各大寺廟的傳說中，經常有兩個佛陀打架被溼婆勸下來的故事，周易第一次聽說時一陣無語，不知道該誇他們腦洞大，還是誇他們有種，居然敢這麼編排佛祖，這能得到庇護才怪呢。
這次看到信徒們抬著溼婆的神象給如來賜福，周易就知道要壞事。
果然，賜福儀式還沒舉行完，如來的神象就一寸寸裂開，很快就化為了齏粉————雖然沒法跟佛祖對話，但周易彷彿聽到了那位大和尚的嘆息：“累了，毀滅吧！”
印度教侵襲泰國佛教另一個直觀的例子就是四面佛的崇拜，不光曼谷四面佛出名，泰國好多地方都有四面佛的神象，不少還堂而皇之立在佛寺中，完全不管四面佛是印度教梵天的事實。
要知道佛教就是被印度教消滅的，梵天跟佛教那可是正經八百的死對頭，你將梵天抬那麼高，以為佛祖的心眼很大嗎？
看著如來的神象化為齏粉，周易嘆了口氣：“這下曼谷真成神棄之地了，以後這裡只有邪祟，沒有神靈了。”
連如來都放棄了，別的神仙更會棄之如履————只能說，一切都是本地人自己選的，怪不得別人。
中午，周易和武媚娘坐著突突車，找了個海鮮餐廳吃了頓午飯。
火車失蹤事件非常轟動，就連餐廳服務員都在議論紛紛，不過他們討論的重點不是火車頭是怎麼消失的，而是應該去拜什麼神。
武媚娘吃著龍蝦肉，衝周易問道：“接下來有什麼安排？要不要找個地方看人妖表演？”
周易當場拒絕：“我身邊都是華夏曆史上響噹噹的大美女，光你們都看不過來，誰還看人妖表演啊？
那種地方龍蛇混雜，邪祟橫生，還是少去為好。”
佛門提倡保持本心，強調出淤泥而不染，但道教不提倡這個，見到淤泥你應該躲開，而不是硬往身上蹭————連趨吉避凶都不懂，說明你不適合修道。
飯後，周易嫌外面的太陽太毒辣，打車回了酒店，準備睡一覺，晚上在附近的夜市逛一逛，品嚐一下本地的特色美食，明天去找四面佛“還願”。
除了四面佛，還有方宏巖請神象的寺廟和楠楠買邪異四面佛擺件的寺廟，都要挨個兒去拜訪，到時候該劈雷就劈雷，該拆除就拆除，伐山破廟嘛，不強拆怎麼能行？
到了酒店，周易躺在床上剛想休息，女皇就悄悄就鑽到了被窩中，用光溜溜的軀體蹭著周某人：“仙長，妾身來助您修行啦！”
周易親了她一口，笑著說道：“咋感覺你比我的癮還大呢？”
武媚娘用舌尖輕輕舔舐著周易的耳垂：“妾身知錯了，請仙長狠狠責罰————”
面對這樣的妖精，周易只得放棄午休計劃：“都說妲己褒姒禍國殃民，感覺你比她倆更危險————”
“仙長想褒姒和妲己了？等回去妾身就在三清殿求一下，看兩位妹妹有沒有福氣來混元宮伺候您。”
周易：？？？？？？？？
你非把混元宮變成紅顏禍水集中營才高興是吧？
兩人陰陽交合時，混元宮內，孔子正在給李明達講解禮儀：“禮便是規矩，每個人都懂規矩、講規矩，社會才能得到良好的運轉————老夫之所以提倡禮儀，就是希望大周能成為一個講規矩的社會，誰知後人只在意禮儀的形式，而忽略了規矩本身。”
李明達一點就透：“您的意思是說，只要能制定一個讓整個社會良好運轉的規則，這便符合《禮》的倡導是嗎？”
孔子讚歎道：“你可真是冰雪聰明，難怪仙長如此看重你，《禮》本身就一套規矩，若是有人能設計一套讓全社會遵守的規則，哪怕跟儒家的主張南轅北轍，也值得推廣————儒家不重要，老夫也不重要，如何讓一個社會良好運轉，調動所有社會成員參與進去，這才是最重要的！”
聽著老夫子的講解，李明達有種醍醐灌頂之感，小丫頭起身，躬敬的向孔子行了一禮：“學生明達，謝過夫子！”
孔子擺了擺手：“無需如此，你我皆是混元宮的香客，應平輩論交————可惜大明皇帝不在，否則你我二人的對話，定能讓他大受啟發。”
兩人正探討時，長生殿外突然多了一堆武器，接著趙煦從殿中走了出來，見到西施，他忙不迭的問道：“上午發生了何事？為何我無法帶物資來混元宮？這些兵甲武器是昨晚繳獲的，我打算換一些貝雷片回去，組裝一座跨河大橋，還請仙子告知師尊！”
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