《華夏攬勝:走遍神州總攻略》第1章 萍鄉市《安源區》(2)

作者:學海無涯樂作舟·2個月前

近代社會變革程序中,大批安源本土有志之士立足工礦基層,開展思想傳播、群體組織、鄉土守護工作,紮根基層踐行擔當精神,為近代社會發展貢獻基層力量。文教領域,近現代教育從業者興辦新式學堂,革新教學模式,整理保護本地工業遺址、古建遺存、民俗史料,系統性梳理安源千年發展脈絡,留存珍貴地域文史資料。

當代各行各業安源籍從業者,延續本土務實堅韌、崇文奮進的人文特質,深耕城鄉建設、產業升級、文旅保護、民生服務等領域,持續推動城區經濟發展、文脈傳承與社會進步。

四、農工商業發展概況

農業發展

安源區農業以城郊生態精品農業、休閒配套農業為主體,適配中心城區發展定位,涉農產業集中分佈於安源鎮、高坑鎮、青山鎮、五陂鎮四大鄉鎮。全區基礎糧食作物以水稻為主,河谷平整農田實現標準化穩產種植,保障城郊基礎糧油供給。經濟作物品類豐富,適配城區消費市場,大面積種植時令蔬菜、瓜果、油茶、油菜等經濟作物,產出優質城郊生鮮農產品。

山地鄉鎮依託丘陵林地資源,發展油茶培育、竹木種植、林下中藥材種植、生態畜禽養殖,構建山地特色農林產業。水系周邊區域開展生態水產養殖,培育本土優質水產品類。全域摒棄粗放農耕模式,推行生態種植、標準化種養、綠色防控體系,農產品品質穩定。同時依託城郊區位優勢,發展訂單農業、採摘農業、農事體驗農業,農產品直供城區商超與消費市場,產銷鏈條成熟,形成適配城市發展的現代化城郊農業體系。

傳統手工業與近代工業

古代安源手工業完全服務於城鄉民生髮展,門類齊全、傳承有序。傳統手工業涵蓋竹木編織、土布紡織、糧油磨製、磚瓦燒製、農具鍛造、糕點製作、粗陶燒製等品類,全面覆蓋古代城鄉生產生活需求。老城形成固定手工業市集,各類匠人集聚從業,手藝依託師徒、家族代代傳承,構築完整的傳統手工業生態。明清時期,煤炭手工開採逐步興起,人工採煤、煤炭分揀、短途轉運成為特色鄉土產業,為近代工業發展奠定產業基礎。

晚清近代工業萌芽之後,安源開啟機器規模化採煤時代,引進近代工業裝置與標準化生產模式,建成完整的礦井、廠房、鐵路、運輸配套體系,形成煤炭開採、洗選、加工、運輸一體化近代工業鏈條,成為江南地區近代工業起步最早、體系最完整的區域之一。工礦產業帶動冶煉、建材、機械維修、配套加工等業態同步發展,徹底改變傳統鄉土產業格局,開啟區域工業化發展歷程。

現代工商業發展

當代安源完成深度產業轉型,徹底擺脫單一資源產業依賴,構建多元現代化工商業體系。工業領域全面淘汰落後粗放產能,聚焦新型建材、精密陶瓷、機械配套、輕工製造、新材料加工等綠色集約業態,產業科技含量、附加值、綠色化水平持續提升,工業結構不斷最佳化。

商貿服務業為全區核心支柱產業,形成老城傳統商貿、新城現代商貿、鄉鎮便民商貿三級體系。城區集聚大型商圈、連鎖業態、專業市場、便民商超,覆蓋零售、餐飲、商務、物流全鏈條。城鄉物流體系完善,城郊農產品、本土工業製品雙向流通,商貿輻射贛湘交界區域。文旅配套產業持續壯大,依託工業遺址、古建人文、生態鄉村資源,發展研學遊覽、民俗體驗、生態休閒等業態,帶動配套服務業穩步增長。整體工商業多元協同、穩定向好,適配中心城區現代化發展定位。

五、歷史遺址、景點、古剎寺廟與道觀

歷史遺址

安源工礦遺址群落為區域核心歷史遺存,全域留存連片完整的近代工業遺址,包含老式礦井、工業廠房、辦公舊址、鐵路遺存、礦工生活區舊址,遺址體系完整、儲存度高,是中國南方規模最大、儲存最完好的近代煤炭工業遺址叢集,完整記錄晚清至民國南方近代工業發展程序,具備極高的歷史研究價值。

安源老城古縣城遺存分佈於老城核心片區,留存千年古縣城城基、古井、古街巷、老城格局遺存,街巷肌理完整,可直觀展現古代贛西縣域城市建設形制與人居風貌。

明清古建遺址群廣泛分佈於各鄉鎮,留存大量古民居、古宗祠、古橋樑、古巷道建築遺存,構件精美、規制嚴謹,完整保留贛西傳統鄉土營造技藝與宗族聚落格局,見證古代鄉村宗族發展歷程。

古代商貿遺址集中於老城臨街片區,古商鋪、古市集基址儲存完整,街巷尺度、商鋪佈局延續明清商貿形制,是贛湘邊境古代民間商貿流通發展的實物物證。

必遊景點

安源工業文旅景區依託連片近代工礦遺址打造,整合工業遺存、近代建築、人文展館,系統展示江南近代工業發展脈絡與安源近代發展歷程,以人文遺存、歷史場館、老式工業設施為核心景觀,人文辨識度突出。

五陂生態鄉村景區依託五陂鎮原生田園、水系、林地資源建設,田園格局規整,水系貫通村落,生態植被繁茂,鄉村原生風貌完整,是城區近郊生態觀光、休閒漫步、鄉村體驗的核心區域。

高坑鎮生態轉型景觀區整合老舊礦區生態修復綠地、山林植被、新式鄉村聚落與田園風光,展現資源型鄉鎮生態轉型成果,山林田園與新式人居相融,風貌獨特。

青山鎮鄉土人文景區整合本地古村落、古橋、古祠與山林生態景觀,自然山水與鄉土古建相互映襯,鄉土人文氣息濃厚,適合人文探訪與生態休閒。

古剎寺廟

橫龍寺坐落城區西部山林之間,始建於唐代,是萍鄉境記憶體續年代最久的古剎之一。寺院依山而建,歷經千年多次修繕,保留傳統贛西寺院建築規制,殿宇規整、佈局嚴謹,山林環繞、環境靜謐,千年香火延續不斷,禪脈綿長,是安源核心人文古剎。

寶積寺地處城區腹地,始建於唐開元年間,寺院格局規整恢弘,歷代多次修葺擴建,留存古木、碑刻、古殿等遺存,佛法傳承有序,法務規制完整,是城區核心宗教人文場所。

普通禪院為城郊明清古寺,建築形制簡約古樸,遠離城區喧囂,氛圍清幽肅穆,完整保留民間傳統佛教信仰風貌,長期服務周邊民眾祈福禮佛需求。

道觀

。載要重的承傳化文教道層基西贛是,能功等福祈修、祀祭慶節、仰信俗民統傳地本載承,儀禮祀祭福祈間民與化文教道承傳年常,穆肅謐靜圍氛,造改化業商度過無觀道有所。系化文與軌儀教道統正留保整完,樸古制形、整規稱對宇殿,制規局佈教道統傳循遵格嚴築建觀道。帶地幽清鎮鄉與林山郊城於多址選,期時清明於建始,所場承傳教道統正為均觀道區源安

食特與風俗民、六

風俗民

。序秩文人層基與結聯族宗村鄉繫維,理倫土鄉與風家族宗、化文道孝承傳,程流禮古循遵,式儀祖祭範規辦舉慶節時歲在祠宗村各,俗民統傳心核為祀祭族宗村鄉。晰清絡脈承傳,整完元多系俗民,化文井市礦工代近、化文融楚吳、化文讀耕土鄉西贛植俗民源安

。活俗民心核春新地本是,景願素樸的收盼期、祥納福祈眾民載承,律音間民西贛合調曲,整規勢陣遊巡,樸古型造式燈,活遊巡綵燈展開地各間期春新,鄉城行盛俗民綵燈統傳

。識標文人的有獨源安為,今至續延,態形俗民井市的域區耕農純於別區形,型步逐俗習閒休井市、儀禮里鄰、慶節屬專工礦,後之型區礦代近,特有獨源安為俗民井市礦工

。序有整規儀禮,厚敦樸質風民,俗習間民定固應對氣節季四,序時然自循遵俗民慶節時歲時四。脈文工手土鄉續延,法技藝工統傳留保,承傳代代徒師、族家靠依藝手等紉統傳、繕修、作製點糕、織編木竹,整完承傳藝技工手間民

食特

。食主常日的用食頻高眾民地本是,郁濃氣香、道筋口,炒翻火旺鮮、芽豆、菜青配搭米秈晚製,食井市誌標為炒源安。格風食飲常日地本配適,香鮮厚醇味滋,炒快火旺椒紅土本配搭豬鮮新地本用選,菜常家典經地本為炒小鄉萍。道地樸質味風,湖河、林山、園田地本自取材食,辣微香鮮味口,質特融湘贛與徵特土本西贛合融味風食飲源安

。統傳食飲令時年千續延,作製遍普間民節時明清,香清糯口,料餡類兩甜鹹分,作制米糯配搭草艾鮮新以,食令時季春為果米艾。餐早土本典經是,菜配湯骨配搭,韌薄皮,而制蒸漿磨米秈地本以皮湯麵米。式方飪烹種多配適,作製遍普間民冬秋,實質、重厚香臘,製熏慢統傳枝木松以豬土地本用採臘燻煙源安

。特化文食飲土鄉郊城西贛現展整完,粹純道地味風,作製藝工統傳與材食地本生原託依,類品特等菜小製醃、點糕工手、鮮河水淡、菇菌林山、蔬時家農地本,外之此除

南指遊旅用實

。貌風然自與文人域全源安位方全,源資旅文大四建古土鄉、園田態生、文人教宗、址史歷源安蓋覆面全,貌風村鄉型轉鎮坑高、落村建古鎮山青、村鄉態生陂五、剎古龍橫、點景文人業工區城合整線路遊日兩;史歷展發業工代近與脈文城老源安驗整完,集叢址礦工代近、寺積寶、巷街古城老聯串,觀景文人心核區城焦聚線路遊日一:劃規線路覽遊典經。護防暑防好做需活外戶郊城季夏;儀禮俗民統傳等演展綵燈、祀祭族宗地本重尊;存文與被植態生護域區村鄉、林山進;定規理管地場守遵,穆肅持保需址建古、觀道、剎古觀參;覽遊態生與訪探文人宜適,適舒和溫候氣,季秋、季春為段時遊出佳最:項事意注。求需宿住行出類各足滿可,善完套配宿住區片旅文郊近及區城:宿住。道幹主鎮鄉與觀景心核域全蓋覆公區城,捷便勤通點景心核、街鎮各,暢通網路鄉城域市,區城鄉萍達抵車列速普、鐵高乘可部外:通

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