在某些傳界,趙興也有別的名號,比如荒神皇,寒食之主,十方天帝,界皇,辰皇等等,不過只在小範圍流傳。
同時,荒域時代的稱呼被摒棄,新紀元被命名為天帝時代,不過廣闊的疆域,人們更願意稱之為希望時代。
神庭第一紀元被官方命名為‘歸源紀’。
因為整個宇宙的復甦,新時代將迎來持續千紀的本源階段!
……
天帝時代,歸源第一紀。
七十二道主中,排名前七的道主,被確認為天帝時代的七大執道者。
分別為:月神、博維、姬澈(姬姒不願另起道庭,以道主身份加入了大周道庭,仍尊姬澈為陛下,實際參與了管理。)圭君、衍神、無量、龍祖。
月神為道主之首,新的史書功能更加齊全,負責記錄宇宙時空長河的異動,十表、八書、列傳、本紀還附帶一部分文教傳法的功能。
博維負責傳道傳法的糾正與更迭,主掌教化與傳法。學者道庭人數最少,但卻十分重要,甚至比月神道庭還更加明顯。
大周道庭主掌未來觀測與推演,大周道庭也是道主與神王最多的一處。
圭君執掌極陸道庭,負責了10008個外圍領域的地道演化。
衍神道主執掌輪迴道庭,與原始道主一起掌握復活權以及輪迴,可以借用極陰星之力。
無量道主執掌神機道庭,沒有實際的管理事務,但卻被趙興允許,可以用機關大道來推演宇宙終極,允許他和從道者參與所有道庭的研發,機關大道的興盛程度甚至一度媲美司農大道。
龍祖執掌龍庭,所有靈性不顯的妖族皆歸龍庭管轄,但卻不包括植物生命與聖靈類生命。
其餘的六十五座道庭則都有更加細分的權責。
非道庭的道主,亦有不少,但卻不負責具體事務。
……
天帝時代,歸源第五十紀。
趙興已經遊歷宇宙五十個紀元,他如今已經基本不插手具體世俗事務,只是在觀測宇宙中所有大道,就連麾下道主也很難見到他。
紀元的尾聲,趙興在神庭中將所有道主召集起來。
“我將進行漫長的閉關佈道,為宇宙的終極大破滅尋找解決之法。”
“神庭一切事務,由七位執道者共同處理。”
……
天帝時代,歸源第一百紀。
趙興迴歸玄黃界,再次參悟陰陽極星與極陸,以體內世界印證一些猜想。
也開啟了他漫長的閉關歲月。
建立神庭只是第一步,應對宇宙終極破滅才是他的責任。
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