晨霧還纏繞著高山的尖頂時，銅鈴聲已填滿了多羅峽谷。
多羅峽谷外的多羅鎮，其中央的大地母神教堂頂部的晨禱鍾搖擺個不停，在鐘聲的響徹下，從各處出現的牧牛人牽著嚎叫的牛馬們，正湧向廣場，黑壓壓一片。
新來的大地母神女祭司把橡木講臺架在了大地噴泉旁，羊皮紙封面的“母神福音”黃銅，在晨光裡泛著危險的油亮。
在廣場邊上的羅布用生滿凍瘡的手掌摩挲著海蒂的頸毛，這頭八歲母牛琥珀色的瞳孔裡映出他糾結的白眉，他躊躇著不敢上前。
年輕的孫子-託弗蹲在老牧民的腳邊，懵懂無知的拉扯著爺爺那破爛的衣袍。
“阿爺，為什麼我們不進去呢？”
“老爺又要加稅了，他派來的稅務官多要五公斤的乾酪。”
羅布嘆了一口氣，他望向站在橡木講臺下的稅務官，後者要的看似不多，也就是五公斤斤而已。
但是別忘了，這五公斤乳酪是加稅，並非是原本的禱告稅，原本的禱告稅是十公斤乳酪，換句話來說，老爺在原本的基礎上多加了二分之一的稅務。
而製作一公斤乳酪，需要一個牧牛人家庭花費數個月，二十公斤的牛奶才能製作出來。
可以說，每個月十五公斤乳酪對於老牧牛人羅布來說，真的是一個很沉重的稅務。
然而，每個星期的晨禱，是多羅鎮牧民的一個重要活動，牧民們在小鎮廣場上匯聚，跟著教堂的祭司一起唸誦著對大地的讚歌。
這不是重點，重點是禱告結束後，所有禱告參與者可以牽著一頭牛，或者是一匹馬過去，受到祭司的祝福。
大地母神祭司的祝福，對牲口們非常有用，有病治病，沒病可以強健身體。
除了祝福之外，祭司還會根據牧民的請求，給予一定數量的聖水。
聖水對人和牲口沒用，它主要是針對牧場，把它混合著清水澆到牧場上後，在一定時間內，它會讓牧草生長得更快，更加的旺盛，這有利於牧場的輪換。
因此，在多羅小鎮附近的卡洛斯山脈高山牧場中放牧的牧民們，每到星期日的晚上，他們就會從高山上的簡易木屋，牽著自己最愛的母牛、母馬，或者是身邊的牲口，不辭辛苦的趕來多羅小鎮。
如此辛苦的長途跋涉，就是為了參加晨禱，得到大地母神的祝福和聖水。
對於牧牛人來說，任何一頭牲口都是極其重要的家庭財產，一頭花色漂亮，產奶量大的母牛甚至是他們的家人。
所以，即便趕路再怎麼辛苦，夜間的露水和夜風再怎麼透骨，牧民們也會千里迢迢的帶著它們趕來多羅小鎮。
小鎮從建立之初，小鎮的統治者們就就這樣透過晨禱的活動來確定治下牧民，還有他們牛群的數量，進而精準的對他們進行稅收。
如果只是繳納祈禱稅，羅布還是沒問題的，而問題是在禱告結束，收完禱告稅後，稅務官還會對牧民們收牧場稅、收人頭稅，收草稅，收雨水稅……
林林總總的稅務，多達二十餘種。
有些稅是來一次收一次，例如祈禱稅，你不來，就不收。
有些稅是每個月收一次，比如說雨水稅，冬季不下雨也收，稅務官見到牧民就問你這個月繳納了雨水稅沒有。
還有稅是每年收一次，比如人頭稅，你家庭多少人就收多少稅，假如家裡死了人，卻沒有及時上報給領主知道的話，他也會繼續收下去。
這些稅是如此的繁多且複雜，以至於絕大部分的牧牛人根本就分不清楚其中的區別，稅務官說什麼，他們就點頭哈腰的繳稅。
於是，如果本地的老爺管理不嚴的話，稅務官就趁機亂收稅、加稅，人頭稅月月收。
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