“老夫子覺得吃白麵太過暴殄天物，讓子路摻一半雜糧，做成窩窩給大家吃，還分出一些白麵送給了附近的窮人。子貢提議可以賣給貴族一些，用來換取糧食救濟窮人，但老夫子不同意，覺得買賣仙賜之物乃大不敬，告誡門徒不得如此。”
周易想了想孔子和門徒們的狀態，覺得與其這麼漂泊著，不如找個地方隱居起來，自己動手進行耕種，再加之混元宮的支援，他可以潛心做研究。
聽到隱居兩個字，西施眼前一亮：
“要不我將自己的隱居計劃告訴老夫子如何？我們提前找到雲霧山，並在山上建立自己的家園，再加之孔氏門徒的宣傳，未來說不定還會成為春秋世界的人才搖籃呢。”
這個想法很不錯，周易覺得可以試一試：
“鬼谷子當年隱居起來，為戰國培養了大批人才，戰國後期活躍的那批人才，不少都是同學關係要是孔子能系統性培養一批文臣武將，他的位格將會更高。”
距離老子西出函谷關還有三年，與其死等，不如去雲霧山所在地辦個學校，搞人才培育那一套，正好可以發揮孔氏門徒的特長。
子貢善於經商，前期的籌備工作就交給他了；子我擅長外交，讓他去各國宣傳雲霧山學校，拉攏學員；顏回安貧樂道，那就讓他帶領學員們自力更生。
另外組織能力、協調能力等等，都可以單獨拎出來進行培訓，強化個人能力。
只要堅持十年，整個春秋世界的人才，半數都會出自孔門這種直接培養人才的方式，不比四處兜售自己的學說強？
更何況孔子的學說，上來就是限制各國的君主，他們不能做這個不能做那個，要以身作則，不能貪圖享樂，更不能出言不遜這種學說再牛逼，君主們也很難買帳的。
好不容易成為一國之君，你讓我當小學生，這誰能受得了？
到了漢朝，劉徹之所以用儒家，是藉助了儒家規勸臣子那一部分你們別管朕符不符合為君之道，先做好自己的本分，做不好就是不忠，就是忤逆，就是大不敬。
從限制君主到限制臣子，儒家學說來了個一百八十度的大轉彎，從此以後就成了皇帝的工具，但是久而久之，臣子們開始借儒家限制皇帝。
雙方跟玩套圈遊戲一樣，皇帝往臣子脖子裡套個圈，臣子們過段時間就還一個，最終雙方全部被勒得喘不過氣，卻又沒法停下來。
吃飽喝足，周易牽著西施的手繼續在農貿市場裡閒逛，打算消消食。
看到有人在論斤賣月餅，好象都是渠道商處理的，各種口味的月餅混合在一起，論斤稱，要的越多越便宜。
周易衝老闆問道：
“這種月餅有多少啊？”
“多著呢，現在的人越來越注重健康了，高油高糖的沒人吃，過完中秋就只能便宜處理，兄弟要幾斤？”
周易說道：
“有多少要多少，十噸二十噸都沒問題，除了月餅，別的高油高糖的加工食品也可以給我，價錢好商量。”
小販有點不敢相信，指著不遠處一臺藍牌貨車說道：
“車上差不多有五噸，你要的話，我現在就送貨上門，保證是最低價。”
兩人商討好價格，周易爽快的給他支付了兩萬塊錢預付款，小販當即收拾一下，開車跟著周易離開大市場，一路來到雲霧山。
現代人嫌棄的高油高糖食物，對古代人來說卻是珍饈，得讓各個世界的將士們都嚐嚐。
卸完車，周易爽快的支付了貨款，小販主動打了折扣，然後問道：
“你只要這一車，還是長期都要？”
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