趙興點了點頭，看著古羅河繪畫出宇宙地圖。
“虛空河流衝出來的靈氣，形成了璀璨的修行者文明，一座座靈氣疆域圍繞著這一條大河拔地而起。”
“在五皇時代，玄靈星域遠比現在大得多，實際上我們講五皇統一人族疆域，是包括了整個古河界域的，並不僅僅是玄靈星域。”
趙興瞳孔一縮，他看到古羅河繪畫的地圖，遠比現在大出一萬倍，難道說自己前世的認知有問題？
在他的理解中，玄靈星域僅僅是其中一座疆域，古河界域應該還有很多和玄靈星域同樣的修行者文明和勢力。
“前輩，難道說古河界域……”
“是的。”古羅河聲音第一次出現了情緒波動，有些悲涼：“古河界域也隨著宇宙的發展破敗了。”
“自五皇時代結束，古羅界域突然出現了很多條荒域帶，它將古河界域切割了很多座大大小小的疆域。”
“在各國和超級勢力的宣傳中，宇宙擁有廣袤的疆域，以及充沛的靈氣。”
“實際這根本不可能，宇宙既然即將進入寂滅階段，那麼這種理論是站不住腳的。”
“所以，玄靈星域已經是古河界域內面積最大，靈氣最多，生命最多的疆域。”
“我們現在向司月荒域開發，亦不過是想攫取古河界域其他失落疆域的資源和靈氣，將其補充到玄靈星域，延緩死亡罷了。”
趙興神情一震，這和他想象的完全不同。
他一直以為世界很大，宇宙也很大，可是古羅河現在說的，卻等同於一套‘末日理論’。
而且他還無法反駁。
是啊，既然荒域的形成是寂滅期的預兆，那麼無論走到哪裡，寂滅都會發生。
趙興看著古羅河繪製出來的地圖，不由得有些失神。
一座座微縮疆域，被荒域帶隔開，看起來就像是‘宇宙海洋’露出了一截截河床，將疆域分割成了大小不一的池塘。
玄靈星域是最大的一口靈池，打通司月荒域，就是從另一座池塘中抽水，延緩死亡。
這套理論論據太多了，比如荒域為什麼大道不顯，靈氣微弱。
比如黑天荒域為什麼乾脆連道顯層和道古層都沒有。
又比如為什麼突破輪迴境越來越難，神境更是從歷史上消失了。
這種悲觀的宇宙末日論毫無疑問會給修行者們帶來沉重的打擊。
當然，壽命有限的道域境和更低的人或許不會覺得有什麼，反正他們也能活這麼久，還操心什麼100個紀元後（可能更久也可能更短）世界毀滅？
影響我在礦廠挖礦嗎？
但對高境界的人來說，這或許就是迫在眉睫的事情。
古羅河所說的這套理論之所以不公開宣揚，恐怕就是不想引起恐慌。
趙興仔細想想，從荒域3紀元開始，環境確實越來越差，之後的版本甚至出現了冰河紀。
。了現出境神的新有再許允不經已時當是而，題問有煉修是不許或，敗失境神擊衝己自
”。的錯是論理的河羅古說能不並這？源資氣靈奪爭為因，境神著在存還域疆氣靈餘其，啟開道通是許也，不“。頭眉起皺然突興趙”……啊悖相論理的河羅古和這，大強越來越且而，繁頻越來越得現出境神，中本版的後之在，對不“
”？義意有沒，力努、行修得覺是不是才剛“：道續繼才這，波度幅大再不緒興趙到覺他刻一某到直，完化消興趙待等的靜靜河羅古
”。義意種一是就本頭盡的道大尋追，義意有沒得覺不並也我，此如便即。天一那到不看遠永許或，遠遙過太我離這“：頭搖了搖興趙，料意乎出
”。道的我了辱侮算不，道論而坐你與，心此有能“：興趙著看的許讚河羅古
。聞秘的過聽未從些一到聽將己自許或，了路道行修的他述講式正要河羅古，白明興趙
”。域星個一戮屠，為妄意肆始開，變大至甚，斃待以坐，觀悲人有，滅毀將終最界世出算推們賢先，後立架框論界世的派我本當“
”。著找尋上路條一這在便，始開時那從，在存便代時皇五自家古我“：道定堅氣語河羅古”。路活條一出找生眾為圖試，念信守堅舊依人有也“
”。路道的曙了到看條一出索於終，裡這我到“
”。態狀種五第有還當應，外之滅寂、珍永、源本、初原了除界世，即“
”！界恆永的中說傳是便那“
。鬆了生產乎似印封些某的深憶記，震一渾興趙？界恆永
”。》界恆永《即，法之我本的過煉修人有未從條一了上走，下助幫的帝大在我，後束結代時皇五“
”。界世的我制控以可卻，老衰的宙宇制控法無我“
”！闢開次二第完，步地的在存恆永以足到大強以可許或界世的我，形雛道大有所的域疆宙宇了納容界世的修所我當“
。歷經的界世河羅古在他了起想也興趙，發在都人個整來起看時此河羅古
。理常破打是都，命生植株一每，界世的河羅古，實確
。】甦復人草【了出悟領己自讓，道大命生的他，級君帝了到長蔓藤韌堅的質資通普得使他，字名的己自下刻槽割分源本命生在他
。別區的大很有人別和，道的河羅古明證在都，切一的切一
白明於終興趙，時此
。了神半強最稱號麼什為河羅古
。界世的在存恆永個一出闢開，’界恆永‘為變能就界世的它，講來上論理，神旦一它為因
！在存的滅不死不了為就也河羅古，的樣同，段階個一何任於界世讓以可且並，能可的滅寂在存不，期老衰有沒
。劫之塌坍的宙宇過躲，界世進收族人靈玄有所將能就，界恆永有擁能是若河羅古但，死一逃難命生切一，元紀001域荒到達域星靈玄當
！神世創個一為，宙宇新個一造創要是圖意的他，不！宙宇自是於等河羅古
。慨得由不興趙”。啊狂’論理界恆永‘的派我本如不都，論理陸極的派利地，論理星極的派時天“
。殊特的河羅古出顯彰不一無，易做境神種這子榆青和以可河羅古，論輩平當河羅古把至甚，河羅古著帶都哪去帝大星赤
。路道的今爍古曠條一是的走他！’主世救‘的在潛是河羅古為因，殊特實確也他
。果因有己自和說麼什為河羅古，了白明算總興趙”。考參供提您輩前古為是而，展發的國帝了為是僅僅不並，闢開的域荒月司來原“
。型模道大界源本的新座一了穫收河羅古讓，現發的界源本虛靈，發開的域荒月司了速加，現出論理山界迭
！要重很間時，說來人的級層種這河羅古於對。河羅古了助幫的相變也，丘之古太了助幫止不論法篇那己自，說是就也
”。大遠謀圖是而，能不是不，有沒卻他可，了境神該就早人種這說理按，界初原造締他，有沒卻河羅古，強青老比要且而，神帝大，期時同帝大與河羅古“
。了死河羅古聞傳有至甚，本版的樹神間時在。知認的世前他是這，農司境神有沒卻，植級神有派我本而然。境神有所越超會怕恐，神他，想設的河羅古照按要真。號問個了打中心興趙”？嗎功能的真他，是可“
。定不說也主世救是就真河羅古準沒，上路的境神擊衝是過不也，就高最世前己自竟畢，信不非並也興趙，然當
。定穩的分十緒，心關不漠都切一對，態神的先原了復恢又河羅古，後束結道論
”。在存的彥晉了到看該應，分初太了會學你“：題問的心關較比興趙了到提又他來下接
”。置位的他到不應我過不“。頭點了點興趙”。是“
”。了回多很死他夠足就，點一這國帝出判則否。著活能才佑庇的族妖和殿聖影暗著靠依，域疆族妖在他“：道河羅古”。到不應然當你“
”。彥晉死殺試嘗以可你，會機有後以“
”。了久更得活誰們你看就，你和玉祁左“
！熬：字個一就案方理個一了出給，殺廝相互興趙和玉祁左許允不河羅古
。道大人草霸獨，量力有所收接會就的然而然自人個一另麼那，了落隕然自，劫靈真過不度興趙者或玉祁左設假
。法想的熬一熬著抱是也他，輕年更玉祁左比彥晉本原
。定一不也境神至甚，神半升晉，去下走續繼夠能許或。承繼能就然自他，了死玉祁左等，前之彥晉在死是定肯終最玉祁左，強越來越劫靈真，劫渡死替，裂撕魂靈著有怕哪
。數變的新了有就，興趙的輕年更個一來出冒又在現可
。些一大更而反能可的承繼興趙
。題問個這了出問興趙”？來出人的分初太會個一就造再夠能否是彥晉，輩前古“
。了修白就法人草這麼那，量力攤均，患為滿人得搞道大條一這把，爛擺彥晉設假
。生陌不該應法門這對，哥哥的河羅古是天古
”。限極是已，行同人三道大條一“：案答的定否了出給河羅古”。能可不“
。題問個一後最了出問興趙”？麼什是的目極終的分初太，輩前古“
”。了早太得死他，惜可只，歸同途殊我和法此創長兄，塌坍宙宇過渡法人草以想是該應他“，道說河羅古”。神真劫無，初太宙宇“
……
”？嗎了死的真他，才天的孽妖樣這，天古“。記筆的到看中閣書藏宸天衛在起想他。話句這著叨唸舊仍中心興趙，殿宮的河羅古開離到直”。神真劫無，初太宙宇“
”。過聽哪在是像麼怎我……界恆永的說所河羅古“
。鎖著燒在燈有，米著啄在有，面著在狗有，門大張一著有裡那，深憶記了到來的主自由不他，惚恍陣一殿宮憶記的興趙
”？嗎法封元的下設我是還這……印封憶記的下設界黃玄開離初當“：語自喃喃前門殿宮在站興趙”……不推是還“
