一縷縷精純到極點的龍元之力,順著他的雙手,被源源不斷地牽入體內,再不斷補入那融合之中的劍念。罡元與精氣神內。
使得那本就已經出現的變化,越發清晰,越發玄妙。
那已經不再只是單純的力量疊加,而是一種本質上的躍升。
漸漸的,顧少安體內原本還算分明的精。氣。神,連同他的劍念與罡元,終於在那磅礴天地之力與龍元之力的推動之下,真正融為了一體。
一切能量,開始向著氣海穴中心匯聚。
而在這些能量的中心,彷彿有一輪新的核心,正在緩緩孕育而生。
最初,那只是一點極其細微的光。
但隨著磅礴的能量不斷匯入,那一點光卻越來越亮,越來越凝練。
不知過了多久,這些所有匯聚在顧少安體內的力量,驟然一頓。
緊接著,驀然塌縮。
「轟!」
無聲之中,顧少安氣海穴內,彷彿有一道無形的閘門被徹底衝開。
那由劍念。罡元。精氣神以及龍元之力共同凝練而成的核心,在這一刻徹底定型。
化作一枚介於虛實之間。渾圓無缺。神光內蘊的種子。
正是坐照境武者的標緻。
武道真種。
真種一成,顧少安體內氣機瞬間發生翻天覆地的變化。
而那原本積攢在他體內。幾乎已磅礴到驚人的天地之力,也像是終於找到了真正的歸處。
若說先前這些天地之力只是被顧少安強行納入體內,那麼現在,它們卻像是被燒紅的熱油驟然劃開一般,快速流散。
但這種流散,並非逸散出體。
而是主動融入顧少安自身的精氣神與罡元之中。
一縷縷天地之力,好似最精純的養分,又像最可怕的淬火之力。
在它們融入的剎那,顧少安的罡元幾乎是以一種肉眼難見。卻真實無比的方式,開始迅速蛻變。
若說天人境武者,是憑藉自身凝聚而成的精氣神三花,去感應天地,撬動天地,從而引動天地之力為己所用。
那麼坐照境,便已經完全不同。
到了坐照境,武者在精氣神三合化一,凝聚出武道真種後,便不再只是「借」天地之力,而是能夠將天地之力真正吸收入體,融入自身罡元之中。
到了這一步,罡元之中,已然帶上天地之威。
其威力之強,遠非天人境可比。
。面層的同不全完是已則實,境一差只似看,間之者兩
。下停未並卻安顧,後之功聚凝種真道武在就,而然
。來起了轉運緩緩,跡軌的》法之丹金道武《照按神氣與元罡自同連,種真道武的生新自轉運力全然驟,後氣口一了吸深是而
。係關了不離》法之丹金道武《這與就本,階同勝遠便境此一且,境照坐踏能丰三張
。怕可與大強的它白明能更才安顧,法此過悟參親為因正也
。法秘門一這演推。究研同共丰三張與直一便他,始開年去自
。善完加更已早,初最之較》法之丹金道武《這,下之力合人兩在,今如了到
。大壯步步一其使,種真道武枚一這練凝。磨打斷不,鼎爐為花三神氣自以再,後之種真道武出聚凝,一合元三在是便,了白說,法之煉修的境照坐常尋
。同不卻》法之丹金道武《的丰三張可
。丹金道武磨打別分神氣自將步一先經已便,時境人天在,人之法此煉修,於在之殊特最它
。上之者武境照坐常尋在遠便基其,境照坐邁旦一,此因正也
。俗駭世驚稱堪是更,演推的法之續後於對丰三張而
。種真道武的新枚一出聚凝自各再,中之田丹個三下。中。上在別分,理原的三生二,二生一以,丹金道武的有已自合結再,後之種真海氣出聚凝。一化合三在是便那
。樞中為種真海氣,來一此如
。應呼種真有各田丹三下。中。上
。丹金道武的中之田丹三於在存便本原上加再
。態狀的星七承氣出現呈終最,復往圈迴機氣,連相此彼種真與丹金
。倍七境照坐常尋過勝以足將,厚渾之基其,功旦一
。聞聽人駭樣同也,險兇的法此但
。種真枚幾凝多再是只似看,三生二,二生一謂所
。神氣的源本最自者武是都,的費耗所,種真枚一每這可
。種真枚三的來出多這起不撐支本,厚深夠不神氣,夠不蘊底自若
。竭枯速迅神氣自讓會只終最,之為行強旦一
。絕斷道武,毀盡基則輕
。死場當,盡殆耗消神氣則重
。幾無寥寥就本,的步一這走夠能,此如因正也
。試嘗格資有正真才,者》法之丹金道武《煉修有唯也,說來格嚴
。種真道武枚一了出聚凝多別分田丹中與田丹上在,蘊底厚深藉憑是只也初當,己自丰三張是便
。聚凝的種真枚三第完能未,線一差稍累積神氣自因究終,時田丹下到待
。步地的列並者強尖頂最州神等這天釋帝。敵無武與以足了到橫強力實一,後境照坐邁丰三張讓也,此如便即可
。完走底徹,步一這將要是卻安顧,種真道武出聚凝境照坐邁今而








