“齊山長認為，應該聽誰的？”
齊維正沒有料到王明遠突然問起治河，下意識說道：“自然要看二人所言是否合乎水勢，也要參考歷年治河舊例。”
“如何知道是否合乎水勢？”
王明遠緊接著追問。
“是否要檢視河道寬窄，丈量水位高低，詢問歷年汛情，再看舊例能否用在此處？”
齊維正神色微變。
“自然……應當如此。”
王明遠卻笑了，緩緩開口道：“這……不就是格物嗎？”
齊維正臉色驟然沉下。
“丈量水勢，只是治河小術！豈能與聖賢格物相提並論？”
王明遠卻沒有與他爭辯。
他再次問道：“若當地一名修了一輩子河堤的老匠告訴官員，此處河床下全是流沙，不可首接築壩。”
“那名官員卻說，自己讀過聖賢書，老匠沒有功名，不配教他。”
“最後……河壩潰決，淹死數千百姓。”
“請問齊山長，是那名官員心不夠正，還是他根本沒有格清眼前之物？”
齊維正呼吸猛地一滯。
周圍原本還在點頭計程車子，也漸漸安靜下來。
齊維正沉聲道：“你這是將偶然成敗，強加於義理之上！”
“好。”王明遠點了點頭。
“那便不論成敗。”
他抬起眼，首視齊維正。
“《中庸》有言：博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”
“博學，難道只許讀書，不許學物？”
“審問，難道只許問有功名的人，不許問真正做過事情的人？”
“工匠知道如何燒磚，農夫知道何種土地適合種麥，老吏知道一份假賬會在哪些地方露出破綻……”
“讀書人向他們求教，是自降身份，還是博學審問？”
齊維正張了張嘴。
還沒等他說話，王明遠便繼續問道：“學過以後親自核驗，是捨棄義理，還是慎思明辨？”
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