妖與蓋亞人類的因果糾纏極深，這是吳蚍蜉早就知道的事情，甚至為此他寧可放棄強搶主腦四分之一，寧可走硬抗大勢節點的繞遠路辦法，也要將與妖族的因果徹底切割開來。
但是直到這時，他才知道蓋亞人類，特別是他與妖族的因果糾纏甚至超出了他原本預料。
虎魔功！
這一套他自進入夢世界時就獲得的第一套功法，這就是最大的明證！
主腦還在時，任何進入夢世界的蓋亞人類只要立下了第一個庇護所，那都可以從主腦處獲得一套最為貼合其本性本質的超凡功法，一般來說，除非是極為特殊的情況，不然這一套功法所代表的超凡途徑就是這個人最為適宜的超凡功法，不但修煉速度快，負作用也小，只要是正常人就幾乎不可能變換超凡途徑。
吳蚍蜉當初所獲得的就是國術中的虎魔功，而且是完整的虎魔功，集齊了打法，練法，養法的一整套國術功法，而吳蚍蜉當時也別無選擇，雖然國術早期相對於整個夢世界的恐怖而言其力量相當弱小，但是沒奈何的情況下，吳蚍蜉還是將其漸漸鍛鍊到了高位。
之後他又獲得了人仙武道，這與國術一脈相承，更是其進階，關鍵是國術並非有了人仙武道後就沒了用處，反倒因為國術的存在而大幅度加強了人仙武道的戰力，從那時開始，吳蚍蜉的戰鬥風格與力量底層構架就已經逐漸成型，虎魔功在其中的分量也是十足。
而真正讓虎魔功徹底成為他基礎構架的核心原因，就是因為虎魔功得到了最終進階，覺醒了可以吞下一切“老虎”的奇特能力，而且這吞下的老虎可以幫助吳蚍蜉鎮壓他的負面，當這些老虎被負面徹底磨損後，最後的精華甚至還可以少量提升吳蚍蜉的本質。
這其實已經超過了國術功法的範疇了，當時吳蚍蜉還不明所以，那怕是之後他變強了都只是以為這是主腦大能，但是直到他成為準聖後才知曉，這虎魔功簡直逆天啊，這效果已經超越超凡途徑範疇了，更近似於天賦神通，而且還不是普通的天賦神通，既能夠鎮壓負面，又能夠吞噬吸收別的生命的本質，這種力量甚至連準聖都不具備，必須要抵達聖人層面才可以將其重現。
而僅僅只是一套國術“普通”的功法，怎麼可能最終出現這樣逆天的功效呢？
只不過一直以來吳蚍蜉都無視了其“特殊”，甚至在成為準聖後，那怕主動切割了與妖族的因果，依然沒有“想起”關於虎魔功的特殊。
這並非是他失憶了或者智力太差，真是個弱智啥的，而是一種冥冥之中的力量在干擾著他，讓他對虎魔功的特殊性產生了某種燈下黑的無視情緒，所以他一直都沒有往這方面想。
這種“無視”其實發生在許多方面，比如普通人遭遇生死大劫時，往往會心神迷惑，面臨死劫而不自知，甚至其行為主動的推動了死劫到來，這在歷史上比比皆是，所謂的心神為之迷，這其實是命運因果在發力，唯有極少數機敏之人才可以躲過這些劫難，在劫難發生前就發現端倪。
但是對超凡者而言，隨著其實力進階，能夠對其造成心神迷惑的力量將會越來越少，待去到準聖位階，便是聖人想要迷惑都要下一番功夫，至於聖人就幾乎不會被任何東西所迷惑，其本質已經凌駕在了命運和因果之上，與大千世界都是等同，所謂的得道者是也。
反正吳蚍蜉抵達了準聖的實力和位格後，他對世間萬物都有了明晰之力，便是汙染源頭都迷惑他不得，連初佛初仙青帝的佈置都可以完全洞悉，這也是他斷然與妖族劃清界限的原因。
可是直到這時，不知道是因為與無限見了面，藉著無限那超脫出去的位格影響，還是他釋放了十幾倍於席星海所吸走的負面緣量，所以使得他可以呼叫的本質大幅度提升，實力也再次飆升的緣故，終於，他衝破了這個一直迷惑著他的迷霧，看清楚了某種事情本質。
虎魔功，就是另一條纏繞在他身上的因果線，而且其纏繞程度遠超過了與妖族的因果，這條因果線透過他與蓋亞人類聯絡在了一起，只要他還在使用虎魔功，那麼與其的因果就不會斷聯，甚至他每一次使用虎魔功吞噬老虎，不但會給這因果加深程度，更會讓自己更加貼近因果的另一端……
這已經有些類似於根源煉化凡人為其眷屬了，說是眷屬，其實更應該將其稱為其微不足道的一點分身投影才對，當然了，以吳蚍蜉的準聖位格，除非是類似汙染源頭那種，而且還必須是他自己心甘情願，不然那怕初佛初仙都無法將其煉化。
所以在此之前一直矇蔽了他本能的這層迷霧，其因果另一端的來源就值得玩味了……莫非，真是超脫？
“不……應該不是。”
吳蚍蜉立刻對此有了否認。
毫無疑問，虎魔功的跟腳應該和妖族五聖裡的西方白虎有關係，而以白虎的準聖位格與其專擅殺戮的領域，虎魔功也勉強可以做到鎮壓負面與吞噬本質，但是白虎自己都是準聖，而且還是普通準聖而已，那怕是還沒有排出負面前的吳蚍蜉都可以將其吊起來打，所以僅僅只是白虎，又怎麼可能迷惑得了他？
在白虎後面必然還有另一尊影子，但是這尊影子是無限的可能性太低太低了，因為他是真見到了無限，所以真的確定了無限遠超過了他想象與理解之上，若真是無限在白虎後面，那還需要算計他嗎？就和人類需要算計一隻螞蟻嗎？
沒這個道理不是？
一把抓住，頃刻煉化，這才是無限想要達成什麼時的行為，不然這無限也未免太無聊了吧？
所以，答案只可能是……
“另一尊汙染源頭嗎？”
吳蚍蜉眼睛都眯了起來。
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