛車向對讓避笛鳴前提道彎，行慢速減段路區山駕自；譁喧聲大不，儀禮祀祭地本循遵堂祠、觀道、寺古；態生田梯林山護保，走帶一統圾垃活生；木楠古與樹茶生野摘採、作農踏踩意隨不山進；間時演公認確點站旅文地當詢諮前行出，出演常日定固無戲平四；品用蚊驅備，多較蟲蚊間山；鞋運防戴穿，路土階石多道步區山；套外薄帶攜行出，顯明差溫夜晝，鎮鄉拔海高等源澄、腰嶺、屯外、前鎮往前：項事意注
