做夢都想留在這裡。
何止王建國這樣。
來這裡留學的人有幾個不是懷揣著這樣的心思？
李奎勇沒有這麼說，只是說了一句。
「那她現在是如願以償嘍。」
「是啊，為了留在這裡，甚至嫁給一個將近50歲，死了媳婦的老頭。你說……她可才20多歲。」抽了口煙，粱躍民的話裡話外的全都是可惜。
「國家把她送來到這邊留學，是指望著他學習先進知識，回去建設國家的，結果呢？」
一聲嘆息之後，梁躍民又喝了口酒。
似乎不太能理解她的選擇，或者說瞧不上她的選擇。
「人各有志吧。」
李奎勇調侃到。
「至少不是給人家當二房。」
「當二房？他張紅還沒有那麼好命吧。」
粱躍民之所以會這麼調侃，是因為sEA是非常特殊的。
出於對東亞以及東南亞傳統習俗的尊重，這裡的男性可以娶多個妻子，但是必須滿足幾個硬性條件：首先必須具備足夠的經濟能力，男方收入必須達到社會中線收入標準的2倍以上，才可以娶第二個妻子，並以此倍增。
這是為了確保其能平等供養四位妻子以及他們的子女，包括住房。生活。教育等，因為住房建設局提供的公屋基本福利保障，但是第二位妻子顯然是與這種基本福利保障是相違背的。
所以男方需要購買更大的房屋或者單獨公寓，供其第二位妻子和他們的孩子們居住。
除了經濟上的硬性規定之外，還需要獲得已有妻子的書面同意，才能迎娶下一位妻子，且每娶一位妻子，都必須徵得所有妻子的同意。
且即便是如此，仍然需經法庭審批，流程嚴格，需要法官親自徵求妻子的意見，需要調查男性的收入，稽核相關協議是否公平，同時，第三方以及其代表律師也要出庭，三方會就很多問題簽署相應的法律協議。總之是一件極其繁瑣且複雜的，一套流程走下來可能需要幾個月。
而這些條件，事實上就是為增加多娶難度。
不是說隨隨便便的多收三五斗，就可以再娶個妻子的，對傳統的尊重，並不代表放任。
再加上需要妻子的允許，甚至事前允許，否則，很容易觸碰到「犯罪」，這也直接導致每年實際娶兩位妻子已屬少數，娶三位或四位極為罕見。
但，這一切都是對傳統的尊重，畢竟，不能說有些人的傳統是傳統，而有些人的傳統就不是傳統了。不過尊重的並不僅僅只有東亞和東南亞的傳統，對於歐洲的傳統同樣也是尊重，如果他們採用基督教婚禮，也會被視為自動放棄多娶傳統。
而這當然也是SEA傳統且保守的另一面，不過，這種傳統與保守，是公平的，不偏不倚。不會因為物件不同，而有所偏袒。
而梁躍民之所以會說張紅沒有那種命。
就是因為這些限制性的條款使得只有極少數人，極少數富人才有能力娶幾個太太。
畢竟，普通人在第一條上就給卡住了。
