巳時末刻。
午時將至。
早已開慧，通曉人性的兩匹白雪赤焰拉著馬車在平坦的道路上飛奔。
江寧盤坐在車箱頂部，頭頂上空是高懸的烈日。
【境界】：四品煉髓（1999/1999）
【技藝】：內丹養生功(大成5467/10000)
這半個月的時間，進步最大的便是便是練髓進度。
他於昨日肝至練髓進度圓滿，已達練髓如霜，滴血如汞的層次。
如今，他體內血液滴落，不再像尋常人那般宛如流水，而是如汞銀般凝而不散。
如此現象也表明他的煉髓進度已達圓滿。
滴血如汞，便是練髓徹底圓滿後所產生的一種現象。
因為血從髓起。
再往後，便是踏入三品，成就宗師。
至於如何進入宗師行列，他也早已知曉。
其一最簡單，也是最普通的宗師，便是以百靈血完成換血，踏入宗師行列。
也這也是最弱的宗師，稱之為人道宗師。
之所以稱之為人道宗師，是因為人為萬靈之首。
而之所以是最弱宗師，也是因為百靈血皆是普通生靈。
普通生靈，其天生靈性物質太弱，難以讓根基渾厚。
第二種方式則難上許多。
需要上古時期遺留下來的秘境或者小世界。
之所以如此，便是因為上古時期至今，天地環境變化極大。
曾在上古時期皆是仙珍寶藥的靈植，因天地環境所變化，天地間靈性物質不存，再也沒有了曾經那種效果。
但是這種環境所變，卻不影響那些有小世界之稱的秘境。
秘境之中的環境依舊支援仙珍寶藥生長。
故此那些仙珍寶藥蘊含極強的靈性物質。
練髓圓滿之境的強者，服之可煉化其內靈性物質，完成換血。
這等宗師，號稱地載宗師，乃是汲取仙珍寶藥中的靈性物質為基礎，成就三品宗師。
。大強加更也力實，厚渾加更也基其
。藥寶珍仙的中界世小及以境秘取獲是之難最，師宗就路條這以但
。見罕其極界世小及以境秘的知未，轉流月歲著隨伴，代時個這今如了到是其尤
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。藥寶珍仙得尋法無就，界世小和境秘的來下傳流古上到不尋
。質靈取攥，藥寶珍仙化煉法無也
。式方種三第於至
。式方的難最是也
。師宗人天就此自，換完機靈地天取獲而從，人天發引，境之一合人天悟領
。悟的高極要需，步一這到達想要而
。外人天發引以可一合人天悟領卻除
。人天發引的式方餘其有還舊依
。式方種一中其是便，境意
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。門一道知只寧江今如，法功的殊特
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。列行的師宗人天踏而從，機靈地天引，人天就，天由不我由命我，腹吞丹金顆一達，滿圓法功此
。日時些這
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。紹介的師宗就於關
。換的上義意統傳，單簡是非並，師宗換
。引為髓的生新，滿圓髓練以是而
。師宗就合場的地特於，機靈地天者或，質靈引
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。變玄火水如例
。次兩換需
。換次一第完，地場的足充意水於需次一第，足充髓生新的育孕中髓骨待
。換完下境環殊特種這中之口山火是者或亦，中之火地在是則換次二第
。元歸象四，換時四如例
。換次一第完，引為珍奇之華木乙含蘊以，際之長生木草於時春在需
。換次二第完，地之溫高，引為等火以，至夏在要需則換次二第
。換次三第完，地之殺肅等場戰古於，引為等金庚以，季秋在需則換次三第
。地之寒極於位，冬寒要需則換次四第
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。變玄了解了還他，外之此除
。換完地之極及以，地之極在要需
。此如是亦變九槃涅，候氣象天，榮枯死生，天周辰星，變玄行五有還
。路道的走可方師宗人天是皆步一每，種種上以
。奧玄般諸就可方，機靈地天引，人天
。化變種三有僅，求追高更無若，師宗道人像而
。靈萬，靈千，靈百是便
。化變為份年以則，師宗載地於至
。年萬是至甚，年千，年百，年十
。換次三完能僅也高最，師宗分部大絕
。基的厚渾加更要需則，換次一多每為因
。生新甦復向走態狀竭枯寂沉從後隨，竭枯點點一是便，程過換
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。關一這住不抗，夠不基，夠不蘊底的是若
。損基，善完不換者輕
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。次一過高耗消次一，耗消的程過換個整這而
。耗消種這住的抗法無都基的師宗九間世，上往再換次三
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。奇無平平是然自，中之師宗在放，換次三完，低的定標目
。換次三於低有沒就限上其，師宗間世為因
。滿圓為換次三是也，師宗道人的通普是使即
。此如樣同，師宗載地而
。化變有沒非並間中但
。換次一完，師宗道人
。師宗換次三是樣同，變玄火水完續後，師宗人天足踏以可舊依，後一合人天悟領
。難不並都換次三，步一這到做，師宗何任
。消的吃能也換次四，者出傑
。師宗大品二無，品三於步止生一其終則，完法無生一其終，深過意立，高的定標目是若但
。數在不者武種這，上實事而
。驕天的品一有，驕天輕年的溢橫資天是而，師宗的碌碌庸庸非數多大絕中其
。品三於步止生終致導，難困於過擇選，高太氣心，絕高資天，此如因正但
。久許了結糾樣同，步一這對面將即今如他
。限上就的來未他乎關這
。久更的走，遠更的走然必上道武在來將，厚渾是越將基，多越數次換，問疑無毫
。品二乎關樣同，步一這且而
。意神品二，換品三
。意真道武為意，神養為神
。頭搖暗暗即隨他，過閃海腦寧江在頭念種種
。品三是便的慮考要需正真，遠太還他離距今如品二
。式方種何謀圖將己自慮考要需他，換品三
。問疑無毫
。慮考做不他，下之時四
。滿圓至臻可方，換次四是則，冬秋夏春，時四
。滿圓至臻可方，換次五是則，土火水木金，行五
。悟明已早天些早他，秘奧的中其乎關
。此如止不遠心野的他但
。低太是還，來看他在，次五，次四
。解理的俗世了出超已早，強之蘊底今如他，基
。化變的著顯了來帶他給是更，後限破完滅不剛金是其尤
。殺轟活活其將鬆輕握把有就他，頭拳憑僅，師宗常尋是但，品三是雖他今如
。限上的他非，的今如說要不更
。強更會只，限破的滅不剛金著隨
。高很的定標目的他以所
。知所他據
。變之珍永卦八
。澤山火水，雷風地天為分
。滿圓換品三是便，完換次八，換次八計共
。換的次層等這援支可方，度強的怖恐要需，這而
。題問何任有沒全完這，來看他在
。見罕算雖，換次八
。止不次數了現出，載餘百八上史曆夏大在放當
