第321章 絕對的解題者
“教授，我們之所以會願意籤和平協議，很大程度是出於對你的信任。”柯西金坦言“儘管科羅廖夫同志已經去世，但科羅廖夫同志一直對你倍加推崇，他一直希望讓我們把你動員來莫斯科工作。
哪怕你們當時共同參加面對面節目，你當著他的面，怒斥了莫斯科對燕京的所作所為，我們認為這是出於民族情感的選擇，更加證明你是一個真正的和平主義者。”
雙方達成共識，確定要簽署一份為期一年的停火協議，林燃在離開日內瓦前夕，柯西金和其在萬國宮的花園裡散步時說道。
再者，林燃也不感興趣，因為簽字時間需要等起碼半個月，要等三方對協議內容確定。
他不想就為了在記者的鎂光燈下出現，而等足足半個月時間。
作為冷戰最具代表性人物之一，林燃從來都不缺媒體曝光度。
哥倫比亞電視臺在和大t合作之後，一直有試圖透過珍妮·赫斯特聯絡林燃，試圖說服他也在他們那開一個脫口秀節目，並且保證林燃的脫口秀節目一定會是有史以來最受關注、收視率最高的節目。
大t私下也和林燃說過，大致意思是林燃的人脈資源太廣，想請誰來接受採訪就能請到誰，甚至連被放逐到黑海一直度假的尼基塔，如果林燃想，也未必就請不到。
林燃採訪尼基塔，當時說起這個的時候，光是在顱內想想，大t都要高潮了，他代入的是林燃的角色。
萬國宮花園的現場，安保人員都遠遠在周圍，花園被圍起來不讓外人進入，只有林燃和柯西金，他們走的很慢。
記者們在安保範圍內抓拍照片，美蘇就越戰達成停火協議，教授親自談下來，這是絕對的大事件，尤其在北越春季攻勢後的這個時間點。
“好吧，我對蘇俄沒有好感也沒有惡感。”林燃幽幽道。
柯西金點頭：“我們知道，你是絕對的現實主義者，對你而言，解題已經成為了你的本能，你不會把個人好惡摻雜到解題裡去。
無論是數學問題還是現實中的問題，當問題拋給你的時候，你想的只有一點：我要如何解決它。”
這也是kgb對林燃的解讀，絕對的解題家，眼中只有問題，沒有任何道德準則和道義標準。
克里姆林宮對於這樣的解讀，很是認可。
他們覺得林燃數學家的身份和數學家的思維方式已經深入骨髓了，連瘋子理論這樣的辦法都能想出來，絲毫不怕真的掀翻棋盤，搞出核大戰來。
這麼說吧莫斯科本質上是馬基雅維利的信奉者，你和他們談主義、階級、陣營這些都沒有意義，得和他們談利益。
馬基雅維利強調世俗權力維護、實用主義和道德靈活性，強調以國家利益為主，而非意識形態。
sal時代，在實際政策和領導風格中體現了顯著的馬基雅維利原則，包括使用恐懼、欺騙、聯盟策略和目的決定手段的現實主義方法。
這種相似性被學者描述為革命馬基雅維利主義，指蘇俄將馬基雅維利的權力技巧與布林什維克革命傳統相結合，本質上不過是包裝了布林什維克外衣的馬基雅維利核心。
現在的蘇俄同樣是如此。
更何況，在克里姆林宮的估計中，會發生災難性後果的可能性起碼是30。
林燃華人的身份導致他在操盤美蘇兩個白人國家的時候，更加的肆無忌憚。
“有趣的解讀，原來在莫斯科眼中，我是這樣的人。”林燃笑了笑不置可否。
柯西金接著說道：“這不是貶義，恰恰相反，這是最高的褒義。
很多哥倫比亞學派的學者，又或者是其他學派學者，老是會有一種迷思，覺得一定要基於思想的基礎上，要有邏輯的框架，國家擬人化，要遵從這樣的框架行事。
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