回到混元宮，西施將李耳的話複述了一遍，聽得周易很是詫異：
“科教興國？道祖這是想幹嘛，培養墨子嗎？”
從發展科學的角度來說，墨家的創始人墨子，確實比較接近，但墨子的學說在他生前並沒有多大市場，攪動天下風雲的難度有點大，而且墨家雖然精於奇巧之物，但也熱衷於搞暗殺，並不符合道祖的要求。
他正要在AI上問一問，西施突然說了個名字：
“墨子是春秋時期的人，而道祖的要求是戰國時期……會不會不是墨子，而是那位神神秘秘的鬼谷子？”
誒？你別說，還真有這個可能……跟墨子相比，鬼谷子雖然一生沒有出仕，但他的學生可是攪動過天下風雲，像蘇秦張儀、龐涓孫臏，都是影響了整個時代的牛人。
要是讓鬼谷子過來，可以將雲夢山打造成類似於一元學宮的綜合性大學，大力推廣科學教育，說不定蘇秦張儀等人，還真的能提前把科學的概念在戰國宣傳開呢。
至於七國爭霸，也可以改一改形式。
從單純的軍事鬥爭，改為比糧食產量、比科技發明、比殺異族的數量、比誰先抵達南美洲或者澳大利亞……一較高下的辦法有很多，沒必要非得打生打死。
不過單純的想讓鬼谷子來混元宮，並不是那麼容易的。
使用彌勒佛的樹葉讓其他人過來，只要讀取完對方的平生就行，像謝道韞、李純等人，都是這麼來的。
但鬼谷子的平生真偽難辨，著作也無從驗證，想要了解他的平生，得花費大量時間辨別真假訊息。
周易翻了翻戰國年表，打算讓嬴政幫著找一找鬼谷子的著作和平生事蹟。
都說商鞅鄒忌等人也是鬼谷子的徒弟，正好用這種方式驗證一下，看到底是真是假。
西施覺得墨子跟自己的主張很相似，動起了培養的念頭：
“距離他出生還有幾年？若時間快到了，我讓人去宋國，將他們一家都接到一元學宮。”
周易查了查資料說道：
“墨子的出生有兩個時間，一個是周敬王四十年，也就是西元前480年，還有個說法是周敬王四十四年，也就是西元前476年。”
現在春秋世界的時間線是西元前488年，距離墨子出生還有八年或者十二年，完全有時間安排墨家老祖的教育問題。
墨子是宋國貴族目夷的後裔，不過到他這一輩時，家族已經降級為了平民，墨子也是春秋戰國時期唯一一個平民出身的哲學家。
要是提前培養的話，墨子的成就應該比歷史上還要高，畢竟歷史上的墨子跟孔子一樣，周遊列國卻沒人信他那一套【兼愛、非攻】的學說，現在有一元學宮當靠山，那些國君再將他的話當成耳旁風，老墨就能抓著令牌請他們吃魚了。
另一邊，西漢元帝世界，陳湯安排好留守黃河大橋的人手後，便和王章帶著剩下的羽林騎返回長安。
到了長安後，陳湯就會改組南北大營，將羽林騎化整為零，以衛所制的形式進入河西走廊，開始對羌族生活的地區進行擠壓、分割，最終全員漢化。
沒有荒漠符時，墾荒什麼的還比較作難，但如今有了能製造黑土地的荒漠符和源源不斷產生清水的甘泉符，衛所制就成了最佳選擇……到哪都能屯田，種出足以讓將士們吃飽喝足的糧食，這可比全國運糧節省多了。
不過衛所制也有弊端，那就是打不好大兵團作戰。
明朝從中期開始，基本上就沒了能夠指揮大兵團作戰的將領，衛所出身的總兵，只能管理自己轄區的千把號人，再多就容易抓瞎。
陳湯覺得朝廷要儘量多培養這方面人才，未來打仗就是朝廷派遣大將軍加一部分禁軍，統領當地衛所進行開疆拓土。
新佔領的土地，需要修建更多新衛所，而原本衛所，則會升級為郡縣，這就讓將士們有了上升通道，不會是一潭死水。
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