“xxxxx……”
似乎是罵聲，似乎是無奈，這聲音慢慢消失不見。
吳蚍蜉提了提神，又繼續往前走去。
這時，他腳下的道路彷彿有了變化，一股玄之又玄的力量改變著他腳下的道路結構。
“……最初證道，乃是證道於大千世界，立下屬於大千世界的道果，此德乃餘，由此拓展往外，證得可跨越大千世界的道果，此德乃長，乃豐……最終直到傳播向無數世界，跨越宇宙集，跨越大量，無數宇宙集，以無數天地人為之所證，終成普世之證，終得普世道果，至此，或可稱為太上聖人，所證道果乃可稱為太上道果。”
吳蚍蜉腳下略微一個蹣跚，猛然間，許多往事在他心中流淌而過，一些過往的疑問在這一刻浮現，在這一刻得到了答案。
佛教！
最初的佛教來自於一個超級巨大完備的大千世界，具體多大多完備吳蚍蜉並不知曉。
而那個大千世界的核心名為須彌山界，也就是佛教經典中所描述的佛之祖庭，當時的佛祖，也就是過去佛祖也是證道者，而且按照吳蚍蜉所知曉的，那時候的佛教已經向著萬千天地世界傳播其教義與思想了。
那時候吳蚍蜉就很疑惑，都已經是證道者了，自我完備，因果俱全，為什麼還要傳播教義呢？證道者也不存在更上位的宗教偶像了啊，要用世俗的眼光去看待宗教戰爭之類，那還算什麼證道者？
而且吳蚍蜉還知曉，過去佛祖並不是太上聖人。
至此，他才知曉了緣由。
過去佛祖想要證得太上聖人，所以才會將其宗教思想與其道果所證之道傳播向無窮世界，這本質上就是其證得太上聖人的過程。
及至在這夢世界構架中，現在佛祖，也就是初佛，還有初仙，祂們又是如何證得太上聖人的？
答案其實很簡單，現在吳蚍蜉算是徹底堪破了這迷霧。
汙染源頭！
汙染源頭不知道吞噬了多少大千世界，乃至大千世界之集，祂將這些大千世界合大千世界之集化為了虛假，化為了祂的累積與資糧，但是這些大千世界和大千世界之集依然存在於汙染源頭的汙染中，這其實也是夢世界構架裡無窮超凡的來歷，其原型早就存在，只不過現在都屬於汙染源頭的汙染罷了。
為何過去佛祖要向著無窮大千世界傳播佛教？就是因為祂想要證得太上聖人，說白了，可以將祂的道跨越世界。
而初佛初仙為何在這汙染構架裡卻可以在短時間內就證得太上聖人？
就是因為汙染源頭的汙染裡，本就包含了無窮大千世界和大千世界集！
所謂禍兮福之所倚，福兮禍之所伏，若無這夢世界構架，若無這汙染源頭高高在上，初佛初仙那怕有著無窮資質，估計也沒法證得太上聖人果位！
吳蚍蜉腳下微微一停，他立在這螺旋階梯中段半晌，細細感悟，細細琢磨，許久後才繼續往前踏步，繼續往上攀登。
“但是禍兮福之所倚，福兮禍之所伏，所謂道果，乃是天地人三者齊備，證得道果，就屬天地人混合之道，不復為純粹之人，也不復為純粹之天，之地，所以有天性，有地性，有人性，統稱為聖性（神性），由此就有了聖人第一難，道染。”
吳蚍蜉有了明悟，他眼中就有了寂寞之色渲染而出，只是這寂寞之色還來不及渲染整個眼神瞳孔，就被某種力量所抵消抹去，依舊復現了他的源質眼神瞳孔。
“從聖人，到太上聖人，從太上聖人去到始流源頭，道染抵達極限，是為……”
“真假之劫！”
