都他麼給你們懂完了！
眼看是問不出什麼名堂，百里央決定親自一試。
他有些決絕的和姜天粟道別：“姜兄，一會出來，我要是也如此，你便將我打一頓，我是不會怪罪你的。”
姜天粟苦笑著搖頭：“百里兄，你都已經如此說了，心中道心恐怕已經先動搖了。”
“難道你不動搖。”百里央指著旁邊兩個傻子。“我還從未見過他們兩人能變成這樣。”
“我這次去，不討教湮星六炁論，只問我望月谷的《月農讖》我就不信這也能被蠱惑。”
百里央自說自話，堅定了一番道心，便飄然進入道場內。
成為第三個問道者。
有了兩個前車之鑑，百里央的態度已經好很多了。
他稱呼趙興為道友，保持禮節。
無論怎麼說，趙興就算是蠱惑，也是有真本事的。
趙興對百里央也十分感興趣。
因為望月谷這個司農勢力，很是特殊。
他是命官與司農的結合體，百里央兼修了司農之道和命官之道。
當然，他們的主體還是司農，只是會用命官的手段來預測天災、尋找適合種植的寶地，當然也包括移星問題。他們這一派最出名的法論就是《月農讖》。
以月相變化來指導播種地點，播種時機，預測天災，打造生命星區，對抗荒域，是月農讖的主旨。
比如在種植一顆樹之前，先篩選掉那些‘命運多舛’的幼苗。
比如選擇風水寶地種植。
風水論也算是相師和司農的重合點。
在命官的理論基礎裡面，宇宙中的每一顆星辰，都具備‘星運’。
它們散發出來一種不可用尋常手段見到的氣運之光。
根據這套理論基礎，命官把星辰劃分為‘吉星’和‘兇星’。
望月谷結合命官的理論，認為主要觀察太陰之星的月魄、月輪、月相，更容易勘測到天災。
也能根據移動月亮，改變月相，形成一塊氣運磅礴，適合植物生長的區域。
“月魄主生髮斂藏。植谷播苗，朔望為綱：上弦播種，下弦休耕。
“月魄生輪、月輪見相，相運而生，應運而種。“
“望月谷的《月農讖》，乃道樹著書的傳世經典，我談不上指教，只有一些淺薄之見。”
趙興又邀請百里央進入悟道之境中。
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。楚清太不看卻但，案圖有還上花蓮，紋花的般一花蓮似好組約，波芒的面上，板石型巨青的中空星著視凝興趙”……是這“
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”。行不都分連“，道令下興趙”！查探去再人何任許允不，息訊鎖封上馬“
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”……要否是，農司趙“：問詢的聲低他，來過了走央里百時此
。保人殺要議提然居他，慣習壞點了沾是就，好都麼什人此央里百，頭搖了搖得由不興趙，神眼的央里百著看
？了看農司魔當己自把真道難
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”。人己自殺富財了為會不我。人己自是就周大了加，哪在前以管不，人的周大我是都些這“，道頭搖興趙”。議建種這我給再要不，央里百“
。說多再有沒，頭點了點央里百
。河白楊是正他，來過了飛道甬山界的後從人有又就快很過不
”？了來麼怎你，長隊“
。人他其了來還火星明證就，了來自親然既河白楊為因，興高很有沒並，河白楊到看興趙
。事好麼什是不可，上盯火星被
”。證查來前命奉火星“，題主奔直河白楊”。法拓開的國帝了反違周大報舉人有“
