第886章繼續出發
吳蚍蜉和他的小夥伴們完全不懂所謂的非想非非想宇宙總集合到底是啥玩意。
這一句話裡的資訊，讓他們全部陷入了懵逼。
先說第一段，原來並不是夢。
對於整個夢世界結構性問題，蓋亞人類的科學家們可是一直在試圖建立一個至少可以說明夢世界體系的宇宙構架來，而這一切都是一個夢，一個無法想象的偉岸生命的夢，這是最熱門的假說之一。
地球上就有過一個宗教，這個宗教裡的創世起源就是一個無法想象的神靈做了一個夢，宇宙就是這個夢中誕生的一個片段，當這個神靈甦醒時，世界就會毀滅。
除了宗教神話以外，也有文學創作者創作出了類似的世界，不過更加荒誕不羈，那個宇宙同樣是一個無法想象的生命的夢境，但是卻充滿了混亂與各種不可名狀的存在，說起來，這個由眾多文學創作者創造出來的世界反倒更象是夢世界，因為如果真的是夢的話，反倒是荒誕的，不可捉摸，也沒有秩序的世界。
可是如果是夢的話，卻有兩個無法解釋的地方，第一個就是絕對真實層，第二個就是昇華體及以上實力者，兩者都無法用夢來徹底解釋。
不過即便如此，超級生命的夢境依然算是最熱門的夢世界構架解釋假說之一。
但不管是不是夢，吳蚍蜉他們都不會如此的懵逼，因為是夢有夢的解釋，不是夢也有不是夢的邏輯。
但是第二短是什麼鬼非想非非想宇宙總集合？
為什麼會突然冒出來這麼一個奇怪的名詞？
“非想非非想是佛教的名詞吧？”黃蓉小聲嘀咕道。
收容文明最後個體立刻說道：“對，非想非非想就是佛教名詞，當時我文明獲得了佛教秘藏後，特意對佛教的各種資訊進行過詳細搜尋，其宗教哲學，其力量體系，其過往，全部都進行過詳細的搜尋蒐集，特別是後面出現了這個唯一的第四階段人員，說出了同樣的話語，我所在的文明更是對非想非非想這個詞彙進行過極為詳細的考證。”
想，就是思想的意思，思考，思想，邏輯，或者說精神意識，我，自我等等概念。
非想則可以認為是思考之外，思想之外，邏輯之外的概念。
非非想，則可以認為是佛教所認定的精神意識的至高境界，在思想，思考，邏輯，精神意識，我和自我之外的之外，也就是超越這一切之上的境界。
這其實也是佛教冥想，禪定的境界描述，非想非非想被認為是覺者（佛陀）的禪定境界。
但是這個詞和宇宙總集合並排在一起，這就顯得非常非常非常之詭異了。
徐詩蘭認真思索了半天才說道：“我們先不考慮非想非非想這個詞在這裡的意思，既然後面說了宇宙總集合，那麼是那些宇宙的總集合？真實宇宙？夢世界宇宙？還有別的嗎？兩個或者三個類別的宇宙可沒有辦法稱為宇宙總集合，對吧？”
收容文明最後個體沉默了一下，然後眾人聽到了翻著書頁或者物品的聲音，半晌後，收容文明最後個體說道：“其實關於這個，我的文明在當初對此進行過大量的論證與搜尋我文明的科學家們認為，在我們的宇宙之外不是指絕對真實層的大宇宙，事實上，在近百紀元之前，絕對真實層並非是單一的大宇宙構架，還有著諸多不同的構架表達形式，這些我想你們都應該知道。”
吳蚍蜉等人點頭，從蓋亞人類蒐集到的資訊來看，絕對真實層的大宇宙構架確實是近百紀元開始才穩定存在，在此之前，有樹狀宇宙構架，有多層宇宙構架，有迴圈宇宙構架，甚至還有天圓地方型宇宙構架等等不同的絕對真實層宇宙觀。
收容文明最後個體繼續說道：“我文明的科學家們認為，在我們的宇宙也即絕對真實層和虛幻之底，汙染源頭這真實和虛幻的雙重宇宙之外，還有別的型別的宇宙，雖然目前還不知道別的型別的宇宙到底是什麼情況，但是我們的宇宙被稱之為了非想非非想宇宙總集合，至於為什麼叫做非想非非想我文明的科學家們使用了不下於上百種資訊類別的收容物品，加之他們的各種假說與推論，最終得到了一個不知道正確與否的答案”
“所謂的非想非非想宇宙總集合，或許是指除了正常宇宙和非正常宇宙以外的一切特殊宇宙總集合這就能夠解釋為什麼叫做非想非非想了。”
眾人再度陷入到了懵逼之中。
不管怎麼樣，光靠一句話，是無法推測出涉及整個夢世界根底真相的，所以眾人也只是猜測，想象，以及閒聊。
當夜無話，第二天時，在宿舍區大廳中就擺放了一個燒錄滿了大量銘文刻印的金屬箱子。
“這裡面有一頁讀者體驗卡。”
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