“到時候，其它世界遇到的難題，就交給丞相琢磨了。”
諸葛亮躬身行禮道：
“榮幸之至！”
姜維呆呆的看著諸葛亮：
“老師，您不在那邊，我們做錯了怎麼辦？”
諸葛亮笑道：
“你和鬥兒每隔五天便能來一次，有什麼拿不定主意的，可以集思廣益，混元宮屆時集齊了四大千古一帝，還怕解決不了你的問題嗎？”
趁著兩人都在，周易說了一下王玄策滅吐蕃之事，還說了新開通的北周世界和齊桓公所在的東周世界，諸葛亮聽得感嘆連連：
“不知管仲可否成為香客，若能得見他，亮死而無憾矣！”
很多人都把諸葛亮當成偶像，而諸葛亮也是有偶像的，那就是輔佐齊桓公為春秋五霸之首的管仲。
他透過軍事戰爭奠定了齊國的強盛，透過經濟戰爭削弱了鄰居魯國，拉開了延續兩千年的齊魯大戰，還有制定法規、確立士農工商的分類，給列國打了個樣。
自齊桓公之後，諸侯無不將齊桓公作為榜樣，喜歡會盟、調停，積極參與諸侯之事。
這些都是管仲帶來的，沒有管仲，齊桓公還是個沉迷美色喜歡聽漂亮話的公子小白，夠聰明，但不夠勤奮，以為自己的王霸之氣能鎮壓一切，結果卻被身邊的寵臣架空，落了個活活餓死的下場。
某種程度上來說，恰恰是齊桓公的聰明害了他，要是他跟阿斗一樣沒那麼多小心思，一步步按照管仲生前的安排發展，也不會有那麼多事了。
如今有機會見到偶像，諸葛亮很是激動，希望管仲能早點來混元宮。
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周易說道：
“等彌勒之葉恢復後，我就把管仲帶來，到時候你陪他好好聊一聊，講述一下華夏的大事件，讓他和公子小白統一華夏，提前建立大一統王朝。”
諸葛亮撫須說道：
“如此最好，沒了紛紛擾擾的戰國，提前發展民生，建立大一統王朝，實行車同軌書同文的制度……此乃華夏之大幸也！”
管仲、吳起、衛鞅、諸葛亮……他們雖然性格各異，但都是以法治天下的，律法大過天，所有人都要遵守制定的規矩，這就是法家的核心要義。
而儒家則是講究禮，倡導忠孝仁義，靠道德感治理天下，兩邊各有利弊，所以從漢武帝開始，華夏王朝就開始適應外儒內法的策略。
表面看是提倡仁義道德，但又有各種律法做補充，道德約束思想，律法約束行為，二者結合，才能治理好偌大個王朝。
聊完這些，諸葛亮看著周易問道：
“如今已開通二十三個世界，若是按照二十四諸天的說法，還剩一個世界，仙長覺得，應該會是哪個時期？”
這個問題還真把周易問住了，他翻看一下歷史朝代表，從先秦到太平天國全都有了，再開通的話，應該是繼續往上找，那就是……商朝世界。
要是這樣的話，來的還真有可能是姜太公呂尚呢，不知道齊桓公見了他會不會嚇得兩腿一軟打哆嗦。
至於妲己……咳，妲己可能來不了了，姜太公來，跟他搭檔的香客或許就是武成王姬發。
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