《永噩長夜》第949章 嘮叼的初佛與污染源頭迷失了(1)

作者:zhttty·14天前

第948章 嘮叼的初佛與汙染源頭迷失了

吳蚍蜉雖然喚醒了青,但是他自己卻並沒有多餘舉動,甚至都沒有破開外界的汙染情景,只是坐在這載具中默默調息,冥想,休息。

這一次,他差一點就真的死了,那怕他的本質有著特殊,有著無數次迭代所遺留下來的累積,卻也無法承受汙染源頭位格差距所帶來的反噬,那怕是本質暫時不散,肉身和精神意識也會隨著時間凋零,那時候的他也就是一團“材料”或者“餌食”罷了。

但多虧得了佛教秘藏中的初佛講經,使得他又重獲了新生。

其實佛教秘藏中的初佛講經(描述汙染源頭)並沒有什麼關於描述以外的特殊效果,也不存在什麼預留治疔手段來給吳蚍蜉救命,每一個佛教秘藏都其核心都是初佛所留下的關於汙染源頭的描述,之所以分成了這麼多份,就是因為汙染源頭的位格太過高大上,其本質的描述無法一次性保留與講解清楚,不然那怕是以初佛臨近真位格的手段與身份,也會招惹來汙染源頭的直接注視吳蚍蜉認為,那怕是初佛被汙染源頭直接注視,其下場估計也不會好到那裡去。

所以吳蚍蜉並非是被初佛的後手什麼的所拯救,但是拯救他的確實又是佛教秘藏中的初佛講經。

因為這關於汙染源頭的描述中帶著了一個極為重要的資訊,那就是對汙染源頭的位格與量級進行了詳細描述。

位格是位格,量級(力量)是量級,這句老生常談的話,在初佛的講解種有了新的定義,或者說讓吳蚍蜉更加明白了其定義到底是什麼。

用無魔世界觀來說,位格其實就是權位,地位等等,一個皇帝的位格至高無上,所謂的九五至尊,只要其大位不失,就是群魔辟易,只要自己不作,那麼就是天下無敵,君王一令,排山倒海。

但是那怕其大位不失,只要真有匹夫敢於拼卻一切的近身一擊,那照樣是近在咫尺,人盡帝國的下場,這時候其實就是看其個人量級(力量)了,當然了,有魔世界的量級是自身力量,而無魔世界的量級則是看其個人能力,魅力,智力等等的綜合。

如果是一個繼承皇帝位格的後續者,不懂得人心,不懂得權謀,反應也不行,那麼當遭遇匹夫一怒時很可能就直接沒了,連死士心腹都沒有,關鍵時刻頂上去的人都沒有,大位不失都可能人直接沒了。

所以位格是位格,量級是量級,這兩者雖然關聯非常之深,但是其並不完全等同。

同時,光有量級而無位格也不行,依然用無魔世界觀來說話,一個草莽龍蛇,其位格或許是罪犯,流民,底層軍士,甚至可能是奴隸,但是機緣巧合下卻能夠聚人,佔了天下大勢先機,有成龍之機,這種情況在吳蚍蜉所知道的古代歷朝歷代早期和末期中到處都是,也就是所謂的草頭王之流。

這些人空有量級,沒有位格,所以就很難聚集那些掌握生產資源與攏斷知識的貴族和士紳階級,同時因為其本身沒有位格,難以接觸到需要一定位格才能夠接觸到的知識,雖可趁亂成就一番事業,但是也基本都是真王先驅,最終都會灰飛煙滅。

至於非亂世時期,那就更是可怕了,量級超過了其位格,就必然受到制度,叢集,組織的嚴厲打擊,比如古代的幫派,賊匪,或者是現代的黑社會,非法組織什麼的,都是這種情況。

至於有魔世界觀,量級超過了位格的人,基本上都會慘死,其超凡之力超出了其掌控極限,只要一個不留神就會自我反噬而死了,又或者是類似吳蚍蜉這樣被魚和蝶盯上,化為餌食或者材料。

這是非常悽慘的事情啊!

這些關於位格和量級的知識,初佛講經中全部都有詳細描述。

雖然只是微言,但是以初佛的大能,自可以在微言中演化出大意來,而且他並沒有表現出那種高高在上如同神靈一樣的威嚴,而是彷彿一個鄰家大哥哥,帶著一些嘮叼的詳細解釋著這些資訊內容。

在這場講經的最後,他終於將位格和量級涉及到了汙染源頭,或者說在真層面上的位格和量級的關係。

與真位格以下的層次略有不同,真的位格本身就有著力量。

真位格有著一種特殊性,可以視除所有真位格以下的萬物為“假”,不管是生命,非生命,物質,非物質,乃至是時空,因果,邏輯等等,在其眼中全部都可以是假,只要一念之間,這一切虛假都會煙消雲散。

沒錯,就是這麼霸道,僅僅只是位格本身而已,就有著這種在凡人看來不可思議的大神通。

按照初佛的詳細解釋,昇華體的核心是自我完美,這是一切的起點,沒有自我完美的核心錨定,連最初超凡的真實與虛假洪流都無法度過,一旦超凡強度超過其位格限制,要麼畸變,要麼失落,絕不會有例外。

而成為昇華體後,有了自我完美的核心錨定,這就是起點,意味著有了最初的“真”,關於自我的真。

也只有成為了昇華體,才可以在根源的無限迴圈中儲存自我,同時對一切虛假都有了抵抗力,比如缸中之腦就不會欺騙到昇華體,同時,在初佛的講解中,昇華體的自我完美其實有兩條分支進化路線。

第一條就是吳蚍蜉之前猜測的,順著昇華體道路往上一路攀升,將自我完美做到極致,一位階,二位階,三位階極之境,四位階超越境,五位階終極境,一共五階,直到最終第五階時,自身就是自身的的宇宙,有著所有宇宙所有的基礎特性,以宇宙的體量來錨定屬於自身的完美。

第二條就是根源,這也和吳蚍蜉所猜測的一樣,根源其實是有陷阱的,而這個陷阱並不是某個存在,或者某個大能特意佈置下來的玩意,而是作為知性生命無法追朔到根源的極限之上也即是汙染源頭!

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