吳蚍蜉陷入了暴怒之中。
天使降臨，天國洞開，這本是在他預料之中。
別西卜去了好幾日了，若沒這變化，那他才要懷疑別西卜使詐呢。
可是天使降臨，天國洞開，卻是一場人間浩劫。
多好的人啊，這個世界的人雖然狂信迷信多，但是他們的勇氣卻足以讓吳蚍蜉讚賞。
恰如戰錘夢世界一樣，吳蚍蜉就無比欣賞那裡的軍人和星際戰士，那種忠誠，赤誠，為了保家衛國，為了保衛人類而不惜己身，大浪淘沙，這樣的人就是人道精華，就是蒼生脊樑。
這個世界在那狂信迷信，以及殘酷暴虐背後，隱藏的就是人道精華，蒼生脊樑。
他都欣賞得很，居然就這麼被天使給吞了至少數十萬人？
他都欣賞的人類，更是他首次立下蒼生之道的人類，就這麼被非人給吞了？
吳蚍蜉暴怒中，本打算直接踏空而起，衝到梵蒂岡就來一場非人悲慘曲給它們揍一揍，在他當面，豈有這些非人玩意存在的道理？
這些披著人皮的東西，個個其實都是欺軟怕硬的主，你硬它就軟，你軟它就硬，無非就是紙糊的老虎一般。
不過吳蚍蜉終究沒有成行，新安條克里的高層們都攔住了他。
天國大門洞開在了梵蒂岡，天使也蜂擁而出，整個梵蒂岡除了部分天主教鐵桿，別的普通民眾已經全部死光，而這些天使並沒有離開梵蒂岡教廷所在位置，所以此時此刻去也無從解救民眾，無非就是洩憤罷了。
若只是吳蚍蜉單獨一人，洩憤也就洩憤了，他本匹夫，怕過甚的不成？
你十八親自若是不服，直接來打過就是，他還沒立下蒼生之道，只是肉體凡胎時都不怕十八親自合圍，這時候有了超凡難道就怕了？
只是現在他立下了蒼生之道，雖是懵懂，但實際上他已實際成了此世人類的精神圖騰與信仰，甚至他是肉身在凡間，而非只是留下宗教道統，又是人前顯聖，而非是如耶穌基督那樣微言大義，卻受困於肉體凡胎，這直接就是徹底的質變。
若說本質，此時此刻的吳蚍蜉對於此世而言，直接就相當於是真人皇在世了。
但從另一方面來說，有了位格，立下道統，那便也有了責任，還是那句話，吳蚍蜉時常懵逼激進，但是大處卻拿捏得極穩，這彷彿是他的本能一樣，當初在各個夢世界中如此，在人類統一政府中如此，現在也是如此。
他或許想不透徹這一切，但是他知道他對此世的人類，特別是新安條克的人類有著一份責任了。
事實上，新安條克的高層攔住他也不是沒有說法。
“主啊，因為地獄的出現，我們這個世界其實在九百年前就已經處於末日之中，只不過為了能夠壓榨出我們人類的全部價值，這個末日是慢性的，長期的，如同烤羔羊肉一般，微火輕烤，但我們人類其實一直處於被烤熟吃掉的末日里。”
戰爭主教率先對吳蚍蜉進言勸阻。
作為新安條克原本天主教的最高軍事指揮官與宗教領袖，戰爭主教也是人教都立時第一個皈依的主教級信徒，所以人教得立，他順理成章的成為了人教代教宗，這還是因為吳蚍蜉這個“主”還在人間，不然他其實可以算是人教第一代教皇了。
除了戰爭主教以外，諾亞隱修會兩名大修士都成了人教的教宗高層，還有灰燼騎士團也成為了人教的護教騎士團，其人數在這短短時日內已經膨脹到了三千多人，全員騎士，個個都是經歷過肉體改造，化學改造，奇術改造的超人，算是目前人教最強大的世俗力量。
戰爭主教開口後，諾言隱修會大修士之一，現在人教的紅衣大主教也開口勸阻道：“主啊，這種末日並非單獨來自地獄，而是天堂與地獄默契聯手後的結果，地獄取走了我們人類的七原罪，悲傷，痛苦，以及肉體與死亡，天堂則取走了我們的歡笑，幸福，自由的思想與追求，如此末日慢火烤熾之下，人類就只剩下了麻木與狂信。”
吳蚍蜉若有所思，大約想明白了他們阻攔他前往的原因了。
果不其然，灰燼騎士團團長也在這時半膝跪下道：“主啊，這就是末日了，我們人類其實一點希望都無，為什麼會有這麼多既不投靠地獄，卻又在教廷處成為異端之人？因為我們是人類最後的掙扎啊，主有大神威，可以降伏地獄，作獅子吼，可令萬千邪魔俯首，但是人心呢？主啊，你能改變人心嗎？”
吳蚍蜉默然，坦誠道：“不，我改變不了人心，如果只是扭曲人心，那我也可做得到，更還有比我更強的大能，一念之間即可改變一切，人心彷彿脆弱似乎螻蟻，在這種存在面前，自由意志，自我思想全部純屬笑話……但那不是改變人心，那所誕生的也不再是原本的那個人，不過只是相似的那一朵花罷了。”
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