第382章 刻刀的用法！【求月票】
聽到揚雄這個名字，王嬙微微側目，劉驁見狀問道：
“姐姐，你認識此人？”
王嬙搖了搖頭：
“不認識，中午吃飯時仙長提到過揚雄，稱他為西道孔子，據說是大漢唯一能跟孔子相提並論的大儒。”
漢代出現了很多大儒，但大儒與大儒之間，同樣是有差距的。
比如劉向、劉歆、谷永、陳鹹、朱雲之類，說起來都是一時人傑，不管歷史上還是儒家發展的過程中，都留下了自己的大名。
但楊雄是大儒中的大儒，不僅將儒學繼往開來，同時還對西漢末年各種經義研究學說進行了深刻的批判：
“舍舟航而濟乎瀆者，末矣；舍五經而濟乎道者，末矣！”
他覺得孔子是最大的聖人，孔子的典籍，也是最適合研究的典籍，如今大儒捨棄孔子的主張自行註解，強行新增自己的理解，是捨本逐末之舉。
為了正本溯源，揚雄根據《易經》寫出了《太玄》，根據《論語》寫出了《法言》，從貢獻度來說，他確實有資格跟孔子齊名。
除了儒家的貢獻，揚雄的文學造詣也非常高，跟司馬相如並稱“揚馬”。
唐代大詩人劉禹錫作《陋室銘》時，曾寫下“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”的句子，這其中的子云，便是揚雄的表字。
現在，年僅十七歲的揚雄剛剛拜師莊遵，還不知道自己以後的成就，拱手問道：
“請問，你們說的仙長是誰？這世上真有神仙嗎？”
劉驁得意的從懷中拿出一支雷射筆四處照了照：
“這便是神仙所賜之物，軍中還有比這強千倍的雷射射燈，能直接把人雙眼照瞎話說，你真的能看出這把刻刀在發光？”
揚雄點了點頭：
“能，此時還在發光。”
劉驁從王嬙手中接過刻刀遞給了他：
“這是孔夫子貼身之物，仙長命我等查詢使用之法，既然你能看出它在發光，那你來試試吧。”
這傢伙本是來看熱鬧的，但現在卻大言不慚的用一個【我等】將自己說成了研究小組的一員，不管揚雄劉向等人琢磨出什麼，太子都至少能掛個三作的名字，橫豎是不虧的。
揚雄聽到孔夫子的名字，臉上頓時露出了果然如此的表情：
“居然是聖人之物，怪不得會發光呢。”
劉向和莊君平也湊了上來，想看看聖人之物的神奇之處。
揚雄接到儒聖刻刀後，整個人的氣質立馬變得正氣十足，他閉眼感受一番，大步走出了劉向家的大門，來到附近一處河流處。
這條河流從城內經過，由於城中的貴族紛紛從河中往自家引水，再加之肆意往河中排放垃圾，使得河水臭氣熏天。
揚雄舉起刻刀，對著河流一劃，整條河的流速頓時加快不少，河中的汙穢全都被沖走，一些雜生的水草蘆葦等物，也一掃而空。
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